注：本文是廣州白云山人馮萬貴老師于2012年2月、為紀念楊梅君宗師的活動、受陳傳剛老師邀請而撰寫的一篇文章，并刊登在2016年12月陳傳剛老師主編的《大雁養(yǎng)生功資料匯編》中。現(xiàn)轉載于此，向各位大雁功愛好者學習和共勉。

我從1990年開始練習大雁氣功，除去中間十多年的間斷時間，到現(xiàn)在已經(jīng)累計練習了將近八年的時間。在這將近八年的時間里，絕大部分時間都是處于自學練習的狀態(tài)，在2011年3月后我聯(lián)系到廣州的蔡簡易老師幫助指導和規(guī)范，并于2012年1月到武漢找到大雁氣功第28代傳人陳傳剛老師和許世芳老師做進一步的規(guī)范和加強。正是由于長期自學和獨立摸索的原因，我對大雁氣功具有非常深厚的感情基礎，同時在摸索的過程中也逐漸積累了一些自己的體會（談不上經(jīng)驗、也算不上收獲、僅是一點體會），歸納起來有以下幾個方面，借此機會與各位大雁氣功前輩和功友們交流探討，有不到之處，歡迎不吝賜教。

經(jīng)常有人向我咨詢大雁氣功的功效。其實，對于練功之人來說，執(zhí)著于功效，本身已經(jīng)淪為“有為”。張三豐告訴我們，“夫功夫下手，不可執(zhí)于有為，有為都是后天，今之道門多流此弊，故世罕傳真”。因此，要練好大雁氣功，首先要拋棄功效觀念，才可能終得正果。不過，在當今實用主義盛行之中國，如果我們希望所有大雁學子都能拋棄功效觀念，可能并不是一件容易的事。因此，對于初學者來說，練習大雁氣功有什么功效，可能還真是一個值得我們關注的話題。有鑒于此，我在此根據(jù)自己的練功體會，淺談一點大雁氣功的功效，也算是對咨詢者的回答吧。當然，我這里所談的功效無法包括全部，只是我自己的親身感受而已。每個人的具體情況不同，所以每個人練功后的感受和效果可能千差萬別。

1) 大雁氣功具有解除疲勞的顯著效果。由于工作性質的關系，我長期以來都處于一種高度緊張的工作狀態(tài)下，每當一天工作下來，經(jīng)常是疲憊不堪。也正是這個原因，我養(yǎng)成了在晚上練習大雁氣功、以及練功時追求質量而不追求數(shù)量、動作緩慢而不追求速度等習慣。只要在晚上夜深人靜時覓一僻靜之處，全身心放松，放下所有俗事煩惱，慢慢悠悠地練一趟大雁氣功，頓時全身疲勞盡除，恢復到精神百倍的狀態(tài)。有時候通宵加班到第二天凌晨，只要練三遍前64式，就可以完全消除疲勞，感覺就和正常休息過一樣。解除疲勞曾是我堅持練習大雁氣功的主要原因。另外，如果堅持持續(xù)練功一段時間，每天的睡眠時間就可以逐步減少，從而每天用1小時的練功時間可以換取2-3小時的額外工作時間。

2) 大雁氣功能夠提高人的身體素質和記憶能力，并可以開發(fā)人的潛能。由于先天和后天多方面的原因，我的身體素質一直不太好，但是，只要我堅持練習大雁氣功，身體和精神就能處于非常健康的狀態(tài)。同時，練習大雁氣功使我對疾病的抵抗力也有了較大的提升，記得1990-1992年間我還在學校讀書，有一次學校流行一種消化道傳染病，很多人都未能幸免，但是我卻安然無恙。另外，練習大雁氣功對于提高記憶能力也具有顯著的效果。我從小記憶能力都非常好，但是到2008年前后，可能是身體素質下降的原因，我經(jīng)常感到自己的記憶力在迅速地下降，由此導致學習能力和工作效率都有顯著地降低。在隨后我重拾大雁氣功練習以后，學習能力和工作效率均取得了顯著的提高。通過練習大雁氣功，我還具有了一種對周圍空氣非常敏感的察覺能力，這種能力即使在我長期停止練習大雁氣功期間也仍然具有，在廣州非典流行最嚴重的時候，我一直沒有帶口罩，主要就是根據(jù)對周圍空氣的察覺而避免進入非典病毒濃度較大的區(qū)域。直到現(xiàn)在我仍然具有對好氣和病氣的敏感察覺能力。大雁氣功的神奇功效由此可見一斑。

