四川?是五代時另一個經濟上有所發(fā)展的地區(qū)。它的地位可以和 東南的江淮兩浙并駕齊驅。五代時蜀中先后出現過兩個蜀國，即王建 建立的前蜀和孟知祥建立的后蜀。

王氏前蜀，歷史紀年從公元903年王建受唐封蜀王起，至925年 為后唐所滅，不過23年。然而早在891年，王建已攻占成都，割據一 方，實際上有30多年。王建死于918年，享年72歲。在他統(tǒng)治的28年間，除草創(chuàng)時期外，蜀中經濟繁榮，文化發(fā)達，是一個興旺發(fā)達的 地區(qū)。

王建，同楊行密、錢镠一樣，也是出身低微的新興藩鎮(zhèn)。他原是 許州舞陽（今屬河南）一個餅師的兒子，年輕時精習拳勇，干些屠 牛、偷驢、販私鹽的勾當，鄉(xiāng)里中替他起個外號，叫做“賊王八”， 吃過官司，逃亡山林。后來投人蔡州忠武軍，從士兵升做隊長。9世 紀的80年代初，升為都頭，指揮1 000人馬。他跟著蔡州的軍隊，鎮(zhèn) 壓過黃巢起義，后來被調到西川，保護唐僖宗。大宦官田令孜認王建 和一般的幾個都頭做假子。光啟年間，唐僖宗因藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，逃出京師， 流亡于鳳翔、寶雞、興元（今陜西漢中）一帶。在棧道幾乎被燒斷的 情況下，王建牽著僖宗的坐騎，冒煙沖過險地。僖宗疲極，山路上無 處可以歇息，只得把王建的大腿權充枕頭，在地上睡了一覺。這時的王建是一個赤膽忠心的中年軍官。但是不久之后，他就糾合破產農民 和少數民族人民，擴大軍事力量，驅逐閬州（今四川閬中）的地方 官，不那么遵守法紀了。

光啟二年（886)，田令孜因在朝中成為眾矢之的，跑到成都，依 靠他的兄長西川節(jié)度使陳敬瑄（陳是本姓）。光啟三年末，田令孜先 是怕他為別人所用，對西川不利，要他來成都；繼之，又怕養(yǎng)虎成患， 發(fā)兵守鹿頭關（在今四川德陽北鹿頭山上），阻他人境。王建大怒， 從此開始了與陳、田爭奪西川地盤的戰(zhàn)爭。

王建很有政治頭腦。他認為朝廷盡管軟弱無能，用兵卻很需要這 塊招牌，否則人心易散。陳、田兄弟是唐末腐朽勢力的代表，文德元 年（888)三月即位的唐昭宗又一向深恨田令孜，王建利用這點，上 表陳述陳敬瑄的罪惡，請求出兵討伐。昭宗派宰相韋昭度做元帥，王 建就名正言順地進行兼并西川地盤的戰(zhàn)爭。

田令孜、陳敬瑄株守成都。王建一面幫韋昭度圍成都，一面攻略 眉、鄧、簡、資、蜀、雅等州（今眉山、邛崍、簡陽、資中、崇慶、 雅安），招降納叛，實力大增。大順二年（891)，韋昭度屯兵成都城 下，已達3年，還是打不下來。朝廷決定撤 兵。王建很不滿意，以為大功將成，棄之可 惜。幕僚周庠勸他請韋昭度還朝，獨攻成都，攻克之后，據而有之，反而省事。韋昭度是個 文官，奈何王建不得，只得還朝而去。他剛出 劍門，王建便派兵守關，不準東面的任何軍隊 入境。

這時成都城內缺糧，父母養(yǎng)不活孩子，只 好讓他們流浪街頭。軍民以強凌弱，犯罪事件 層出不窮。陳、田想用酷刑維持秩序，除斬首 外，另用斷腰、斜劈等法，無奈民不畏死，任 何辦法都毫無效果。官吏百姓都想出城投降，

陳、田抓住就殺，連不曾預謀的同族人也一并 殺死，死者不計其數。

王建要將士出死力攻城，同許多軍閥一樣，用貪欲來進行刺激。 他對將士們說：“成都繁華得像花錦一般，打破了城池，金帛子女，要什么就拿什么，節(jié)度使官職，大家輪流著做好了 ！”

他嘴里這樣說，心里卻另有一番打算。他從社會的底層上來，識 得創(chuàng)業(yè)的艱難，懂得一點人民的疾苦。他要在巴蜀立業(yè)，便留心劉備、 諸葛亮建立蜀漢的史事，要模仿他們的作為。

