《天元神趣經(jīng)》云：凡推人命，先詳日下興衰變用，分局天地，方成造化，貴賤明于上下，興衰盡在干支。

凡是預(yù)測人一生之禍兮旦福，都要先看日主之旺衰，再看月令提綱，八字所成何格，再看天干所透出何物？地支之刑沖合會，所成何局？再看命局所成之格局與日主旺衰是否配合？再看格局用神之旺衰，定命局之層次！

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四時中妙理窮通，五行內(nèi)榮枯自稟，是以春生甲乙居寅卯，豈伯庚辛？夏長丙丁乘巳午，何愁壬癸？庚辛值兌秋生兮，離火難侵；壬癸逢乾冬降兮，戊己怎克，土生四季得時而遇鬼，其傷無害；

此論主要講的是十天干之旺衰，天干甲乙木，地支見寅卯，為得令有根，因為寅為甲之祿，卯為甲之旺地，子平真詮有運，天干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受傷官七殺之克制。同樣，甲木地支見寅卯為有根，便不怕庚金七殺之克制！其余，火，土，金，水同理！

設(shè)使五行失地而逢克，其災(zāi)不愈、又若化格成象，須分衰旺相停；尤宜配合之中，要識往來去路。金絕良北，火設(shè)乾西。本落坤南而無形，水到冀東而無位。此乃陽干皆死，遇合而以類相從；

用神五行需要旺相，才是好命，若失地，衰弱無助，自然有災(zāi)。比如，若以金為用神，坐支在寅（寅為艮卦），以火為用神，坐支為亥（亥為乾卦），以木為用神，坐支在申（申為坤卦），以水為用神，坐支在巳（巳在巽位），這些情況，在五行絕處，是為無氣，若用神逢此，皆為不利！

又日：看子平之法，專論財官，以月上財官為緊。要發(fā)覺在于日時，要消詳于強弱。

從格局的角度來研究八字的富貴，要重點研究財星和官星，尤其以月令所透出的財星和官星為核心。因為研究格局，是月令提綱為定格之物。但是，月令透出之財官需要在時柱之處生旺才可以，因為時柱為果實，為最終歸途！否則便是先成后敗之命！