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鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。 鄉(xiāng)愁是一種情愫,更是一種文化表達,從古至今,橫鬲千年,歷久彌堅。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和渴望的沖動。是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。作為攝影人,每到一個地方,我總是愿意到那些真正需要記憶、下次再來可能見不到的地方,用手中的相機記錄下當?shù)氐拇迩f風貌、地域特色、民族特點,以期傳承文化,傳承歷史。我以相機為筆,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,盡攝家鄉(xiāng)美景風情和太行山農(nóng)民生活場面。
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一場春風,一場細雨,悄沒聲息地從冬的禁錮中溜出來,故鄉(xiāng)的清水河畔,水芹菜、薄荷,田埂上的薺薺菜,全都一股腦地冒出來,鮮嫩的讓人不忍觸摸。楊樹露出鵝黃,沒過多久,便看到滿樹深紅色毛茸茸的楊樹花。楊柳的枝條在春風里柔軟起來,像美麗的村姑扭動著纖細的腰肢。青青的笛子,被吹湊成或長或短,或粗或細的音律,伴隨著處處洋溢的生命的嫩綠色,在樹梢上在屋頂蕩漾。小小的笛子沒有價值,聲音也不悅耳,但這悠揚的笛音,伴隨令人心動的嫩綠色,卻成了心靈深處最好聽、最回味無窮的音樂。也正是在最富有生命力的嫩綠色映襯下,淡雅,質(zhì)樸,不惹眼,卻是那么耐看的紫丁花,星星點點的灑落在嫩綠的葛八草上,成了我最喜愛的野花之一。
河水開始上漲,環(huán)繞著鄉(xiāng)村豐腴的腰枝,把一汪碧澄澄的綠波襯在石塊鋪就的河床上,自在的扭動著優(yōu)雅的舞姿。一群群浣衣的農(nóng)家女彎腰漂洗著五顏六色的布衣,盈盈燦若花瓣的美麗綻放在臉上,鋪灑在鄉(xiāng)野里,帶著淺淡的風韻,又有幾多溫馨。河畔,蜂蝶飛舞,碎花盈地,風含幽香,各色野花疏散于青草之間。日暮時分,錯落的老屋映照在夕陽里,點綴在蔥綠間。青磚紅瓦,幾壟蔬菜,幾處綠植,伴隨著裊裊炊煙,童年的那抹剪影猶然再現(xiàn),那份淳樸的味道依然如故,思緒萬千。 當夏天的最后一縷燥熱還未曾褪去,走在故鄉(xiāng)的土路上,秋風里已滲透著絲絲清涼。天空空曠而高遠,幾片白云點綴其間,越發(fā)顯得靈動、飄逸。整個原野,在這時都是五彩斑斕的色調(diào)。玉米修長的葉子由綠變黃,纓子成了黑色,黃豆落光了葉子,只剩下一嘟嚕一串毛茸茸的豆莢,只有紅薯地里還是一片碧綠,下了雨之后,越發(fā)旺盛,好像有充足的養(yǎng)分……夕陽西下,晚霞漫天的時候,曠野又是那種經(jīng)霜的黃中略帶紅的顏色,好像是哪個畫家的杰作,讓人為之驚嘆。
秋雨綿綿的時節(jié),每家每戶的院子里,樹上吊滿了金黃的玉米,房檐下是一串串的紅辣椒,不知道豐收究竟是什么顏色,但是卻讓人充滿喜悅。黃昏,空氣里彌漫著柴草的味道和著玉米糊糊混合著炒辣椒的香味……那種味道是溫暖的,樸實的,讓人一輩子都忘記不了的。入夜,澄明的月光靜靜地灑下銀輝,村莊仿佛籠罩著迷離的夢。 當鄉(xiāng)村的最后一個季節(jié)來臨時,樹木和野草都干枯了,沒有一點鮮活的生機,只有成片的莊稼地里,麥苗綠油油的使勁發(fā)著綠意。整個村落靜靜的躺在原野上,像一幅定格的素描。當太陽緩緩地爬過東邊的土崗,掛在樹梢的時候,整個村子便在一片金光之中了。早起的老人腰里圍著白腰帶,戴著素打閃帽子,嘩啦嘩啦地掃著樹葉,然后堆積在路邊的土溝里等到來年做肥料。賣豆腐的老漢扯著喉嚨吆喝著,當買豆腐的大嫂聽到吆喝聲時,他已經(jīng)是在前街了。這時,一群上學的孩子背著書包,圍著厚厚的圍巾,追著,喊著,嘴里哈著一團一團白氣,把冬天的鄉(xiāng)村攪的動了起來……
鄉(xiāng)愁,在四季里更迭。她不僅僅是藍天上的白云,房屋上的炊煙,還是美味的槐花蒸菜,烤紅薯、燒玉米,更是童年里無忌的笑聲,故鄉(xiāng)聲聲真切的呼喚。鄉(xiāng)愁的顏色里,還蘊含著味道和抹不去的故事…… 這鄉(xiāng)愁,在經(jīng)年里積淀,在歲月里輪回,是赤橙黃綠青藍紫的曼妙,是人世滄桑的感嘆,深深烙印于心。偶有回鄉(xiāng),看不到風花雪月的浪漫,覓不見記憶中的畫板,讓我感到一種異樣的陌生,這陌生,其實更是一種痛徹心扉的無奈,說不出來的失意和落寞。(寶豐縣國土資源局 胡俊芳) ? ? ? |
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