都說(shuō)澳門中西文化完美交融，當(dāng)你漫步在這座城的街頭，更覺此言不虛。

從亞婆井前地轉(zhuǎn)入龍頭左巷，在一片清新的葡式建筑背后，會(huì)看到一座古風(fēng)依存、風(fēng)雅脫俗的大宅，那便是中國(guó)近代著名思想家鄭觀應(yīng)的故居——鄭家大屋。

鄭家大屋是一座嶺南風(fēng)格院落式大宅，可分為前后兩段，由大門建筑、仆人房區(qū)、主房區(qū)及內(nèi)院空間組成，占地面積達(dá)4000平方米，大小房間有60多間，是澳門現(xiàn)存面積最大的民居建筑群，更被列入了世界遺產(chǎn)“澳門歷史城區(qū)”的景點(diǎn)之一，具有很高的人文價(jià)值。

鄭家大屋是鄭觀應(yīng)之父鄭文瑞籌建，根據(jù)屋內(nèi)楹聯(lián)落款日期，其始建日期最早可追溯至同治八年，即1869年。鄭觀應(yīng)是中國(guó)近代史上極具傳奇色彩的人物，他是買辦出身，又是民族資本家的代表，他是實(shí)業(yè)家，又是思想家。他于1907年退下官場(chǎng)，安身在這祖屋中，潛心著述，完成舉世聞名的著作《盛世危言》。

位于鄭家大屋二樓“余慶堂”的這幅對(duì)聯(lián)，忠實(shí)地再現(xiàn)了鄭觀應(yīng)先生的處世之道和價(jià)值觀。

上聯(lián)：惜食惜衣不獨(dú)惜財(cái)還惜福

下聯(lián)：求名求利必須求己免求人

至上世紀(jì)五十年代，鄭家后人散居各地，鄭家大屋多處空間被分租出去，一度曾有300多人在內(nèi)居住，出現(xiàn)“七十二家房客”景象。此宅幾度遭到不同程度的損壞和改建，為了保留這座過(guò)百年歷史的大宅，特區(qū)政府于2001年接管大屋，并著手修葺。歷經(jīng)八年，大宅的昔日面貌基本得以恢復(fù)。

作為澳門碩果僅存的清代民宅院落的最佳代表作，鄭家大屋既富嶺南特色，亦隨處流溢西方痕跡。建筑以青磚為主要建筑材料，屋頂平面為連續(xù)的中式坡屋頂，檐壁上有中式壁畫，門廊內(nèi)墻身上設(shè)有神龕，極具中式古典美，又展現(xiàn)傳統(tǒng)的嶺南宅院作風(fēng)。而天花的西式泥塑圖案裝飾、精致繁復(fù)的門楣窗楣式樣以及外墻之抹灰，則是受到外來(lái)文化的影響。整座建筑在深厚的中華底蘊(yùn)上，嫁接了西洋建筑的風(fēng)韻，著實(shí)讓人著迷。

身處在這座古色古香的鄭家大屋里，會(huì)有種時(shí)空穿梭的感覺。不禁遙想，在很多很多年以前，鄭家人是否也穿著精致的馬褂，盤著漂亮的發(fā)髻，女子磨硯，男子作詩(shī)，老人們坐在庭院里曬著太陽(yáng)品著茶，一旁來(lái)來(lái)往往的孩童歡快地嬉鬧著……

那些時(shí)光掩埋的繁榮昌盛，仿佛在這一刻重現(xiàn)。