成吉思汗被歐洲人稱為“世界的征服者”，可是蒙古帝國(guó)的壽命與他的歷史地位卻極不匹配。其實(shí)這一切都是成吉思汗一手造成的，他在晚年親手為黃金家族埋下一枚高爆炸彈。

十三世紀(jì)，隨著蒙古部落的迅速崛起，他們文化與宗教越發(fā)跟不上領(lǐng)土的擴(kuò)張速度。為了獲取更先進(jìn)的文化，成吉思汗倡導(dǎo)宗教平等，并從中獲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

蒙古西征時(shí)，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)如何建立高效的郵政系統(tǒng)，并掌握了印刷術(shù)、造紙術(shù)，甚至是紙幣的應(yīng)用。

從俄國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)來看，金帳汗國(guó)首都的排水系統(tǒng)極為發(fā)達(dá)，公廁甚至還分男女。相反中世紀(jì)的歐洲還是臭氣熏天，隨地大小便。

成吉思汗的開放和包容，讓蒙古族迅速同蠻族身份說再見。可是在帝國(guó)權(quán)利傳承問題上，成吉思汗表現(xiàn)得優(yōu)柔寡斷，既想選一位賢能的君主，又不愿拋棄蒙古“幼子守灶”的傳統(tǒng)。

在漢人家庭中，“長(zhǎng)子”的地位僅次于父親，尤其在皇室，嫡長(zhǎng)子是皇位的最有力競(jìng)爭(zhēng)者，從小就被當(dāng)作儲(chǔ)君來培養(yǎng)。蒙古人恰恰相反，長(zhǎng)子為家庭貢獻(xiàn)最多，繼承財(cái)產(chǎn)最多的卻是小兒子。

游牧民族靠天吃飯，孩子長(zhǎng)大后，父母都會(huì)將其送出，接受大草原的歷練。父母年邁時(shí)，大兒子都能自立門戶，但小兒子可能還年幼，必須給他留下足夠的財(cái)產(chǎn)。

同時(shí)，父母把小兒子留在身邊，等他長(zhǎng)大后又可以贍養(yǎng)自己。“幼子守灶”看似極不公平，但卻是在惡劣環(huán)境下，保證所有家庭成員都能活下去的最佳選擇。

鐵木真家顯然不需要考慮生存和養(yǎng)老問題。成吉思汗敏銳地意識(shí)到擅長(zhǎng)謀略的窩闊臺(tái)是汗位的最佳人選，但又割舍不下千百年已根植于蒙古人心中的幼子情節(jié)。

成吉思汗最后做了一個(gè)令所有人都咋舌的決定：窩闊臺(tái)繼承汗位，托雷繼承軍隊(duì)。蒙古人常說“一口鍋煮不下兩個(gè)羊頭”，成吉思汗死后，兩派勢(shì)力果然斗得不可開交，致使汗位虛懸兩年之久。

在這期間，托雷以十萬大軍為后盾，綱常獨(dú)攬。直到1229年秋天，耶律楚材聯(lián)合各大宗王不斷向托雷施壓，才最終讓窩闊臺(tái)即位。

成吉思汗在世時(shí)，托雷就戰(zhàn)功赫赫，威震中亞。窩闊臺(tái)即位后，托雷又以不足四萬兵力擊敗金國(guó)二十萬大軍。窩闊臺(tái)繼承的僅是“汗位”，托雷才是帝國(guó)真正的掌權(quán)者。

滅金后，托雷隨窩闊臺(tái)班師回朝，正值盛年的拖雷在半路上暴病而死。史書上對(duì)此記載非常隱晦，但種種跡象都顯示幕后的黑手就是窩闊臺(tái)。

托雷的老婆唆兒忽黑塔尼是個(gè)女強(qiáng)人，她先是隱忍不發(fā)，在窩闊臺(tái)和貴由都去世后，聯(lián)合大哥術(shù)赤家族發(fā)動(dòng)政變, 成功地將托雷的長(zhǎng)子蒙哥推上大汗之位。由此可見，幼子守灶在蒙古人心中還是有很大的分量。

多次政變使得黃金家族之間的仇恨變得無法化解，蒙古帝國(guó)也隨即走向解體和分裂。后來受漢人的影響，蒙古人也接受了嫡長(zhǎng)子繼承制。

參考文獻(xiàn)：《<蒙古——衛(wèi)拉特法典>與蒙古族傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)分配習(xí)俗》；《關(guān)于成吉思汗確定繼承人問題探討》；《試論早期蒙古人的家庭觀念》