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《些子法用》上集 前言 風(fēng)水之術(shù)，由來(lái)甚古。迨及唐未（筠松發(fā)玉函秘笈），始盛于宋、明、清，流行于東南，迄今百家爭(zhēng)鳴，是是非非，用之無(wú)憑。由來(lái)真訣甚少，皆須口授心傳。尤其些子法用潛于民間已久，人們一直夢(mèng)寐以求。余家三代地理，自改革開放之始，一直經(jīng)營(yíng)風(fēng)水書攤，廣集港臺(tái)之秘本，每得奇書必藏?，F(xiàn)將此偶得之秘決，毫不吝嗇，公諸于眾。望后學(xué)者，少減苦心。如現(xiàn)用之旺地，立向時(shí)，爻之用者，經(jīng)線所壓卦之爻為動(dòng)，不用者為靜。動(dòng)則陽(yáng)變陰，陰變陽(yáng)?？吹趲棕匙兒芜\(yùn)，推于何運(yùn)衰，就要變何運(yùn)之爻，使其不敗。這是千年不傳之口決，如有得之而寶之，勿傳于不善之人，因其中還隱藏著操縱房份之奧秘。 ——這里敬告讀者，欲明此理，必先有玄易之根基，方能迎刃而解。 作者：曾子南 理氣篇 筆者：玄陽(yáng)子，在運(yùn)用實(shí)踐中方知這本書理氣理論是外門數(shù)理?？梢詤⒖?br>第一章 大玄空六十四卦些子法 （一）河圖：一六共宗；二七同道；三八為朋；四九為友。 （二）洛書：一九合十；二八合十；三七合十；四六合十；一四合五；七八合十五；六九合十五 。 （三）六十四卦正神訣 取當(dāng)旺之神，即取上卦當(dāng)運(yùn)逢元，配合卦運(yùn)逢元。 其應(yīng)用在：出向，來(lái)龍，收峰等六十四卦當(dāng)中。玄空大卦廿四山之零正，平原地帶以水龍為主；山地則以來(lái)龍為主 ，水不當(dāng)運(yùn)以配之，以求發(fā)福更綿遠(yuǎn)，此為正神也。 （四）六十四卦零神訣 取卦氣不當(dāng)旺之神為之。尤其是小卦上卦，零神應(yīng)用在：收水，坐山之六十四卦當(dāng)中。 （五）三元九運(yùn)：龍分兩片：一二三四上元；六七八九下元。中元五運(yùn)，上元四運(yùn)后十年歸屬五運(yùn)，六運(yùn)前十年歸屬五運(yùn)。 （六）零神與正神之運(yùn)用 即一二三四之水，不犯六七八九之山；六七八九之水，不犯一二三四之山。若卦運(yùn)失元，雖上卦逢元，亦有弊；上卦失元，卦運(yùn)當(dāng)元也一樣，美中不足。實(shí)際上，內(nèi)氣之出，即來(lái)氣來(lái)龍須逢元；簡(jiǎn)言之，即從門路來(lái)者須吉，上卦及卦運(yùn)逢元才行，缺一不可。在陰宅墓地，則為出向及來(lái)龍、收峰之卦逢元，但一般較不十全十美，有的卦運(yùn)逢元，上卦失元；有的卦運(yùn)失元，上卦逢元。 〈1〉上元運(yùn)：卦運(yùn)皆須1,2，3，4運(yùn)才行，若卦運(yùn)為6,7,8,9運(yùn)為零正顛倒，論兇。 下元運(yùn)：卦運(yùn)皆須6,7,8,9.運(yùn)才行，若卦運(yùn)為1,2,3,4運(yùn)，則零正顛倒，以兇斷。此為卦運(yùn)之論。 〈2〉上卦： 天地間運(yùn)行之旺氣，出向須合運(yùn)。上元運(yùn)：上卦出向皆須1,2,3,4才合運(yùn)；若上卦為6,7,8,9為兇論，為零正顛倒。 下元運(yùn)：上卦出向皆須6,7,8,9合元運(yùn)；若上卦出向?yàn)?,2,3,4為兇，為零正顛倒。此為天卦之論。 簡(jiǎn)言之：即出向之上卦及卦運(yùn)，皆須合上元或下元運(yùn)。