不知道大家有沒有碰到過這種情況，你精心拍的一組照片，絞盡腦汁想了配套的文案，發(fā)到朋友圈，希望得到朋友們的肯定，但是點贊的人寥寥無幾；

你周末逛了一上午的商場，買了一件漂亮的衣服，穿到單位去以后，大家都視而不見；

你熬了一個通宵，做出來的一個提案，信心滿滿拿到公司的會上，結(jié)果剛一拿出來，就被領(lǐng)導(dǎo)否掉了……

你可能覺得自己是不是運氣不太好，或者這個社會對你太不公平了，但是你有沒有想過呢？也許是你需要設(shè)計呢？你也許真的需要設(shè)計。

什么是設(shè)計？ 

設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃，周密的計劃，通過各種感覺形式傳達(dá)出來的過程，人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，而最基礎(chǔ)，最主要的創(chuàng)造活動是造物，設(shè)計便是造物活動進(jìn)行預(yù)先的計劃，可以把任何造物活動的計劃，技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。

——《“無敵真理寶典”》百度百科

《設(shè)計無處不在》的作者約翰·赫斯科特曾經(jīng)說過，“Design is to design a design to produce a design.”這句拗口的英文，出現(xiàn)四個Design，翻譯成中文就是說，設(shè)計是創(chuàng)造一個概念，用以生產(chǎn)一個被設(shè)計過的產(chǎn)品，無印良品的原研哉曾經(jīng)說過，“所謂設(shè)計就是通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識我們生活在其中的世界”。好的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，會讓我們感到喜悅和驕傲，他更認(rèn)為設(shè)計是一種教養(yǎng)，就像是功德心、禮貌一樣，是能隨時掛在嘴邊，是能環(huán)繞在日常生活之中的，是能無聲無息的影響著人們的生活的。

蘋果的創(chuàng)始人喬布斯認(rèn)為，設(shè)計是專注和簡單，他認(rèn)為簡單比復(fù)雜更難。你必須努力讓你的想法變得清晰明了，讓它變得簡單。但是到最后，你會發(fā)現(xiàn)它值得你去做。因為一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。 

我們不妨就以蘋果手機(jī)為例，講一講設(shè)計感的重要性。

首先我們要講一講ipod和Walkman。1979年第一臺Walkman出現(xiàn)了，它是索尼公司開發(fā)的，一個是小型的磁帶播音器，當(dāng)時呢，每個人都希望得到一臺這個Walkman，當(dāng)時有一臺Walkman，帶著耳機(jī)，走在路上，就可以聽音樂，是特別時尚的一個事兒！Walkman的風(fēng)靡，讓音質(zhì)良好的，可以供翻錄拷貝的母帶的磁帶備受追捧。不久，CD開始取代了磁帶，索尼公司馬上就轉(zhuǎn)換了產(chǎn)品，出了CD介質(zhì)的Walkman，后來CD也慢慢被淘汰了，索尼公司就推出了MD，是一種小型的碟片。

但是，隨著數(shù)碼音樂的普及，到了2000年左右，Walkman就漸漸淡出了大家的視野了，索尼公司也停止了Walkman的生產(chǎn)。取代了Walkman地位的，是2001年10月蘋果發(fā)布的新產(chǎn)品MP3播放器ipod。它擁有小巧的造型，良好的操縱感和顯示歌詞的功能。蘋果掌舵人喬布斯抓住了產(chǎn)品更新?lián)Q代的良機(jī)，用劃時代的產(chǎn)品搶占了這個領(lǐng)域的制高點，一舉壓制了SONY。

喬布斯乘勝追擊，又大膽的進(jìn)行了一個用戶需求的創(chuàng)造，他想把ipod和手機(jī)結(jié)合起來。2007年1月發(fā)布的iphone，它整合了ipod和手機(jī)的功能。依靠觸屏技術(shù)以及基于觸屏技術(shù)設(shè)計的一系列簡單的操作，iphone雖然整合了ipod和手機(jī)兩種設(shè)備的復(fù)雜功能，卻絲毫不顯得功能臃腫操作復(fù)雜，相反，它的操作異常簡單。觸屏的關(guān)鍵技術(shù)—多點觸控事實上早已有之，它引進(jìn)的是任天堂游戲機(jī)，但真正把這種技術(shù)的潛力發(fā)揮出來并以之整合手機(jī)與ipod的，卻是后來者iphone。

之后，蘋果又在后面的更新?lián)Q代當(dāng)中先后允用過全玻璃的機(jī)身，還有全鋁的機(jī)身，包括疏油屏，包括指紋解鎖，到現(xiàn)在的人臉識別，又引進(jìn)了AI，所以它在技術(shù)上和工藝上，都是一直在精益求精的追求。

