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你知道三思而后行的本意是什么嗎?你以為天才真的就是99%的汗水加1%的靈感嗎?其實(shí)這些名言都有至關(guān)重要的后半句,這么多年,我們都理解錯(cuò)啦! 原文: 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!?/span> ——《論語(yǔ)·里仁》 釋義: 父母健在的話,盡量不出游,要是出游,必須要告知去處和理由。 所以,不是說(shuō)不讓子女出去闖蕩,而是子女出去要告訴父母,你去了哪里、去干什么。 原文: “吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已。” ——《莊子·養(yǎng)生主》 釋義: 我的生命是有限的,但是知識(shí)是無(wú)限的,用有限的生命追求無(wú)限的知識(shí),是必然失敗的。 所以,學(xué)習(xí)知識(shí)是好的,但想要把所有的知識(shí)都學(xué)完,是不可能的。 原文: “季文子三思而后行。子聞之曰:再,斯可矣?!?/span> ——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 釋義: 季文子每做一件事都要考慮很多次。孔子知道后說(shuō),考慮兩次就夠了。 所以,想要做一件事,考慮兩次就足夠了,考慮好了,就放手去做吧! 原文: “酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留;世人若學(xué)我,如同進(jìn)魔道?!?/span> ——道濟(jì)禪師(活佛濟(jì)公) 釋義: 這句話本是一個(gè)悲壯的典故:明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城(成都)時(shí),在城外的廟里駐扎,還強(qiáng)迫寺里的和尚吃肉。 當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說(shuō):“只要你答應(yīng)不屠城,我就吃肉?!睆埆I(xiàn)忠答應(yīng)了,于是破山和尚一邊吃,一邊念著這句話。他是為了城里數(shù)千百姓的生命才破戒的。 所以,出家之人還是應(yīng)該持戒,喝酒吃肉并不是心中有佛之人該做的事情。 原文: “老來(lái)多健忘,唯不忘相思?!?/span> ——白居易《偶作寄朗之》 釋義: 人老了,容易健忘,唯有對(duì)妻子的思念不會(huì)忘記。 所以,這其實(shí)是一首情詩(shī),即使我已經(jīng)老到什么都不記得了,我也還是會(huì)記得你! 原文: “古語(yǔ)所謂‘閉門造車,出門合轍’,蓋言其法之同?!?/span> ——朱熹《〈四書〉或問(wèn)》卷五 釋義: 只要按照同一規(guī)格,就算關(guān)起門來(lái)制造車輛,使用時(shí)也能和路上的車轍完全相同(古代的車兩輪之間的距離是固定的,符合規(guī)格,就能合轍)。 所以,“閉門造車”其實(shí)并不是貶義詞,古時(shí)“閉門造車”是稱贊“出門合轍”的巧妙! 原文: “泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!?/span> ——《莊子·大宗師》 釋義: 泉水干涸了,兩條魚為了生存,彼此用嘴里的口水來(lái)喂對(duì)方,以延長(zhǎng)生命。但與其在死亡邊緣才這樣互相扶持,還不如大家安安定定的回到大海,互不相識(shí)的來(lái)得好。 所以,人們都只看到了相濡以沫的悲戚,卻沒(méi)看到相忘于江湖這一更好、更現(xiàn)實(shí)的選擇。 原文: “天才是1%的靈感加99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要?!?/span> ——愛(ài)迪生 釋義: 天才需要1%的靈感加99%的汗水,但是最重要的其實(shí)是那1%的靈感,這比99%的汗水都重要。 所以,天才其實(shí)不僅需要努力,也還是需要天分的! |
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