作者：許爍

奇甲決策學(xué)之國學(xué)七典精深式?jīng)Q策（關(guān)鍵詞：一一對應(yīng)）

國學(xué)七典就是道禪儒醫(yī)墨兵法，這一點大家都應(yīng)該知道。這七部典籍各有各的主題思想，各有各的思維觀點，各有各的言論角度，就像太極圖上的乾坎艮震巽離坤兌一樣，都有固定的落腳點，都代表不同的含義。那道禪儒易墨兵法的理論在現(xiàn)實中怎么運用？與我們的零 壹 貳 叁 伍 捌拾叁又有什么關(guān)系？咱們逐一分析一下。

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醫(yī)，在太極里處于陰陽交合的中心位置。它掌控四方，調(diào)節(jié)陰陽，把五行的各個受力點來回轉(zhuǎn)化?！疤^者損之斯成，不及者益之則利”，這就是典型的醫(yī)學(xué)思想。意思是太過了損一點，不及者幫一點。我們都知道現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有中醫(yī)西醫(yī)之分。事實上，大家平時用到的大多是西醫(yī)，不會首選中醫(yī)。既然中醫(yī)從古至今存在，就應(yīng)該是合理的，可為什么現(xiàn)在的中醫(yī)卻要靠西醫(yī)吃飯呢？究其根本，我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的這個社會跟原來的社會不一樣了，原來的社會里只有衣食豐足的極少數(shù)人獲得中醫(yī)的保養(yǎng)、調(diào)理。隨著社會文明的越來越先進(jìn)，社會經(jīng)濟(jì)的越來越發(fā)達(dá)，不管是在西方還是在東方，我們都慢慢進(jìn)入了全民化、平民化的一種社會狀態(tài)，而平民化社會的第一需求就是你的技術(shù)首先要能夠惠及全民。在這一點上中醫(yī)不行。一個好的中醫(yī)需要二十年左右才能學(xué)業(yè)有成，才能獨立開處方。但是一個西醫(yī)，差不多三五年就能行醫(yī)看一些頭疼腦熱的小病了。中醫(yī)，學(xué)不通，一個小病都不能看。中醫(yī)講究的是點對點，西醫(yī)講究的是面對點。好幾個孩子感冒了，就都拿兒童感冒顆粒；好幾個大人發(fā)燒了，就都用成人消炎的、退燒的藥，以面代點。雖然以點代點效果最好，但是它不能一概而論，很難把握，很難找準(zhǔn)那個點；以面代點，反而受到了大家的一致公認(rèn)，也從不想抗生素的濫用有沒有損害自己的健康，只要病情見好就行。說實在的，并不是說中醫(yī)不行，是中醫(yī)要求太高，第一你要有福分有緣分才能夠結(jié)識懂中醫(yī)的高手；第二，中醫(yī)技術(shù)的延續(xù)根本就是靠師父帶徒弟，可現(xiàn)在的教育體制把這條路給廢了。師父帶出來的徒弟沒有醫(yī)師資格證就不允許開藥，就沒有飯碗，如此，還有誰愿意跟師父學(xué)中醫(yī)？我曾經(jīng)說過一個好的中醫(yī)，一個好的風(fēng)水師，在當(dāng)下都是奢侈品，一般人是沒有福分享受的。但是我相信，隨著我們國家對中醫(yī)的越來越重視，教育也越來越多元化，中醫(yī)會慢慢復(fù)興，會逐步適合當(dāng)下的全民需要，因為解決最終問題的還是它。（未完待續(xù)）