如目前下元運(yùn)，須上卦、卦運(yùn)皆須6,7,8,9才行，缺一不可。觀現(xiàn)八運(yùn)，若收六、七已過(guò)去之運(yùn)，則幫助不多；若出向收到的是八運(yùn)，最佳。九運(yùn)未來(lái)之運(yùn)，次之。 (七)六十四卦上、下元當(dāng)旺之卦 〈1〉上元運(yùn)出向可用上十六個(gè)卦〈64卦當(dāng)中，幾率只占四份之一〉 大過(guò)、鼎、巽、升、萃、晉、觀、坤、明夷、家人、離、革、臨、中孚、睽、兌。 〈2〉下元運(yùn)出向可用之十六個(gè)卦 姤、恒、井、蠱、否、豫、比、剝、賁、既濟(jì)、豐、同人、損、節(jié)、歸妹、履。 【注】在這里特別指出，以卦運(yùn)〈自庫(kù)〉逢元，力量大于上卦旺氣〈借庫(kù)〉逢元。 六十四卦立向綜合說(shuō)明 酉山卯向〈理氣說(shuō)明〉 9 龍：酉龍，天山遁四 1 山：酉山，地水師七 9 向：卯向，天火同人七 3 水：辰水口，火澤睽二 8 峰：丙峰，雷天大壯二 6 壓線：坐卦動(dòng)爻：師卦上爻，山水蒙二(此種立向法與俗不同，以求得元運(yùn)綿遠(yuǎn)，能盡山水元運(yùn)之長(zhǎng)) (1)從上山水形勢(shì)看：各卦卦運(yùn)共得2，4，7運(yùn)助。 (2)從坐山看：能助有7運(yùn)(坐山只言卦運(yùn)，因這是下元運(yùn)，與出向、來(lái)龍、山峰不同路) (3)出向能助7,9運(yùn)。 立下元之向：即助上卦旺氣的共有出向，來(lái)龍，收峰等。 (4)來(lái)龍助4,9運(yùn)。由于卦運(yùn)4運(yùn)，下元6運(yùn)必有弊，謂之犯卦運(yùn)零神，難以兩全，須用其他卦補(bǔ)助6運(yùn)，作化解。〈注：此卦運(yùn)與地運(yùn)加加起來(lái)合十即是。如卦運(yùn)為3運(yùn)，在地運(yùn)7運(yùn)為零正顛倒，卦運(yùn)為8運(yùn)，在地運(yùn)2運(yùn)為零正顛倒。如七五乙夘年立春至九五乙亥年立春，為地運(yùn)7運(yùn)，此種元運(yùn)與三元九運(yùn)二十年一運(yùn)的有別，不可相混亂，上應(yīng)以來(lái)龍以助貴氣為主?！?br>(5)收峰助2,8運(yùn)。卦運(yùn)2運(yùn)，在地運(yùn)8運(yùn)時(shí)為零正顛倒，但上卦為8運(yùn)，已收。有化解零神。注：收峰以富貴雙助為主。 (6)水口能助2運(yùn)，這里只言卦運(yùn)。若上卦能與出向卦合十，為催財(cái)，合生成數(shù)為催官。即7運(yùn)催財(cái)，8運(yùn)催官。 綜合上述：計(jì)算<除動(dòng)爻外＞形意共助2,4,5,7,8,9運(yùn)。［其中5運(yùn)，若有助4運(yùn)，則前十年有助，若有助6運(yùn)，則后十年有助，五運(yùn)只以四丶六運(yùn)看］ 立向之法：出向，來(lái)龍、收峰為一路，當(dāng)元，正神也；而水口，坐山又為一路，失元，零神也。這點(diǎn)讀者一定要分清楚。 地本天然，無(wú)論龍、峰、水，可地穴已定，無(wú)法改變。唯用立向、動(dòng)爻之神，來(lái)輔助此三者之不足。使得地穴發(fā)福綿遠(yuǎn)。如上立酉山卯向：如是六運(yùn)立向，無(wú)論來(lái)龍、山峰、出向均無(wú)法找到輔助6運(yùn)之用神，唯有在坐山動(dòng)爻里找，酉山師卦壓線是上爻，為動(dòng)爻。動(dòng)出山水蒙卦，天卦是6，來(lái)補(bǔ)助6運(yùn)之不足，不至于初葬犯兇，先兇后吉也。