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剛學(xué)寫(xiě)詩(shī)時(shí)，喜歡看讀那些贊揚(yáng)批判的作品模仿，后來(lái)慢慢地喜歡上意境深邃的唐詩(shī)宋詞。當(dāng)寫(xiě)到自認(rèn)為有那么一點(diǎn)味道的時(shí)候，就覺(jué)得這個(gè)樂(lè)趣源自于通過(guò)不同體裁的詞牌詩(shī)律，可以容納自己千奇百怪的想法和心境。對(duì)一些空吟之嘆，空物哀鳴，空言大話作品嗤之以鼻。對(duì)那些看在詩(shī)面上的相互吹捧的恭維評(píng)論棄之高閣。 詩(shī)言心境，本無(wú)關(guān)他人屁事。近百年來(lái)，只因詩(shī)詞的魅力所產(chǎn)生的影響力早已突破的作者自身的欣賞范疇，自然不自然地附著上了政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、社會(huì)、人情、關(guān)系等等一系列的附屬功能，有時(shí)還轉(zhuǎn)變成武器和工具。由此外延出詩(shī)詞風(fēng)格的不同流派，不同背景詩(shī)人的畫(huà)地為牢。同派相融相捧，異派相斥相殺。觀古人詩(shī)詞最大的特點(diǎn)就在于不屑于御用作詩(shī)，幫派填詞，一切按照自身的生活狀態(tài)和心境，依照中國(guó)語(yǔ)音文字的抑揚(yáng)頓挫來(lái)編排出有韻律的詩(shī)詞歌賦來(lái)。 因此，個(gè)人淺見(jiàn)，今人寫(xiě)詩(shī)詞還是崇尚古人寫(xiě)詩(shī)詞的風(fēng)格為好，以情感為原動(dòng)力，以事物為起發(fā)點(diǎn)，以心境為核心源，以意境外延為特色，融會(huì)貫通比興風(fēng)雅，將傳統(tǒng)的詩(shī)詞文化精髓傳承下去，并在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)與時(shí)代相契合的新的語(yǔ)詞的總結(jié)和推出，而不要舉著創(chuàng)新的大旗，胡亂地否定幾千年文化沉淀，因?yàn)槲幕c自然科學(xué)是有本質(zhì)區(qū)別的。 惟其如此，我們的詩(shī)人才會(huì)自覺(jué)地追尋詩(shī)詞文化的真諦，而無(wú)需為了某些迎合，討巧，吸引眼球，追求相互捧場(chǎng)去搞一些別人寫(xiě)爛了的題材，說(shuō)一些空話大話不符合邏輯的話。詩(shī)詞本心聲，詩(shī)詞的最高境界是實(shí)現(xiàn)袒露詩(shī)人的內(nèi)心，讓讀者自覺(jué)地理解、尊敬、向往詩(shī)人的才情與胸懷。而不是得到表象的贊美與捧場(chǎng)。 |
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來(lái)自： 夢(mèng)醒小徑邊 > 《知識(shí)百科》