他要做劉備，就不能放縱將士破壞成都。大順二年（891)八月， 陳敬瑄、田令孜投降?。王建于進城以前派以嚴厲聞名的張勅做斬斫 使，先行入城。然后對將士們宣布：“得了城池，不愁不富貴，切勿 放火搶劫。我已經派張勅維持秩序。誰犯了法，他先向我稟報的話， 我還來得及赦免；如果他先斬后報，我也沒法相救!”后來張勅果然 殺了 100多個犯法擄掠的將士，把尸體堆在街上，警戒眾人，使軍隊 保持了較好的紀律。

攻克成都只是王建創(chuàng)業(yè)的開始。西川所屬還有不肯歸降的，彭州 (今彭縣）守將楊晟抵抗得尤其猛烈。王建進兵圍城，好幾個月打不 下來。王建進成都城，申明紀律，打彭州時，軍隊卻與土匪一般無二。 各營每天一早派幾百人搜山，搶劫難民，把老弱婦女分做奴婢。擄掠 所得，軍官挑好的先拿，剩下的讓兵士均分。有個新津（今屬四川） 人王先成，本是書生，亂世找不到出路，當了兵。他求見將領王宗侃， 向他陳說利害，說這樣做法，一是使人心思楊；二是城中若知營中兵 少，突出攻擊，勢將失敗。王宗侃覺得他說得有理，便問應該怎么辦。 王先成立刻起草一件呈交王建的文書，提出：禁止擄掠；招安百姓; 設立招安寨，收容難民；把擄來人口集中起來，讓家屬認領；鼓勵農 民恢復生產。王建見了文書，非常高興，下令照辦。彭州城外的秩序 逐漸恢復，但是城內守軍仍堅持抵抗。乾寧元年（894),又是靠這個 王先成提出的緊靠城墻筑“龍尾道”的辦法，才打破了城池。所謂 “龍尾道”是土筑的斜坡，越近城墻越高，等于是上城的樓梯。王建 的將士從斜坡上沖上城墻，斬了楊晟。彭州之戰(zhàn)歷時3年，城里城外， 都死了不少人。

以后，王建又兼并東川（今四川中部、東部，治所梓州，今三 臺），于乾寧四年（897)攻克梓州，從此據有整個巴蜀地區(qū)。

王建用兵的時候，同當時的許多軍閥一樣，認了大量干兒子。上文提到的王宗侃本來姓田，許昌人，從王建進川，關系較深?！毒艊?志·前蜀臣傳》收干兒子9人。清人吳任臣的《十國春秋·前蜀六》 收41人，連姓名失傳的共達120人之多，此外還有幾個侄子。這些干 兒子和侄兒們跟著王建創(chuàng)業(yè)，行為驕縱貪暴的不在少數。

王建有了地盤，便注意約束那些干兒子，凡是不守法紀或有跋扈 的嫌疑的，都加以嚴厲的制裁。如侄兒王宗裕從小跟他打仗，態(tài)度極 為忠順。有一次，他的手下人為點小過失，被成都尹崔隱懲罰。宗裕 大怒，到王建面前告狀。王建支持執(zhí)法的地方官，把宗裕責備了一頓。 王宗滌本名華洪，是王建手下最得力的將官，因頗得軍心，漸為王建 所忌。成都府造府門，門上繪畫，色澤鮮紅，人們起個別名叫“畫紅 樓”?！爱嫾t”與華洪音近，有人借此造謠，王建聽了讒言，召他詰 責。他負氣道：“蜀中已平，大王要殺功臣，無礙大局了！”王建見他 態(tài)度傲慢，便把他殺掉。不過也有人確有很大錯誤，倒安然無事的， 如侄子宗壽，因王先成要檢舉他的錯誤，便擅自把這個已經做到夔州 刺史的有功之臣殺死。王建知道，只是發(fā)了一通火而已。

王建鞏固了自己的地位，便乘朱溫代唐的機會，于唐天祐四年 (907)九月，宣布不承認梁朝，在成都稱帝。前蜀武成三年（910)， 他下詔勸課農桑，引蜀漢諸葛亮“閉關息民，十年而后舉兵”的事 例，令地方官關心農業(yè)生產，減輕人民負擔。他有一篇告誡太子的文 字，列舉應該注意的事項。這類事項是：親自審判案件，不讓任何人 受冤屈，也不讓任何人逃脫應受的刑罰；不可驕傲自滿；不要相信小 人的話；不要貪聲色游獵的享受；安撫百姓，厚待士卒。這幾條顯然 是他總結的政治經驗。

他囑咐太子，必須經常閱讀這篇文字，不可遺忘，并且說只有做 到這幾條，才保得住社稷。

宋朝熟悉巴蜀情形的人，發(fā)表評論，認為王建確實可以和劉備相 比，是個好的政治領袖。有人說他對人民的剝削并不算輕，但也承認 前蜀的倉庫很充實，可見農業(yè)生產確有發(fā)展，經濟情況是良好的。