3) 大雁氣功在消除炎癥方面具有明顯的效果。我最初練習大雁氣功并不是因為治病，而是源于自己的興趣。不過，在長期練習大雁氣功的過程中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己臉上和身上的瘡、被蟲子叮咬后皮膚腫起的皰等輕微炎癥能夠在練功后逐漸縮小以至自行消除；我因患過肝炎而導致在過累后容易出現(xiàn)肝功能異常，但是只要堅持練功就不會出現(xiàn)。這說明大雁氣功在消除炎癥方面確有效果。

4) 大雁氣功具有明顯的獲取和儲備能量的功效。例如在冬天，只要練2-3遍前64式，就不再感到寒冷而全身暖融融的；在冬天有時候加班到凌晨時會感到全身發(fā)冷，這時候只要練一遍大雁氣功，就不再感到冷，練兩遍大雁氣功，渾身就可以感到暖意，練三遍大雁氣功，就會全身熱氣騰騰，有時候甚至會出汗。當然，練習太極拳也有此效果，但我在經(jīng)過多次同時練習大雁氣功前后64式和陳式太極拳老架一路之后，得出的體會是，兩者產(chǎn)生效果的機理有所不同。太極拳通過調動真氣運行達到效果，而大雁氣功通過真氣運行和采氣養(yǎng)氣達到效果，兩者相比，調動真氣運行會消耗能量，而采氣養(yǎng)氣可以獲取和儲備能量。

5) 大雁氣功具有顯著的采氣、養(yǎng)氣和練氣功能。和太極拳相比，大雁氣功在采氣和養(yǎng)氣方面特別突出。我個人的體會是，練太極拳也可以達到暖身的效果，但是練后會感到疲憊，而且在已經(jīng)比較疲倦時很難保證太極拳動作到位；但是練完大雁氣功后就不會疲憊，反而感到全身舒暢和精神百倍，而且即使已經(jīng)疲倦也不影響練功，還可以幫助消除疲勞。這主要是因為太極拳在調動真氣運行的過程中，由于大部分動作要考慮攻防需要，氣場以外發(fā)為主，所以容易消耗能量；而大雁氣功專注練氣，除了調動全身真氣運行外，還通過采聚天地之氣以補自身元氣，氣場以聚能為主，從而使自身能量得到進一步充實。不過，太極拳在調動全身能量方面確有獨到之處，所以我經(jīng)常把兩者配合練習，使兩者相得益彰。

大雁氣功具有太多的功效，這里無法一一列舉。不過，要想得到大雁氣功的這些功效，就必須嚴格按照大雁氣功的規(guī)律和方法堅持練習。對于大雁氣功的練習方法，各種教材上已經(jīng)有很詳細的說明，這里不再贅述，我只是根據(jù)自己在練功過程中的體會，做了一點簡單的總結，歸納起來有以下幾個方面，也借此機會拋磚引玉，正確與否，請各位大雁氣功前輩和功友們指教。

1) 關于動作規(guī)范與正準實。由于我長期自學大雁氣功的原因，最初有很多動作沒有做到位，也與陳傳剛老師的大雁氣功動作有所不同，2011年3月后我找到蔡老師幫助指導和規(guī)范，才發(fā)現(xiàn)了自己的許多問題。長期以來，我練大雁氣功時經(jīng)常會感到后腦勺隱隱作痛，一直沒有解決，在蔡老師幫我糾正動作以后，我的這個頭痛問題也迎刃而解，到目前為止再也沒有出現(xiàn)過。另外，2012年1月經(jīng)過陳老師和許老師的指導和規(guī)范，現(xiàn)在練前64式時的氣感更強更純、收功后的感覺更舒暢，這說明糾正后的動作具有更強的采氣和養(yǎng)氣效果，通過練功獲取和儲備了更多的能量。這些都說明了動作規(guī)范和正準實的作用。