此可使地運(yùn)六七八九運(yùn)相連，可發(fā)盡下元。 此局要使三元九運(yùn)相連，還需他山峰彌補(bǔ)1,3運(yùn)之不足，發(fā)福才悠久、綿遠(yuǎn)。但地本天然，若有私心作崇，立向若偏向大房、二房、或三房，反而使地運(yùn)發(fā)?？s短而已。 可見上例，正是現(xiàn)用之旺地，推算于何運(yùn)衰就要變何運(yùn)之爻，使其不敗。這是千古不傳之秘，筆者特此揭出，望得而寶之，勿濫用及輕泄于人。切記！切記！ 爻神在羅盤上之排法 在羅盤(蔣盤)當(dāng)中，廿四山六十四卦，每小卦有六爻。凡卦：1，3,7,9運(yùn)為陽(yáng)。爻神初爻在左邊，用爻之法，用逆輪。 凡卦：2,4,6,8運(yùn)為陰。爻神初爻右邊，用爻之法，用順輪。所以說(shuō)：“陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通。” 六十四卦“抽爻換象”之法，有抽“單爻”和抽“雙爻”的，其運(yùn)不是《河圖》運(yùn)，而是《洛書》運(yùn)。 論斷疾病 (1)八卦大卦與64小卦〈上卦或小卦>同斷： 乾(金)：為首，斷頭患。 坤(土)：為腹，斷胃腸及婦女病。 坎(水)：為耳，斷腎病，沁尿系統(tǒng)，婦科及耳病。 離(火)：為目，斷發(fā)燒。目澀，火氣大。 震﹝木﹞：為足，斷車禍，風(fēng)濕，關(guān)節(jié)炎，筋骨。 巽﹝木﹞：為股，斷痔瘡，筋骨，腰閃，坐骨神經(jīng)。 兌(金)：為口，斷口舌，扁桃腺炎。還有發(fā)燒，吃壞肚，嘴破，虛火大。 艮(土)：為手，斷風(fēng)濕，關(guān)節(jié)，車禍，手足無(wú)力。 (2)年月論斷法(以坐山為主)： 現(xiàn)以未、坤、壬、子、癸山作例，加以說(shuō)明，他山類推。 未山(巽、井、蠱、)：每年未月煞氣入侵，此為固定。每逢三合六沖年，其中三合六沖月最為嚴(yán)重。即未丑、卯年為 主，亥年次之，其亥卯未丑月，以丑未月最嚴(yán)重。 坤山(升、訟、困、)：每年申月煞氣入，此為固定。每逢三合六沖年，其三合六沖月最為嚴(yán)重，即申寅子年、辰年次之。其 中申子辰年，以寅申月為最嚴(yán)重。 申山(未濟(jì)、解)：同上坤山斷法。〈坤申同宮〉 【注】將坤山之升卦、訟卦分別列于未山及坤山論斷(打開易盤自明)。其他如丑艮寅、辰巽已、戌乾亥三大卦等山，論法 皆同。 壬山(觀、比、剝)：其中壬山只占觀比二小卦，加上剝卦4爻。每年壬月煞氣入侵，即每10個(gè)月一次災(zāi)厄。每逢壬年最嚴(yán)重。 子山(坤、復(fù)、頤)：子山占剝卦2爻和坤、復(fù)小卦。〈打開易盤自知〉。每年子月煞氣入侵。包括子年的三合六沖年，診斷和 前面末、申山一樣。 癸山(屯、益)：頤的2爻加上小卦屯、益。每年癸月煞氣入侵，即每10個(gè)月一次災(zāi)厄，逢癸年最嚴(yán)重。 【注】甲、乙、丙、丁、庚、辛山之?dāng)喾ê腿晒镆粯?。子山之論與子午夘酉山、申辰，寅戍，亥未，已丑山等三合皆 一樣，只是子午夘酉山，須各包含小卦在內(nèi)。 上面廿四山乾、坤、艮、巽。和子、午、夘、西山是由兩小卦和小卦加左右2爻組成。余下寅申已亥與辰戍丑未均由兩小卦加4爻組成。 煞氣應(yīng)驗(yàn)時(shí)間 大人應(yīng)在下半月(因大人抵抗力較強(qiáng))，小孩則整個(gè)月。小孩若月初一次，月底亦必再一次，于發(fā)燒最明顯。若老人風(fēng)濕癥、關(guān)節(jié)炎，則屬于年久病，難以轉(zhuǎn)好，當(dāng)在煞氣月加入時(shí)，如七運(yùn)某宅某房，朝房門口下盤。