關(guān)于“豫”的“安樂”之義問題，也應(yīng)從解卦釋辭角度言之。《說文》釋“豫，象之大者”，象之大者乃象之鼻也。象鼻之大是其形，前伸后屈、上下?lián)v鼓是其功，引之于卦爻之動(dòng)，喻其陽爻上下行事之義。陽之動(dòng)乃君子之行，下行而安于前是為快樂之旅，行而止之必返上，復(fù)而震起以奮之。這一下一上、一上一下，或曰一進(jìn)一退、一退一進(jìn)之事，是為象鼻之動(dòng)行軌跡也。象鼻之動(dòng)有其限，限于象之自身所能及之范圍，故豫之卦體上雷下地，其卦名之義重在以上體“雷”之三爻變動(dòng)說義。上體之陽行于九四，不入下體三陰爻位，而是返震回復(fù)一躍而奮起，這上下?lián)v鼓之事，以象之鼻喻之恰到好處！易卦之情，爻動(dòng)之事，如何解卦說義各有不同，卦名、卦辭、爻辭也不一定相同，因?yàn)樗鼈兊漠a(chǎn)生分屬于不同的時(shí)間段，經(jīng)文尚且如此，傳文就更是可以多樣化了，不同的角度、取向就有不同的釋義。因此，豫之“安樂”義應(yīng)是從義理角度釋其義的。