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徐福松教授滋陰法治療陽痿思想探析

 海底行88 2017-12-06

徐福松教授,博士生導師,江蘇省名中醫(yī),享受國務院特殊津貼。系當代著名中醫(yī)男科專家,男科專業(yè)委員會主任委員。徐教授臨癥四十余載,學驗俱豐,本“發(fā)皇古義,融會新知”之旨,師古而不泥古,以“腺、性、精、育”為男科四大綱目,在中醫(yī)男科理論中多有建樹,治療男性性功能障礙、免疫性不育及前列腺疾病卓有療效。在性功能障礙的認識上,提出了陽痿“陰虛者十有八九”的學術觀點,我隨導師臨癥有年,對此有些心悟,今作一初步探析,以享同道。

從歷代醫(yī)家論述求病因

陽痿《內經(jīng)》中稱陰痿、筋痿,歷代醫(yī)家多有論述,其病因認識,隋·巢元方、唐·王燾認為是虛勞、腎虧所至。宋·嚴用和責之于命門火衰。明·王倫提出郁火致痿,臨床大家張景岳將陽痿的成因歸納為四類:一曰命門火衰;二曰濕熱熾盛;三曰憂郁太過;四曰大卒驚恐。清·沈金鰲提出了情志不遂、肝郁氣滯的成因,葉天士倡“從膽治”、“通補陽明”,王清任主張“血瘀論治”,林佩琴指出“先天精弱……陰痿而作”。

徐師指出:古代醫(yī)家的論述,多單從某一臟腑或單一病因論治,這是因為受當時的歷史條件所限制。隨著社會的發(fā)展,人類生活方式和環(huán)境的變化,疾病譜在不斷變化?,F(xiàn)代臨床實踐中,陽痿患者很少系單一的病因所導致,往往是多種病理因素交互作用、多個臟腑功能失調,病理虛實夾雜,給診治帶來很大的困難。如果拘泥于古代醫(yī)家的論述,僅從單一方面著手治療,勢必影響臨床療效。按照標本理論,陽痿的致病因素雖多,但應該有其病理實質,那么陽痿的病理實質是什么呢?為了探索陽痿的病因,我們曾對近年來治療陽痿的文獻進行了統(tǒng)計,查閱近年文獻,臨床報道(除外個案)治療陽痿2153例,其中運用補腎法治療1867例,占86.25%,且有效率在88%以上。證明補腎法是治療陽痿的最基本的方法。

綜上所述,不論陽痿的病因如何復雜,兼雜癥如何,正如《素問,靈蘭秘典論》所載:“腎者,作強之官,技巧出焉?!毙怨δ芟的I所主,陽痿與腎虛的關系最為密切。

崇取類比象方法究本質

既然陽痿與腎虛的關系最為密切,腎為水火之臟,寓元陰元陽。陽痿的本質究竟是腎陰虛還是腎陽虛呢?明代張景岳論陽痿:“火衰者十居七八,火盛者僅有之耳?!爆F(xiàn)代臨床中,求診的陽痿患者青壯年多見,而老年患者并不多見,腎陽虛表現(xiàn)不明顯。治療上,單純運用溫補腎陽法治療陽痿,殊難起效,臨床中也每見陽痿患者,自己購服補腎壯陽之品,愈補愈痿。臨床中的問題使我們反思前人的論述是否完全符合臨床實踐。

《內經(jīng)》將陰莖稱之為宗筋,認為:足厥陰之脈過“陰器”,足厥陰、足少陰經(jīng)筋均“結于陰器”。足厥陰系肝所主,肝五行屬木,征之自然:禾苗得水則挺直強勁,陽光曝曬則萎弱干枯。正如《靈樞·刺節(jié)真邪》謂:“莖,垂者,身中之機,陰精之候,津液之道也?!标幥o的功能反映了陰精的盛衰,《素問·上古天真論》:“丈夫……二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子……七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎氣衰,形體皆極……”說明腎精是性功能的基礎,腎氣的興奮鼓動和溫煦推動作用,是性功能正常的必備條件。只有腎陰、腎陽調和平衡,協(xié)同作用才能維持正常的性功能,反之,腎中陰精虧虛或腎中氣陽不足,均可導致性功能失常,而出現(xiàn)陽痿。