2) 關于師傅在練功中的作用。師傅畢竟經(jīng)過多年的氣功修煉，在動作和姿勢的規(guī)范化方面、在用意和修心的方法等等方面，都有相當?shù)慕?jīng)驗，可以幫助練功者少走很多彎路。上面提到的動作規(guī)范后不再頭痛和更強的采氣養(yǎng)氣效果方面，沒有師傅的指導根本不可能做到。同時，練功有素者一般都具有較強的氣場，所以和師傅一起練功可以達到事半功倍的效果。記得我最初和蔡老師一起練功時經(jīng)常大汗淋漓，直到一個月后才逐漸好轉，蔡老師告訴我這是在幫我排毒；有很多次與蔡老師或陳老師一起練功時，我能夠親身感受到老師的氣場，就像一團火，在我身邊烤得我渾身暖融融的，只要我練功時感到這團火，收功后就非常舒服；另外，我每次和老師一起練功后，就會有好幾天練功時氣感特別強烈，然后逐漸減弱。這些都說明了師傅“帶功”確實能夠幫助初學者迅速提高練功效果。

3) 關于堅持練功與功力維持。練習氣功必須長期堅持，這是練功者都知道的規(guī)律。對于有些和我一樣工作繁忙的人來說，能夠長期堅持練功，確實不易。不過，根據(jù)我摸索的結果，我發(fā)現(xiàn)堅持練功也有一定的方法。對于大雁氣功來說，堅持每天練功是維持功力和取得進步的前提。如果哪一天確實無法堅持，也可以退而求其次，只求維持功力也可以。維持功力一般只需要把前64式認真地練一遍就可以了，這樣就可以在第二天再完整地練前64式三遍和后64式一遍。有些特殊的天氣和環(huán)境也可能沒有條件練習前64式，這時候就可以練靜功30分鐘左右，只要保證質量，同樣可以達到維持功力的效果。不過，這種方法不能連續(xù)用太多天，否則同樣會有功力下降現(xiàn)象，只是比完全不練下降得稍慢一點。

4) 關于不同功夫的相互融合。楊梅君宗師曾經(jīng)告訴我們，練習大雁氣功后最好不要再練其他門派的功法。原因其實很簡單，不同門派功法的氣路不同，混練很容易出現(xiàn)偏差。這主要是因為中國長期以來不同門派的功法均獨立秘傳所形成的。在各門各派百家爭鳴的今天，如果想要同時練習幾個門派的功夫，自然需要承擔很大的風險。我曾經(jīng)于1991年下半年在大雁氣功的基礎上加練了八段錦、內功鐵布衫等其他門派的功法，并且在靜功中部分采用了張三豐的內丹心法，雖然后來發(fā)現(xiàn)和大雁氣功匹配效果不佳而停練，但是也在一定程度上降低了我練習大雁氣功的效果。這其中還有賴于自己具有初步的自我識別和糾正偏差的能力。我們不推薦初學者同時練習多個門派的功夫，但是對于練功確有素養(yǎng)者，我個人覺得可以由練功者自己決定是否可以兼練，因為我們無法排除某些功法也是可以相互融合的。例如鄭州德仙氣功創(chuàng)始人解衛(wèi)東是楊梅君宗師的弟子，同時也是峨眉氣功付偉中的弟子，他將大雁氣功與峨眉氣功相融合，創(chuàng)立了德仙氣功，也算是對中國氣功的一大貢獻。當然，要想兼練多種門派的功夫并有所創(chuàng)新，也不是一般練功者能夠做到的，我們必須提醒練功者，只有站在一座山的山頂時，才能最清楚地看到這座山和另一座山之間是否可以連通而且不出現(xiàn)任何問題。