取得床位向最遠(yuǎn)距離取卦。當(dāng)A點(diǎn)不當(dāng)運(yùn)，以衣柜更改，或用木板隔開，使B點(diǎn)取得最遠(yuǎn)距離，成為當(dāng)旺之卦〈即門路成當(dāng)旺之卦>【陽(yáng)宅應(yīng)以門路當(dāng)元為重】 一般發(fā)燒的小卦有兌、家人、豐、離、革、同人等。內(nèi)氣以寢室為主(于房門下羅)。若店面則以外氣為主，大門正中看外氣輔助而已。 六十四卦斷法 上面已提及，八卦乾屬金、坤土、兌金、艮土、坎水、離火、震木、巽木。論斷疾病，必須配合生克作用?？礆馓?、氣實(shí)及卦辭論斷。如水雷屯卦：在失令時(shí)，水生木，則屯者積也。為腎生異物，即結(jié)石。又如山地剝卦：氣實(shí)、漲滿、剝除開刀之意。若在頭部，氣實(shí)為脹痛，氣虛為抽痛、昏眩。 又如：1,3,7,9運(yùn)卦之1,2,3爻。為左側(cè)之患；4,5,6爻，為右側(cè)之患。 2,4,6,8運(yùn)卦之1,2,3爻。為右側(cè)之患；4,5,6爻皆以坐山論左側(cè)之患。 若天卦〈上卦〉及卦運(yùn)，有一為合元運(yùn)，有一失元運(yùn)，為吉兇參半，主進(jìn)財(cái)有疾病。但整體還是以外氣巒頭為大事。斷陰宅原則：乾艮生男；坤巽致富。配合六十四卦之上下卦看，上卦又主形于外，下卦又主藏于內(nèi)。乾為首，主領(lǐng)導(dǎo)。坤土，主富。震為雷，主揚(yáng)名。巽為風(fēng)，主利市，行商?？菜髀?，流動(dòng)，有發(fā)展之意，智多博聞。離主目，眼光獨(dú)到，外貌秀麗，表演藝人。兌為口，能善辯，主外交，律師法官，老師等。艮為手，艮為止，阻止之意，主軍界、警員保衛(wèi)者。 大事看巒頭形象，小細(xì)節(jié)則看卦理納氣。配合六十四卦上下卦看，可知其富貴大小。 如：來(lái)龍之卦為天水訟，金生水也，氣聚在坎水，坎中男，故知此塊地理，以出生之第二個(gè)兒子，貴氣最大。 又如 ：辰山，坐火澤睽，上卦克下卦，火克金。氣聚于離，離屬中女，為中房。因此，山主第二個(gè)女兒為富命最大。離為外卦，離者，麗也。此女外貌美麗，但不善言語(yǔ)(說(shuō)話遲頓 )，因火克兌金，兌主口舌也?！咀ⅰ看藟K地：在辰年出生者，富貴雙全；子、戌年出生，次之；申年出生，再次之。皆以坐山之三合六沖年看。 上面二例的小卦運(yùn)用 ，已把房份揭出，萬(wàn)望讀者多留心。 千金難買六十四卦斷訣：一句話：來(lái)龍看貴氣，坐山看財(cái)富。 【六十四卦斷決：以艮山為例?！?br>艮山： 9 <1＞天雷無(wú)妄二：金克木，氣聚乾父，上元大吉，下元大兇。上元吉，乾首在外，居領(lǐng)導(dǎo)地位，震木受克，在故居發(fā)展。下元兇斷：意外之災(zāi)傷頭部，睡醒手足發(fā)麻無(wú)力，風(fēng)濕癥、關(guān)節(jié)炎。(震，股也)〖無(wú)妄，即無(wú)妄之災(zāi)。若上元吉，則在社會(huì)上專門處理民眾無(wú)妄之災(zāi)，如利用軍警，法官、律師。) 1 出向?yàn)椋旱仫L(fēng)聲二上元助1，2運(yùn)大吉。來(lái)龍同。下元兇，尤其8,9運(yùn)零正顛倒。 1 ＜2＞地火明夷三：火生土也，氣聚坤母，上下元吉兇各半。斷：胃腸漲實(shí)積風(fēng)，吃不下，促營(yíng)養(yǎng)失調(diào)，貧血、心臟乏力。室內(nèi)寒氣重，手足發(fā)麻，風(fēng)濕癥、關(guān)節(jié)炎〈艮司手足也〉。 