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唐玄宗李隆基（685－762）行書《鹡鸰頌》，疑雙鉤本，或出自宮廷書手。紙本?？v26厘米，橫192厘米。行書，40行，計(jì)337字。鈐有“宣和”、“政和”、“內(nèi)府圖書之印”、“部曲將印”、“晉府圖書”、“吳廷”、“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽、“宣統(tǒng)御覽之寶”等鑒藏印。曾經(jīng)宋·宣和內(nèi)府，明·晉王府、吳廷，清·內(nèi)府等收藏，后有蔡京、蔡卞以及清人王文治三人跋語(yǔ)。臺(tái)北故宮博物院藏。
《鹡鸰頌》其起筆與收筆少藏鋒，挺拔別致。書風(fēng)雄秀，結(jié)體豐麗，用筆遒厚。從整幅觀之，書法遒緊健勁，豐潤(rùn)渾茂，具有唐代書法典型風(fēng)格，書出“二王”之間，而漸趨肥腴，法襲傳統(tǒng)家學(xué)，師承歷代宸翰之風(fēng)。此《頌》為唐玄宗書法墨跡傳世之唯一孤本，為有唐一代稀世之珍，世稱人間瑰寶。
唐玄宗行書《鹡鸰頌》
【原文】
朕之兄弟，唯有五人，比為方伯，歲一朝見。雖載崇藩屏，而有睽談笑，是以輟牧人而各守京職。每聽政之后，延入宮掖，申友于之志，詠《棠棣》之詩(shī)，邕邕如，怡怡如，展天倫之愛也。秋九月辛酉，有鹡鸰千數(shù)，棲集於麟德殿之庭樹，竟旬焉，飛鳴行搖，得在原之趣，昆季相樂，縱目而觀者久之，逼之不懼，翔集自若。朕以為常鳥，無(wú)所志懷。左清道率府長(zhǎng)史魏光乘，才雄白鳳，辯壯碧雞，以其宏達(dá)博識(shí)，召至軒楹，預(yù)觀其事，以獻(xiàn)其頌。夫頌者，所以揄?yè)P(yáng)德業(yè)，襃贊成功，顧循虛昧，誠(chéng)有負(fù)矣。美其彬蔚，俯同頌云。
伊我軒宮，奇樹青蔥，藹周廬兮。冒霜停雪，以茂以悅，恣卷舒兮。連枝同榮，吐綠含英，曜春初兮。蓐收御節(jié)，寒露微結(jié)，氣清虛兮。桂宮蘭殿，唯所息宴，棲雍渠兮。行搖飛鳴，急難有情，情有馀兮。顧惟德涼，夙夜兢惶，慚化疏兮。上之所教，下之所效，實(shí)在予兮。天倫之性，魯衛(wèi)分政，親賢居兮。爰游爰處，爰笑爰語(yǔ)，巡庭除兮。觀此翔禽，以悅我心，良史書兮。
宋·蔡京題跋
蔡京（1047－1126）字元長(zhǎng)，北宋權(quán)相之一、書法家，著名書法家蔡襄的堂弟。史書中對(duì)他的評(píng)價(jià)都極為反面，說(shuō)：“……京不孝夾持人主，下以謗訕詆誣天下。大臣保家族不敢議，小臣護(hù)寸祿不敢言。顛倒紀(jì)綱，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚……”蔡京和他的弟弟蔡卞與王安石有著密切的聯(lián)系，這二人都因?yàn)樾路ǘ艿酵醢彩耐瞥?，可見王安石?duì)蔡京的贊揚(yáng)與期許。
蔡京跋語(yǔ)釋文：
臣聞唐有天下，不能追法先王。其政之所施，與士之所學(xué)，皆同乎流俗，合乎污世。其文鄙樸，無(wú)復(fù)風(fēng)雅。開元中葉，號(hào)為極治，而遺風(fēng)餘烈，無(wú)可稽考。世稱明皇《脊令頌》，最為翰墨文章之美。伏蒙宣示真蹟，其書札詞語(yǔ)，始知臣前言不誣。臣伏觀前日聖製圖賦，羲晝（晝應(yīng)作畫）遒逕，（逕應(yīng)作勁）奎文藻煥，非騷人嫉世憤懣之詞，真聖人孝友格物之義。以彼方此，以今觀昔，其事則同，其德其言則異，猶日月之揭，霄壤之殊，非臣敢私也。政和五年四月望。太師魯國(guó)公蔡京謹(jǐn)題。
宋·蔡京之弟蔡卞題跋
蔡卞（1048－1117）字元度，蔡京之弟，北宋宰相，書法家。蔡卞小時(shí)聰穎敏悟，史籍方志，百家雜說(shuō)，國(guó)家法典無(wú)不瀏覽殆遍，觸類旁通。他學(xué)識(shí)淵博，滿腹經(jīng)綸，才華出眾，名聞當(dāng)世。
清·王文治題跋
王文治（1730－1802），清代書法家。字禹卿，號(hào)夢(mèng)樓，丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人。與劉墉、翁方綱、梁同書為清代“四大書家”。時(shí)稱“淡墨翰林”，與喜用濃墨的劉墉形成鮮明對(duì)比，有“濃墨宰相，淡墨探花”之稱。與梁同書被視為帖學(xué)大師，世稱“梁王”，當(dāng)時(shí)有“天下三梁不及江南一王”之語(yǔ)。
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