徐師認為:腎中陰精與氣陽雖然均與陽痿的發(fā)病密切相關,推究疾病本質,腎中陰精的盛衰實為最主要的因素。正如陳士鐸《石室秘錄》所云:“至于痿而不振者,乃過于琢削,日泄其腎中之水,而腎中之火,亦日消亡。蓋水去而火亦去,必然之理?!闭f明腎陰傷可導致腎陽受損而成痿。林佩琴《類證治裁》亦說:“傷于內則不起,故陽之痿,多由色欲竭精,所喪太過,或思慮傷神,或恐懼傷腎,……宗筋馳縱而致陽痿者。”從當代臨床所見,隨著人口的增多,環(huán)境的惡化,全球氣候的變暖,使真陰受灼;而生活方式的改變,夜生活的增加,工作中的緊張壓力,性觀念開放導致的性生活的頻繁,常導致真陰暗耗。目前,人們的陰精虛損較之任何以往都嚴重,現(xiàn)代人的陰虛體質更加明顯。精液常規(guī)檢查的檢測指標,每毫升精子標準數(shù)量的一再降低便是明證。而目前陽痿患者中,大多求診者為中青年,處于性活動頻繁時期,性欲相對旺盛,真陰容易虧耗,一旦發(fā)生陽痿,特別需要分清腎精與腎陽的關系,抓住腎精虧虛這一病理本質,補養(yǎng)腎陰,不可一味壯陽。否則,將使腎陰更虧,陽痿更加嚴重。

宗丹溪滋陰學說論治法

陽痿的發(fā)生既與腎陰虛關系最為密切,則滋陰補腎為治療陽痿的治本大法。

在臨床運用滋陰補腎之法時,應遵循《內經(jīng)》“急則治其標,緩則治其本”的治療原則。對于突然發(fā)病者,需仔細尋找發(fā)病原因,通過心理疏導,行為療法及海綿體注射等方法,配合中藥疏肝理氣、利濕清熱、交通心腎等治法辨證治療;對于病程長者,則需運用治本之策,將滋陰補腎法辯證配合他法使用,或長期運用滋陰補腎法,以改善患者體質,達到綜合治理以治療陽痿的作用。

徐師認為:臨床上壯陽一法,有時確是治療陽痿的一種有效方法,但應該在辯證論治的基礎上,針對腎陽虛患者暫時使用,不可長期運用,且應遵循“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助,而生化無窮;善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升,而泉源不竭?!钡脑瓌t,在滋陰補腎的基礎上壯陽。不可一見陽痿便服壯陽之劑?!秲冉?jīng)·至真要大論》曰:“久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之由也?!边^于溫補,反可耗傷陰精,導致性功能減退,這樣的例子古今臨床不乏報道。

徐師在治療上,宗丹溪之滋陰學說,運用二地鱉甲煎為療陽痿的治本之方,屢起沉疴。二地鱉甲煎藥物組成為:生熟地,生鱉甲,枸杞子,五味子,金櫻子,茯苓,牡蠣,丹皮,丹參,天花粉等。丹溪有云:“主閉藏者腎也,司疏泄者肝也。二臟皆有相火,而其系上屬于心。心君火也,為物所感則易動,心動則相火亦動,動則精自走,相火 然而起,雖不交會,亦暗流而疏泄矣。”方中以生熟地,枸杞子補益肝腎,乙癸同源,滋肝即補腎;陰虛則易生火,更傷腎陰,故以丹皮,天花粉,滋陰降火;丹參,茯苓,降君火而攝神志;生鱉甲,牡蠣抑肝之相火;五味子,金櫻子收澀固精 。全方通過補益肝腎,收攝君相二火,生津澀精,而達到滋陰補腎的目的。臨床上,通過二地鱉甲煎的辨證加減治療,補益腎精,使機體狀態(tài)得到調整,進而使陽痿得以改善。

發(fā)表于:湖北中醫(yī)雜志,2002,24(6):12-13

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