9 出向?yàn)椋禾焖A三下元助9運(yùn)，但7運(yùn)零正顛倒有弊病。上元助3運(yùn)大吉，但1運(yùn)零正顛倒不利，難以十全十美，謂之： 1 先敗后成之卦。似此種卦氣，可以用爻神輔助，即上元運(yùn)坐山地火明夷，動(dòng)2爻為地天泰九〈1到3爻皆可〉，可助1,9運(yùn)。若下 7 8 下元運(yùn)坐山可動(dòng)5爻，為水火既濟(jì)九，可助7,9運(yùn)，可化解本卦在7運(yùn)之零神煞氣。若8運(yùn)造作，則可動(dòng)4爻為雷火豐六，助6，8運(yùn)。即以能活用配合元運(yùn)、地運(yùn)興發(fā)為主，勿執(zhí)著在傳統(tǒng)的動(dòng)爻后，上下卦須交媾上，如：卦運(yùn)為1,9運(yùn)之卦，為父母卦，動(dòng)3或6爻。卦運(yùn)為2,8運(yùn)之卦，動(dòng)1或4爻，卦運(yùn)3,7運(yùn)之卦，動(dòng)2或5爻。卦運(yùn)4,6運(yùn)之卦，動(dòng)爻須3或6爻。傳統(tǒng)之根據(jù)，即是動(dòng)爻后要為1,9運(yùn)之父母卦才行，謂之：動(dòng)爻見父母?，F(xiàn)以元運(yùn)興發(fā)綿遠(yuǎn)為主。 敬告讀者： 欲要知廿四山六十四卦全部斷訣，必待有緣，因緣于天機(jī)，欲此保留。 陽(yáng)宅例解 例(—)余鄉(xiāng)鄰某宅造于六運(yùn)，辰山戌向，即坐3火澤睽二運(yùn)向7水山蹇二運(yùn)。動(dòng)初爻3火水未濟(jì)九運(yùn)。大門開在辛方3火山旅八運(yùn)。入宅后，該宅有一少女，甲辰年生，即1964年?；技棺倒遣?，身體酸痛。 解：坐：3火澤睽二?；鹂私?，傷女。睽者，失和，背道而馳。失令時(shí)，會(huì)發(fā)燒，火氣大、腰閃及坐骨神經(jīng)。 向：7水山蹇二。下元助7運(yùn)，8運(yùn)時(shí)，犯卦運(yùn)零正，有大門卦運(yùn)化解。 動(dòng)爻：3火水未濟(jì)九。助9運(yùn)。 大門：3火山旅八。助八運(yùn)。 綜上：：七八九運(yùn)有助，獨(dú)六運(yùn)未助，所以入宅后，不久傷女。如動(dòng)2,5爻，不至于此。 例(二) 如下圖a： 解圖：〔1〕A屋前有路彎繞。左邊空缺，男主人有桃花，即外遇。還可能車禍或動(dòng)手術(shù)。左邊空缺無(wú)護(hù)衛(wèi)，要受朋友或親人連累而損財(cái)。 〔 2〕C屋則有女主人外遇。［桃花之說(shuō)：形如人將兩腿分開，露陰也。男左女右］ 圖a 例(三) 此是農(nóng)村三合院宅居，造于六運(yùn)，1976年，A屋住的是大哥，B屋住的是二弟和小孩，宅居前面有D、E二屋，中間有空隙。如下圖b： 圖b 解：A,B房同神位，坐山：為9天火同人卦七運(yùn)，〈七運(yùn)：1975年至1995年〉，卦運(yùn)當(dāng)運(yùn)，上卦不當(dāng)運(yùn)(坐山應(yīng)以零神為旺）。出向：1地水師卦七運(yùn)，上卦為1，為犯零神，即零正顛倒。A房承受對(duì)面之空隙及屋角沖射，在前面左側(cè)E屋角射來(lái)，應(yīng)肺臟有小手術(shù)。B房受向前左側(cè)D屋角沖射，也應(yīng)有開刀之災(zāi)。但此中間空隙，寬一尺，即三十公分多，主小手術(shù)。若是一到二尺，必然大手術(shù)。一公尺以上，可代表大車禍。 若果屋后有空隙沖射，要有火災(zāi)，但要配合前面、后面之屋形勢(shì)而定，必要前屋高大，方可。坐山天火同人，意為一同受難。乾父為首，離火.