成都這座錦城，在王建圍城時，居民不免困頓，不久以后，仍舊 恢復了繁榮的面貌。著名的蜀錦，也仍舊是當地的特產。

王建還有一個特點，就是特別重視文士，厚待唐朝的名臣世族。 巴蜀一向是唐朝中原士大夫避亂的地方，唐末投靠前蜀的“衣冠之緒”很是不少。他們與西晉末年南遷的士族不同，只能寄人籬下，依 靠地方勢力的保護。原因很簡單，西晉末年的士族帶有大批宗族、部 曲、佃客，到了南方，可以憑著實力，占有土地、山林、川澤，形成 特殊的勢力，夸耀門閥世族的威風。唐末的名門大族，手下早已沒有 爪牙，只帶點眷屬奴婢，像喪家之犬一樣，本身是沒有什么力量的。 地方軍閥重用的話，他們就是顯貴的高官；不重用的話，就漂泊異鄉(xiāng)， 至多做個普通的地主而已。

王建重用這些人，有合理的一面。有人說他過于優(yōu)厚文士，他回 答道：“我做神策軍將官時，晚上宿衛(wèi)宮中，看見皇帝召見學士，態(tài) 度親切，仿佛同僚朋友，非將相可比?，F在我的恩禮，同當時相比， 不過百分之一，怎么談得到過頭呢? ”我們不知道王建親近文士究竟 有多少收獲，但從他總結的政治經驗來看，應該得益匪淺。這些人有 豐富的文化知識，對于蜀中文化的發(fā)展，也起了積極作用。大詩人韋莊、道士、傳奇作者杜光庭等是其中的代表人物。我們在講文化的第 六章里，還要講到這些人，這里就不多說了。

王建厚待這些人，也有沒有什么道理的地方。他們中間有些人， 根本沒有什么學問?；栌褂薮?，只靠貴公子的身分，坐享俸祿，如韋 巽、杜何，就是這樣的人物。王建把這樣的人也供養(yǎng)起來，實在是受 了習慣勢力的束縛，把名門世族看得過于高貴了。

王建晚年，一度把國號改為大漢，不久，仍舊稱蜀。他去世時正 當后梁貞明四年（918)，后梁已經快亡了。蜀的情形也不太好。王建 去世前半年左右，偶然聽見太子王衍和諸王斗雞打球喧呼的聲音，嘆 道：“我身經百戰(zhàn)，才打出這個局面，此輩守得住嗎!”他已經意識到 王衍不能遵守他的教誨了。王衍是他的幼子。他的《訓子書》是寫給 第一個太子元膺的。蜀永平三年（913)，元膺和樞密使唐道襲交惡， 發(fā)生武力沖突。唐道襲先被殺。太子兵敗逃避，沖突停止后才露面便 被衛(wèi)士所殺。他死得實在不明不白，王建非常悲痛，聽臣下的勸告, 終于以太子“作亂”定案。元膺的不肯上進是事實，他不愿和儒者交 談，專和樂工們游戲，可見對父親的教訓，根本不當一回事。

王建身后，廟號髙祖，人們常稱先主。王衍就是前蜀后主。兩代 的稱謂與蜀漢劉備、劉禪相同。王衍字化源，原名宗衍，即位后去掉“宗”字。他即位時年18歲，次年，改元乾德。他相貌俊偉，才思敏捷，頗有才學，然而只是紈绔子弟，不是安邦定國的材料。他的行動，與陳后主、隋煬帝近似，喜歡與近臣、宮女宴會，艷歌唱和，通宵達旦，以為常事。

他出巡外地，旌旗 兵甲，連綿百余里，也喜歡坐龍船，一 路上責令地方供應，耗費巨大。韓昭是 后主最寵信的人，文章、琴、棋等等，無所不能，就是不 能謀國。他公然要 求賣幾個州的刺史，做造府第的經費，后主居然會得同意。后唐派到蜀中去的使者李嚴分析前蜀形勢，認為 王衍不親政務，斥遠故老，君臣上下專以奢淫相尚，大軍一到，立刻 會土崩瓦解。莊宗認為他的見解有理，就此下了滅蜀的決心。

前蜀咸康元年（925)，后主出游秦州（今甘肅天水西北）。蒲禹卿上表諫勸，措辭極懇切。韓昭見了大怒，罵道：“等主上歸來，當 使獄吏一個字一個字問你!”可是后唐兵已動，后主沒有走到秦州， 便逃回成都。韓昭來不及審蒲禹卿，先被大將王宗弼所殺。王宗弼殺 后主的寵臣，投降后唐，仍被郭崇韜所殺。

后主降唐后，全族被遣送北上。第二年，在長安全族被殺，其時， 王衍年僅26歲。