那再說到iPhone的成功，還要說一下它的廣告，營銷。

大家不知道有沒有留意，在最早的蘋果手機(jī)廣告上，是有黑色跳舞的人的剪影，上面有一個白色的耳機(jī)線，這個白色的耳機(jī)線，是蘋果營銷的一個技巧，在之前呢，大多數(shù)的耳機(jī)，不管是隨身聽，還是手機(jī)的耳機(jī)，都是黑色的線，蘋果把它做成白色的。的耳朵上都掛著一副白色的耳機(jī)，成為了一種時尚，無形中為iPhone做了一個個流動的廣告。   

事實上，設(shè)計對人們生活的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部iphone所能概括的。

每個女性都喜歡穿衣服，穿漂亮的衣服，但是大家知道胸罩是什么時候產(chǎn)生的嗎？胸罩產(chǎn)生到至今才有110年，這個是在1907年，法國的一個時裝設(shè)計大師保羅·波烈發(fā)明的，因為她當(dāng)時提出了一個口號，“以自由的名義，宣布的束腰的示威和胸罩的興起”。同年，bra這個英文單詞，第一次出現(xiàn)在《Vogue》雜志上。

保羅·波烈從東方的服裝，特別是中國的服裝中汲取了營養(yǎng)，她吸收了中國的服裝的寬大的衣袖，設(shè)計出了一套袍子，命名叫做孔子。另外他也從土耳其的燈籠褲，吸取了靈感，為女性設(shè)置出寬大褲腳的長褲，從此奠定了現(xiàn)代女性服裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

每天我們上班，穿梭在街道上，很多高樓大廈，都是玻璃幕墻形式的，這種玻璃幕墻的形式，是1919年德國的包豪斯，設(shè)計學(xué)院的校長格羅彼烏斯設(shè)計的，并開始推廣和應(yīng)用的。隨著大家環(huán)保理念的逐漸加強(qiáng)，大家對這個玻璃幕墻有了新的認(rèn)識，比如說它會帶來一些光污染，還會對一些候鳥造成影響，但是，不可否認(rèn)，玻璃幕墻這種形式，還是影響了我們?nèi)祟惖慕ㄖO(shè)計整整一百年。

我們出門以后坐的汽車、火車、飛機(jī)、輪船，都是流線型的設(shè)計，但是在以往并不是這樣的，上世紀(jì)30年代以前，汽車還是方方正正的，電冰箱猶如紀(jì)念碑。美國的設(shè)計師雷蒙德·羅維率先在美國設(shè)計了一個火車頭，是一個紡錘形的火車頭，結(jié)合了當(dāng)時的空氣動力學(xué)，使這個火車頭速度更快，阻力更小，而且節(jié)約能源。現(xiàn)在我們看到的交通工具，基本上都是流線型的，大家已經(jīng)見慣不慣了。

再來說說我們國內(nèi)吧。代表國內(nèi)設(shè)計水準(zhǔn)的院校是清華美院的前身，過去的中央工藝美術(shù)學(xué)院。央工美的代表人物首先是老校長張仃先生，他參與過國徽的設(shè)計，他設(shè)計的動畫片《哪吒鬧?！?，應(yīng)該有很多人看過。另外在北京首都機(jī)場的壁畫《哪吒腦?！芬彩撬麆?chuàng)作的；常沙娜也是我們的老院長，我們熟悉的人民大會堂的主立面的形象和它里面的很多的內(nèi)飾，都出自常沙娜的手筆。另外共青團(tuán)的團(tuán)徽，也是常沙娜參與設(shè)計的。陳漢民先生是我國平面設(shè)計的大師，他設(shè)計了工商銀行，農(nóng)業(yè)銀行，和人民銀行的標(biāo)志。在任何國家，一個設(shè)計師能夠為國家銀行設(shè)計一個標(biāo)志，都可以說是這個國家的頂級的設(shè)計師了。陳漢民先生一下子設(shè)計了三個，另外他還設(shè)計了97香港回歸的標(biāo)志，還參與制定了中國公路標(biāo)識的現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計不僅充斥于我們生活的每一角落，也能夠改變我們的生活方式本身。

日本的廁所以潔凈著稱，它是和一個公司推廣潔具的理念有關(guān)。這家潔具公司認(rèn)為，我們?nèi)?，最幸福的時候，是在媽媽子宮里待著的時候，沒有人來干擾，很安靜。當(dāng)我們來到這個世界的時候，就開始喧鬧，長大以后就開始受到各種考驗，各種鍛煉，各種挫折，繁忙，緊張。我們要把廁所營造成一個第三空間，讓你在繁忙之中，到洗手間的時候，得到片刻的休息，這種片刻的休息，是非常美好的，好像回到媽媽子宮里的感覺。這家公司辦了一個展覽，展出了各種美妙的潔具，使得美好的廁所變成了一種文化，人們的觀念就改變了，由此，人們的生活方式也被改變了。