首先，要讓大家明確的是，我們的普通話是1956年開始規(guī)范稱呼為“普通話”的，而她的前身，與古代的官話有很大聯(lián)系。古代有統(tǒng)一的語言，叫做“官話”，最早是官方標準語，早期被稱作“雅言”，到到明清時候才被稱作“官話”，1909年的時候，被規(guī)范為“國語”，再到我們現(xiàn)在的“普通話”，所以，普通話的前身其實就是古時候的雅言或者官話或者國語。

雖然歷史上不同時期的官話有一定繼承性，又因政權(quán)變遷、定都不同、人口遷移等因素影響在不斷變化，但總的說來，中原洛陽的讀音一直有著深遠的影響?，F(xiàn)代國語也是在古中原洛陽讀書音的基礎(chǔ)上演化而來的。上古時代，五帝時期和后來的夏、商時期，中原黃河流域地區(qū)是華夏先民的主要活動地帶。從夏至清朝中后期，洛陽讀書音(洛陽雅音)一直為標準音。

其次，因為我們接觸到的古詩詞并不是很多，而且大多是范文式的詩詞，所以總覺得所有詩詞韻律都是一致的。古詩是不太講究韻律，只是后來的律詩才強調(diào)了韻律。還有就是，即使我們想句句押韻，但是我們出門在外，面對此情此景，突然詩興大發(fā)，想要表達自己內(nèi)心的情感，卻一直找不到押韻的字，能再去翻看新華字典，找韻母相同或相似的字嗎？那肯定是會影響自己的靈感的，所以也就隨興而寫，也不管押韻不押韻了，尋個相近或者字意即好的便可以。

第三，古人作詩詞，都是有韻書的。比如《廣韻》、《洪武正韻》等等，作詩詞的只要按照韻書給定的同一韻里的字拿來押韻就行，不受自己是哪里人、說哪里方言影響。舉個例子，我們現(xiàn)代人讀書，盡管各地方言不一樣，但是讀書我們看到的字是一樣的，就是這個道理。再者，我們現(xiàn)代人只懂韻母相同或相似的字寫出來就放在一個句子結(jié)尾就叫押韻了，但真正地是不懂古代官話的，如果要達到古人那種押韻的水平，去翻看以前的韻書，也是可以寫出押韻的句子來。

另外，詩詞除了押韻外，還有平仄的規(guī)定，起首字該平還是該仄，還有“平平仄仄平”之類的，包括什么五言、七言，還有所有曲目的詞的填寫，都是有字數(shù)這些繁瑣規(guī)定的。所以古代的詩詞，創(chuàng)造了那個時代的文學(xué)高峰，但時至今日，已經(jīng)成為一種文化傳承，被運用在各類文學(xué)體裁中了，而現(xiàn)代人的生活節(jié)奏，是受不了古詩詞的束縛的（哈哈，胡言）。

我是青鸞驚鴻，感謝喜歡。