從西安市區(qū)出發(fā)，驅(qū)車僅一個小時就可以到達(dá)終南山——古代傳說中那座仙霧繚繞、隱士出沒的仙山。如今，仍有5000多位修行者在這里，過著和一千年以前一樣的隱居生活。

終南隱士住在山洞里、茅棚中，他們悠閑山居、作畫寫書，生活簡樸，不希望被打擾。

在海拔2400多米的秦嶺上誦經(jīng)的僧人、一個在山間舞劍的道人……他們每天都有固定的修行時間。與一般人的理解不同，他們大都不是逃避世俗至此，這里更像是一個容他們精神修行的殿堂。

這些修行人熱愛生活，一般都會把自己的小茅棚打掃得干干凈凈，門口還會種點(diǎn)花。

修行人來自全國各地，有的來自我國臺灣，還有來自日本、韓國、法國的修行者，也有畢業(yè)于廈門佛學(xué)院和北京大學(xué)中文系的年輕人。

來自安徽的微空尼士，已經(jīng)91歲，還堅持每天寫日記，記錄自己的感受。

之所以一提到隱居，人們就想到終南山，這和自古就有的隱士文化是分不開的。很多各地而來的隱者，可以在這安心修行，自己搭建茅棚，山民也不會覺得奇怪。

也正是因?yàn)榻K南山幾千年的文化傳統(tǒng)創(chuàng)造了這么一個環(huán)境，才容許山中有這樣的群體出現(xiàn)，這種情況放在別的地方是不可能的。

終南山隱士對茅棚有使用權(quán)但沒有所有權(quán)，一旦離開，茅棚就會空出來。

所以想在終南山居住，需要找間茅屋，或自己修建，隱士的生活環(huán)境也和家里的經(jīng)濟(jì)條件有關(guān)。

其實(shí)修行人對物質(zhì)的要求都是極低的，如果沒有供養(yǎng)也可以，松子、野菜、山泉，都是修行人的食物。

一個僧人在為被毀壞的古樹祈福，他相信，世事的循環(huán)就像松籽落了，很快又會長出來。

山中無甲子，度日不知年。隱士們相信，世間萬物都是需要因緣才能真正得到解答。而一個隱士與一座山，這之間的關(guān)系從來沒有偶然。