陳永發(fā)，1926年2月8日出生，1949年3月加入中國共產(chǎn)黨，自幼熱愛美術藝術，小學時正值抗戰(zhàn)時期，在美術老師的指導下開始畫宣傳畫，揭露侵略者的罪惡，抗戰(zhàn)勝利后專業(yè)于版畫、粉畫、漫畫三種形式來宣傳共產(chǎn)黨老區(qū)的革命事跡。解放戰(zhàn)爭時期一直在地下黨的領導下從事宣傳工作，仍以畫畫為主，出版了一本版畫集來揭露暴力的罪行。

1953年以后，陳永發(fā)利用工作之余著重轉入收集、整理、創(chuàng)作白族美術圖案工作，對民間美術繪畫和雕刻藝術有了更深的研究，作品達6000余件。1984年4月，在首都民族文化宮展出千余幅白族美術圖案，得到北京美術界的高度評價。陳永發(fā)特別愛好美術，也正是這個特長，使得原本在學校當教師，默默無聞的他，被調到劍川縣文化局工作。工作的變動，使得陳永發(fā)更進一步廣泛地接觸了劍川的木雕、石雕藝術，并對如何發(fā)揚劍川白族民間的木雕、石雕藝術有了一種責任感。1985年，離休后，他心中牢記一句話：“老驥伏櫪，志在千里”主要精力放在記錄和發(fā)揚白族石、木雕工藝上，使劍川白族石、木雕工藝發(fā)揚光大，后繼有人。先后辦了十八期數(shù)次培訓，授藝人數(shù)達2000多人，在培訓期間白天授課，晚上為學員刻印講義。由于學員都來自農(nóng)村，經(jīng)濟困難，從不收取報酬，現(xiàn)在這些學員已都成了藝術的骨干人才，這就是最好的報答了。

為了進一步弘揚和傳承劍川白族石雕文化藝術，離休后的陳老拖著患有嚴重膽結石、胃出血的虛弱身子走出家門，開始游歷劍川四周的名山大川，考察收集白族傳統(tǒng)民間石刻。自費參觀了全國著名的幾大石窟，學習研究其他地區(qū)石刻藝術的特點。龍門石窟的雍容，云岡石窟的簡練，麥積山石窟的蒼勁，各種時代各個風格的石刻藝術在他心里有了一個清晰的脈絡。他走遍全國收集白族圖案7000多件，收集收藏有2000多幅東漢以來各個朝代的白族獅子圖譜和200多只精雕的各個朝代石獅實物。

 1991年重陽節(jié)，已74歲的陳永發(fā)老人來到滿賢林萌發(fā)出在那些在峭壁巨石上雕刻自己收集的歷代造型石獅，重建滿賢林的想法。

 縣委、政府和社會各界群眾非常支持陳老的設想，成立滿賢林恢復重建機構，以民辦公助的形式，發(fā)動群眾募捐，開展建設前期工作。后經(jīng)歷屆縣委、政府的不懈努力爭取，千獅山建設工程正式立項并由縣旅游局牽頭組織實施這一巨大的文化工程，由陳永發(fā)老人任文化顧問及設計繪畫，把千石山打造成“千獅山”。陳老設計的石獅造型，利用滿賢林路邊天然巖石，雕刻3268只石獅，豐富了“千獅山”滿賢林風景的文化內(nèi)涵。不久得到了縣委、縣政府和社會的支持，于是開始了再次高齡沖刺，經(jīng)過幾十年的苦拼，搶救收集我縣石雕文物500多件。創(chuàng)作了三千多幅形態(tài)多異的美術石雕獅子圖案，同石雕藝人一道風餐露宿，終于建成了今天的具有三千多只“石雕雙絕、千獅奇觀”的千獅景點。展現(xiàn)了我國歷朝歷代的石獅雕刻風格，繼承和發(fā)揚了白族民間石獅花紋圖樣。

 開山鑿石，臨崖造像，是一個曠日持久，工程復雜，體量浩大艱難工程。通過陳老的發(fā)動和呼吁，劍川廣大的民間石刻藝術家深受感動，積極響應陳老的倡議，決心用自己的雙手創(chuàng)造劍川縣一個新的藝術奇跡。開鑿千獅山使得許多已經(jīng)撂荒了手藝的白族民間石刻老藝人，又重新拿起了錘子鐵斬，老藝人又煥發(fā)了新生。開鑿工程還使一批有才能有天賦的年輕人從打片石弄皺習石刻藝術，漸漸地學會了把一塊雕鑿成心中的立體形象，最后精雕細刻成一件藝術品。如今，一大批年輕的白族青年人現(xiàn)已成了大理州工藝大師，成為劍川縣石雕藝術的弘揚者、受益者和傳承人。陳永發(fā)老人為白族文化、民間藝術的發(fā)掘保護和傳承發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻，深受白族群眾的稱贊。陳老的精神也得到各級政府的肯定從1989年起，陳永發(fā)曾多次被中央和省、州、縣表彰。2004年獲中央組織部授予全國老干部先進個人稱號，1989年榮獲全國“老有所為”精英獎、1999年被評為全國“老干部”先進個人、云南省老干部先進個人、云南省離退休金膺獎、大理州高層次優(yōu)秀人才獎等十多次表彰。他以一個共產(chǎn)黨員的實際行動踐行著一生的理想和追求，鑄就了百折不撓、迎難而上、鞠躬盡瘁的劍川民族精神。

陳老現(xiàn)在雖然已經(jīng)離我們遠去了，但他的精神永遠留在我們心中，向陳老致敬。