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四柱排定，三才次分；日干為主，配合元辰。

所謂三才分次，指的是天干，地支，以及地支藏干，俗稱天元，地元，人元。所以判斷四柱就是考察天地人三元之間的作用關(guān)系；算命算的是命主一生的福禍休囚，而在四柱預測學中，就是用日干來代表命主本人，日主是否旺相，能否受財官之克，就成了重點！

神煞相絆，輕重較量；先觀月令，論格推詳。

這里所說是斷格局的總綱?？从蒙裰?，這里的用神指的是格局用神，而不是一般意義上的扶抑用神；比如食神格用殺，這個殺就是格局用神，那么這個用神從哪里找呢？就從月令中找，月令本氣為格，余氣為格局用神，若余氣不透，則以透出其他五行取用，不過要遵循有官殺先論官殺的原則！

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以日為主，專論財官；分其貴賤，妙法多端。

上文說到，有財官先論財官，因為財為養(yǎng)命之源，官為立身之本，有財官可用，自然富貴可期，而財官如何才是可用之財官呢？第一，日主能受財官之克耗，財耗身，官克身，只有日主有根才能受財官之克耗；第二，財官要與格局相配，比如建祿月劫格，而天干透財，與官護財，無食傷化劫生財，縱使身旺有根，也終究是貧賤之人！

獨則易取，亂則難明；去留舒配，論格要精。

本句話缺少主語，所以讓人不知所云。說的是格局要清純，單一，不能混雜。比如傷官生財而帶印破局、食神制殺而帶財破局、傷官正官同出月令，財星七殺自提綱同出，都是格局不純，自然層次不高。若局中有合去或者制取鄙局之物，自然轉(zhuǎn)危為吉！