火克金，父頭有患。其父死于腦血管崩斷。 本例如用玄空飛星派，更可直斷，結(jié)果幾乎一樣。六運(yùn)：1964年至1984年。夘山西向。上山下水局，向首六一，六乾生首，為父主長(zhǎng)，頭患。一為坎水，六一合，主頭部血液有問題。坐山六二，乾坤。失令，主寒熱往來(lái)，小兒熱癥。乾金，也主肺部有災(zāi)，如車禍等意外。 三七 八三 一五 五 一 三 二六 四八 六一 夘山 四 六 八酉向 七二 九四 五九 九 二 七 綜上，些子法用立向，是使得山運(yùn)盡應(yīng)其長(zhǎng)，元運(yùn)綿遠(yuǎn)，打破了傳統(tǒng)之立向法。傳統(tǒng)之立向，均是使得六十四卦各卦變出卦運(yùn)是四、六、九運(yùn)為吉爻而已。盡管怎樣，變爻之吉兇，不可執(zhí)一而觀，重要的還是外意理會(huì)，巒頭不雜，山向乘元當(dāng)運(yùn)，零正之所適宜。山值山之生旺，水值水的生旺，合乎龍法，重要的還是坐山不犯出卦。能附合此原則，自然富貴丁壽。雖分金爻度變卦不全者亦無(wú)妨，所謂“小疵掩大美”也。 如吾族有“猛虎跳墻”，立壬山丙向，年久月深，發(fā)生墓磚移位，幾乎變成子山午向，無(wú)人料理，但人丁仍然強(qiáng)盛，人才背出，在中團(tuán)人口遠(yuǎn)超他房。此可例證。 第二章 一、六十四卦卦運(yùn)表(記背) 土 金 土 金 水 火 木 木 ﹝八卦五行) 卦 運(yùn) 一坤1 乾9 艮6 兌4 坎7 離3 巽2 震8〈阿拉拍數(shù)字代表天卦〉 父AB AB 震B(yǎng) 巽B AB AB 兌B 艮B 二壯8 觀2 睽3 蹇7 革4 蒙 6 妄9 升1 天遁妄 臨升 家革 解蒙 鼎睽 家革大蓄大壯 萃觀 三需7 晉3 中2 小過(guò)8 明3 訟9 頤6 太過(guò)4 人訟訟 夷夷 A大過(guò)A頤 晉晉 需需 A小過(guò) A孚 四臨1 遁9 大畜6 萃4 屯7 鼎3 家2 解8 地觀萃 大壯大畜 妄遁 升臨 蒙解 革家 聧鼎 蹇屯4 六夬4 剝6 履9 謙1 豐8 渙2 嗑3 井7 地姤履 復(fù)大畜 小畜夬豫剝 旅嗑 節(jié)井 賁豐 困渙 七比7 有3 漸2 歸8 師1 同9 蠱6 隨4 人師師 同同 未蠱 隨隨 比比 有有 隨漸 蠱妹 八復(fù)1 姤9 賁6 困4 節(jié)7 旅3 小畜2 豫1 天 剝?cè)?nbsp; 夬小畜 嗑旅 井節(jié) 渙困 豐賁 履姤 謙復(fù) 九 泰1 否9 損6 咸4 既7 未3 恒8 益2 母 否否 泰泰 益咸 損恒 未未 既既 益咸 損恒 此表說(shuō)明：凡星數(shù)一二、八九運(yùn)之卦為天元，三七運(yùn)卦為人元，四六運(yùn)之卦為地元。本卦內(nèi)三爻變出之卦為子女，外三爻變出之卦為媳，女婿。 地 學(xué)共分三元九運(yùn)，一二三四運(yùn)為上元，六七八九運(yùn)為下運(yùn)，五運(yùn)獨(dú)占一局，前十年歸上元四運(yùn)管屬，后十年歸下元六遠(yuǎn)管屬。一百八十年循環(huán)一次。 卦運(yùn)表依此法背記，于卜卦上也可省很多記憶。 1)順子四十八局：四天父卦交生而成。 /乾 姤 同人 履 小畜 大有 夬 坤 復(fù) 師 謙 豫 比 剝 交生 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 /坎 節(jié) 比 井 困 師 渙 離 旅 有 嗑 賁 同 豐 交生 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 /震 豫 漸 豐 復(fù) 隨 嗑 巽 小畜 歸妹 渙 姤 蠱 井 交生 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 /艮 困 蠱 剝 旅 慚 謙 兌 賁 隨 夬 節(jié) 歸 履 交生 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 2)逆息四十八局：由地毌卦交生而成。 /否 無(wú)妄 訟 遁 觀 晉 萃 泰 升 明夷 臨 壯 需 大畜 /既濟(jì) 蹇 需 屯 革 明夷 家人 未濟(jì) 睽 晉 鼎 蒙 訟 解 /恒 大壯 小過(guò) 解 升 大過(guò) 鼎 益 觀 中孚 家人 無(wú)妄 頤 屯 /損 蒙 頤 大畜 暌 中 臨 咸 革 大過(guò) 萃 蹇 小過(guò) 遁 交生 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 3)表中八卦五行：如坤屬土。即坤、壯、需、臨、夬、比、復(fù)、泰、均屬土。余下仿此。 4)可代表六十四卦坐向及出向。如二運(yùn)壯卦為坐山，而出向心是二運(yùn)觀卦。既同運(yùn)天卦又8,2合十，一夫一婦，對(duì)立統(tǒng)一。注：六十四卦上卦數(shù)<天卦〉均為八卦先天數(shù) ，依此排列：坤一、巽 二、離三、兌四、艮六、坎七、震八、乾九。 5)六十四卦每運(yùn)八卦每小卦左下角者是本卦之翻卦﹝即爻反，即是反對(duì)卦。兩卦之中，上爻同初爻反；五爻同二爻反；四爻同三爻反，三爻同四爻反，二爻同五爻反；初爻同上爻反是也。）此含七星打劫之秘旨。 何為七星打劫之義？ 答：八宮各有一卦無(wú)反對(duì)卦，為本宮之主卦，此盤是也。即每宮各有一卦不動(dòng)，余只云打劫去也。不犯爻反之卦之綜卦與原卦保持相同，此卦便不通。 綜卦者，有交綜之意。即與原卦倒立而成立。 犯爻反之卦舉例一： 澤火革：綜卦 成卦 上爻一 一 一一上爻 5爻—一 一 一2爻 4爻 —一 一一 3爻 3爻一一 一一 4爻 2爻一 一 一一 5爻 初爻一一 一 一初爻 澤火革卦上下爻互易后，成卦與綜卦形成爻反，即爻的互換，交錯(cuò)，形成對(duì)立統(tǒng)一，夫婦交媾。卦與卦可通?！簇载承嗡普⑴c倒立〉 不動(dòng)之卦舉例二： 坎為水：綜卦 成卦 一 一 一 一 一一 一一 一 一 一 一 一 一 一 一 一一 一一 一 一 一 一 坎卦上爻同初爻；5爻與2爻；4爻與3爻；3爻與4爻 ；2爻與5爻；初爻與上爻。上下爻互易后，綜卦與成卦仍然相同，即不變。不變即不通，不能形成夫婦交媾和對(duì)立統(tǒng)一。 上表六十四卦每卦左下角 寫有A的共有八個(gè)是不犯爻反的卦，即乾、中孚、離 、頤、坤、小過(guò) 、坎、大過(guò)、等八個(gè)卦。表示不通，余下者，五十六個(gè)皆通，言為打劫。 結(jié)合上面卦運(yùn)表，對(duì)于爻反之卦，去理解下列幾段話： 〈1〉革去故也，鼎取新也，屯見而不失其居，蒙雜而著，大壯則止，遁則退也，臨觀之義或與或求。 ［革對(duì)鼎、屯對(duì)蒙、大壯對(duì)遁，臨對(duì)觀］ 〈2〉震者，動(dòng)也，物不可以終動(dòng)。止之故受之以艮，晉者進(jìn)也，進(jìn)必有所傷，故受之以明夷。需者，飲食之道也，飲食必有訟，故受之以訟。巽者，入也，入而后說(shuō)之，故受之以兌。 ［震對(duì)艮、晉對(duì)明夷、需對(duì)訟、巽對(duì)兌］ 〈3〉萃聚而升不來(lái)也！解緩也，蹇難也。