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如何挖掘和培育地方特色文化

 田園牧韻 2017-12-19

  中華文化源遠(yuǎn)流長、異彩紛呈,是中華民族智慧和心血的結(jié)晶。對(duì)于不同地區(qū)而言,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,既有共性要求,也有個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。在實(shí)踐中,應(yīng)注意處理好以下幾個(gè)關(guān)系。

  體現(xiàn)中華文化精神與突出地方文化特色。我國幅員遼闊、民族眾多,不同地區(qū)、不同民族由于生產(chǎn)方式、生活方式、地域特點(diǎn)、文化背景的不同,形成了各具特色的地方文化。每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)民族的文化都滲透著中華文化的主要精神,又具有自身的鮮明特色。對(duì)于不同地區(qū)和民族而言,弘揚(yáng)中華文化,既應(yīng)準(zhǔn)確把握和體現(xiàn)中華文化的主要精神,又應(yīng)堅(jiān)持因地制宜,深入挖掘和積極培育具有濃郁地方特色和民族特色的文化形態(tài)。山東省東營市是我國古代軍事家孫武的故鄉(xiāng),也是呂劇的發(fā)源地。1925年建立的中共劉集支部,是山東最早的農(nóng)村黨支部,保存著全國最早的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本之一。此外,東營還是中華民族的母親河——黃河入海的地方,擁有我國暖溫帶最完整、最廣闊、最年輕的濕地生態(tài)系統(tǒng);我國第二大油田——?jiǎng)倮吞镆沧湓跂|營。底蘊(yùn)深厚的古齊文化、薪火相傳的革命文化、源遠(yuǎn)流長的黃河文化、艱苦創(chuàng)業(yè)的油田文化、神奇獨(dú)特的生態(tài)文化交匯融合,構(gòu)成了東營特有的黃河口文化。在制定文化發(fā)展戰(zhàn)略的過程中,東營市把發(fā)掘、整理和發(fā)展黃河口文化放在十分突出的位置,既注意歸納其對(duì)中華文化發(fā)展的普遍意義,又注意彰顯其自身的特色和魅力,收到了良好效果。

  豐富文化發(fā)展內(nèi)容與創(chuàng)新文化發(fā)展形式。中華文化博大精深,作為其有機(jī)組成部分的地方文化也有著十分豐富的內(nèi)涵。在弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的過程中,我們既應(yīng)充分發(fā)掘、整理和詮釋中華文化與地方文化的內(nèi)涵,不斷豐富文化發(fā)展內(nèi)容;又應(yīng)精心選擇文化發(fā)展的載體和抓手,不斷創(chuàng)新文化發(fā)展形式。近年來,東營市對(duì)此進(jìn)行了一些探索:一方面,通過實(shí)施濕地生態(tài)旅游等五大建設(shè)工程,以及舉辦黃河國際論壇、首屆黃河口旅游文化博覽會(huì)和孫子國際文化節(jié)等,做好中華文化與地方文化的研究、宣傳和普及工作;另一方面,全面推進(jìn)基層文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),深入實(shí)施文化惠民工程,積極扶持發(fā)展民間文化藝術(shù)團(tuán)體,初步形成了市、縣、鄉(xiāng)、村四級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),有效解決了基層群眾尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾讀書、看報(bào)、聽廣播、看電視、看電影及參與文化活動(dòng)難的問題,夯實(shí)了文化發(fā)展的群眾基礎(chǔ)。

  發(fā)揮黨委、政府主導(dǎo)作用與發(fā)揮群眾主體作用。弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,各級(jí)黨委、政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,建立健全長效工作機(jī)制,不斷加大財(cái)政投入,保障文化建設(shè)順利推進(jìn)。同時(shí),應(yīng)尊重群眾主體地位,發(fā)揮群眾主體作用,通過政策引導(dǎo)、財(cái)政支持、環(huán)境熏陶等,支持群眾性文化組織發(fā)展,鼓勵(lì)群眾開展豐富多彩的文化活動(dòng),讓群眾在文化建設(shè)中當(dāng)主角、唱大戲,形成文化建設(shè)的合力。在實(shí)踐中,東營市由黨委、政府牽頭,組織群眾開展形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和文明標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾投身文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使廣大干部群眾在參與中受教育,在評(píng)選中提高文明素質(zhì),在典型和榜樣的示范作用下進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的內(nèi)涵和要求。

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