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銅錢(qián)名曰通寶，反映了古時(shí)人們對(duì)貨幣作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，以錢(qián)為寶，則意味著貨幣即財(cái)寶觀念的增強(qiáng)和人們對(duì)其崇拜程度。唐代開(kāi)元通寶的鑄制與流通，在我國(guó)錢(qián)幣形制發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。

開(kāi)元通寶，為唐代貨幣，形制仍沿用秦方孔圓錢(qián)，是唐代第一種貨幣，由于其質(zhì)量合理，通貨控制得當(dāng)，錢(qián)幣做工比較精美，故深受百姓喜愛(ài)。時(shí)至今日，它更是一款集歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值于一身的珍稀古錢(qián)幣收藏佳品，值得收藏。開(kāi)元通寶已經(jīng)成為大五帝錢(qián)的一部分，具有辟邪，旺財(cái)?shù)墓π?。大五帝錢(qián)又稱(chēng)“中華五帝錢(qián)”，是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢(qián)，曾被載入史書(shū)，并多次被文人墨客詠嘆。

此枚開(kāi)通寶鑄造精良，形制規(guī)整，銹色自然，古樸素雅，包漿完美。正面錢(qián)文為隸書(shū)，直讀“開(kāi)元通寶”四字，其中“通”字的“甬”頭極有特色，融合了篆書(shū)的特點(diǎn)。其字體輪廓精細(xì)，文字精美，為由大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)，時(shí)稱(chēng)“八分書(shū)”，即筆意篆二隸八?！杜f唐書(shū)·食貨志上》記載：“武德四年七月，廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶錢(qián)。開(kāi)元錢(qián)之文，為給事中歐陽(yáng)詢(xún)制詞及書(shū)，文字莊重、雋秀、挺拔，時(shí)稱(chēng)其工?！?/p>

在唐朝始鑄開(kāi)元通寶之前，始于漢代的五銖錢(qián)在全國(guó)已流通700余年之久。期間歷經(jīng)王朝盛衰，大小輕重已無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。所以當(dāng)唐朝局勢(shì)穩(wěn)定后，為適應(yīng)其統(tǒng)治需要，于武德四年七月，頒詔廢五銖錢(qián)，由唐高祖李淵親自主導(dǎo)，給事中歐陽(yáng)詢(xún)監(jiān)制，改鑄統(tǒng)一的開(kāi)元通寶?！伴_(kāi)元”有開(kāi)國(guó)、開(kāi)辟新紀(jì)元之意?！巴▽殹币辉~，則為歐陽(yáng)詢(xún)首創(chuàng)，意為流通中的寶物，故錢(qián)幣在唐代始有“通寶”。

從精神內(nèi)涵上來(lái)講，開(kāi)元通寶能體現(xiàn)出唐朝包羅萬(wàn)象，恢弘大氣，奮發(fā)進(jìn)取的精神，也符合唐朝的時(shí)代背景。此外，開(kāi)同通寶的鑄造流通開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)貨幣新紀(jì)元，使中國(guó)的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，沿襲近1300年，具有重大的意義。因此，在目前的收藏市場(chǎng)上，因其具有獨(dú)特、深刻的歷史意義，再加上本身的價(jià)值，而成為眾多藏家追捧的對(duì)象，市場(chǎng)行情看漲。

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