有無(wú)妄，然后可畜，故受之以大畜，睽外也，家人內(nèi)也。 ［萃對(duì)升、無(wú)妄對(duì)大畜，解對(duì)蹇、睽對(duì)家人］ 〈4〉剝爛也，復(fù)及也，豐多，故親寡旅也，夬者訣也，訣必有所遇，故受之以?shī)?，渙離也，節(jié)止也。 ［剝對(duì)復(fù)，豐對(duì)旅，夬對(duì)姤，渙對(duì)節(jié)］ 〈5〉咸速也，恒久也，比樂師尤。大有眾也，同人親也，損益盛衰之始也。 ［咸與恒、比對(duì)師、大有對(duì)同人、損對(duì)益］ 〈6〉進(jìn)通而困相遇也，謙輕而豫怠也。小畜寡也，履不處也，噬嗑食也，賁無(wú)色也。 ［井對(duì)困、謙對(duì)豫、小畜與履、賁對(duì)噬嗑］ 〈7>隨無(wú)故也，蠱則節(jié)也，漸者進(jìn)也，進(jìn)必有所歸，故受之以歸妹，否泰反其類也，故受之以既濟(jì)，故受之以未濟(jì)終焉。 ［否對(duì)泰，隨對(duì)蠱、漸對(duì)歸妹、既濟(jì)對(duì)未濟(jì)］ 可見，七星打劫具有五十六局，若顛倒使用之，只有二十八局。 如：立比卦向(壬向)，放師卦水也。 6)卦運(yùn)表六十四卦每卦右下角是本卦倒排(即卦反，又叫上下卦互易)。 一運(yùn)：貪狼為父母卦，上下互易不變(八純卦)，本卦沒有倒排。 二運(yùn)：巨門為江西卦，天元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 火澤 雷天 山水 地風(fēng) 革睽 無(wú)妄大壯 蹇蒙 觀升 三運(yùn)：祿存為江西卦，人元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 風(fēng)澤 天水 地火 雷山 大過(guò)中孚 需訟 晉明夷 頤小過(guò) 四運(yùn)：文曲為江西卦，地元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 地澤 山天 雷水 火風(fēng) 萃臨 遁大畜 屯解 家人鼎 六運(yùn)：武曲為江東卦，地元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 雷火 澤天 地山 水風(fēng) 噬嗑 豐 履夬 剝謙 渙井 七運(yùn)：破軍為江東卦，人元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 澤雷 天火 水地 山風(fēng) 歸妹隨 大有同人 師比 漸蠱 八運(yùn)：輔星為江東卦，天元龍，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 水澤 風(fēng)天 地雷 火山 困節(jié) 姤小畜 豫復(fù) 賁旅 九運(yùn)：弼星為父母卦，本卦有倒排。 ︹ ︹ ︹ ︹ 澤山 天地 水火 風(fēng)雷 損咸 泰否 未濟(jì)既濟(jì) 恒益 綜合上面共九運(yùn)之卦，除一運(yùn)為八純卦外，共有五十六個(gè)卦，為卦的上下互易，也叫錯(cuò)卦合，為陰陽(yáng)交合，對(duì)立統(tǒng)一?？赏?。若能顛倒使用，也只有二十八局。 如：立大有卦向(丙向)，放天火同人卦水也。 二、通卦法 所謂通卦：即河洛理數(shù)中之第三爻出外也。如乾卦之第三爻與第四爻原屬陽(yáng)爻變陰爻，形成中孚卦。又將中孚之第三爻與第四爻陰變陽(yáng)，即為乾卦。其余卦仿此 |
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