5) 關于練功偏差的產(chǎn)生及糾正。練功不當會出現(xiàn)走火入魔的現(xiàn)象，這是具有科學道理的。走火其實就是練功過程中火候掌握不準確而出現(xiàn)的偏差，所謂火候就是練功時的意念強度。如果意念太盛、用意太重，思想過于集中在意守部位，或者突然受驚而神不守舍等，都容易出現(xiàn)走火的現(xiàn)象。前面提到的“不可執(zhí)于有為”，其實就是在幫助練功者不要意念過重。（但是如果完全沒有意念，又達不到練功效果，正所謂“用心著相、無意落空”，所以火候掌握得好壞，是練功入門的關鍵。）另外，入魔則是嚴重的走火，如果走火未得到及時的糾偏，反而繼續(xù)練，則容易入魔。也正是這個原因，大雁氣功的書籍中一再強調，“練功時不可亂加意念”。同時，大雁氣功本身采取的是以形傳意、以聲傳意、以口訣傳意等間接意念方法，意念不容易過重，所以不容易出現(xiàn)偏差，這也是大雁氣功的獨到之處。不過，如果練功過程中出現(xiàn)偏差，例如練功時呼吸不暢、心慌意亂、頭昏腦脹、神不守舍、不由自主地外動、內燥發(fā)熱、氣逆亂竄、滿身氣竄不循常道、產(chǎn)生錯覺/幻聽/幻覺、情緒激烈/抑郁/失控等現(xiàn)象，則必須得到及時的糾正，否則任其發(fā)展，則會有走火入魔的可能。對于大雁氣功，只要能夠真正做到動作規(guī)范和正準實，則練功本身就可以起到糾偏的作用，這也是大雁氣功不易出偏的原因之一。從這個角度來看，動作規(guī)范和正準實，對于大雁氣功具有非常重要的意義。另外，多學習一些判斷和糾正偏差的方法，也是練功者的必修之課。記得我在學校讀書時自學大雁氣功期間，曾經(jīng)出現(xiàn)過氣滯在胳膊上不走導致胳膊不能彎曲并且疼痛、以及氣沖頭頂導致頭痛等現(xiàn)象，我采用從書中學習的拍打理氣療法、氣沖頭頂治療法等方法進行糾偏，順利地解決了遇到的各種問題。

6) 關于理論研究與功法練習。中國古代練功者都講究“法財侶地”，四者缺一不可。其中的“法”就是指修道之法。獲取修道之法的途徑有多種，可以由師傳，也可以由自學，但是最終都必須由自己消化吸收，因此，從這個角度看來，要練好功夫，做好功法的理論學習與研究是不可或缺的環(huán)節(jié)之一。通過理論學習與研究，可以指導自己練功，站在前人的肩膀上，幫助自己少走彎路；同時，功法練習又可以驗證理論，功力達到一定程度后還可以理論創(chuàng)新，為后人造福。因此，理論研究與功法練習是相輔相成、互為依托的。在這里，我推薦練功者根據(jù)自己的情況，在學習大雁氣功功法和功理的基礎上，選擇學習《道德經(jīng)》、《老子想爾注》、《周易》、《周易參同契》、《悟真篇》、《黃庭經(jīng)》、《黃帝內經(jīng)》等古籍，必有收獲。本人也正在努力研讀中，待學有所悟時再向各位前輩們請教。

另外，關于氣的本質，我曾于1990-1992年間根據(jù)自己的練功體會提出了氣的能量本質論，并在此基礎上提出了一系列的觀點，命名為“馮氏假說”，由于篇幅所限，這里就不再詳述，有機會再另文與各位前輩和功友們交流探討。

上述關于大雁氣功的功效以及練習方法，純屬根據(jù)自己練功體會整理所得，不成系統(tǒng)，更不一定正確，借此機會講出來，目的在于與各位大雁氣功前輩和功友們交流探討，非常愿意聽到您的聲音，交流請聯(lián)系QQ或微信：1966932，虔誠期待，洗耳恭聽。

練大雁氣功，到廣州會館！