 古琴歷史悠久，端莊典雅，韻味悠長，可以修身養(yǎng)性，可以陶冶情操，可以抒發(fā)情懷。撫一曲好琴，揚(yáng)一身正氣，那么撫琴的境界該如何判斷呢？ 撫琴的第一個階段——看琴譜 學(xué)琴之初，總是感覺彈奏古琴的艱難，雖然同樣是七根弦，在大師手中那就是高雅，在自己手中不是打板，就是按弦不實，要么泛音彈不出，要么音連不上，總之，要有多糾結(jié)就有多糾結(jié)，感覺自己就是侮辱了古琴！經(jīng)過長期的練習(xí)，總算能將基本的指法彈出，繼而開始依照琴譜練習(xí)簡單的小曲子。曲子雖短，但要熟練地彈出還真是不容易，不看琴譜簡直是寸步難行。 撫琴的第二個階段——看感覺 在經(jīng)歷看琴譜彈奏的階段后，可以做到手中無譜心中有譜，這其中付出的努力自然是必不可少的，一遍又一遍，一天又一天，年復(fù)一年，花開終結(jié)果，水到渠自成，一切的付出有了回報。這時候撫琴就要看感覺了，手感是長期訓(xùn)練的自然反應(yīng)，就像打籃球，有了感覺投起三分來得心應(yīng)手，沒有感覺，也不是不行，只是效果差得多。古琴也是如此，同時一個人，同是一個曲子，有時候彈起來行云流水，有時候彈起來普普通通。 撫琴的第三個階段——看心境 感覺這東西不是說有就有了，依照感覺來撫琴也確實不十分靠譜。繼續(xù)強(qiáng)化手感，讓或有或無的手感慢慢演變成一種常規(guī)，能達(dá)到這種境界的可以稱為大師了，但在這之上還有一重境界，那就是心境的變化，要知道一個大師也有巔峰和平常時候的區(qū)分。大師在各種環(huán)境綜合影響下的特殊的心境是藝術(shù)世界的瑰寶，如伯牙遇到鐘子期這個知音后，才有了《流水》；朱權(quán)看江邊雁落有觸后，才有了《平沙落雁》，孔子懷才不遇看見空谷幽蘭后，才有了《幽蘭》，郭沔看到九嶷山為云水所蔽心中惆悵，才有了《瀟湘水云》……這種心境可遇不可求，一旦出現(xiàn)就有傳世名曲。 雖然我等泛泛眾生已然達(dá)不到看心境的境界了，但我們還是可以通過勤學(xué)苦練找到屬于我們自己的感覺。 |
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