【釋文】：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。

《肚痛帖》：?jiǎn)慰烫?，無款。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，千變?nèi)f化，神彩飄逸。全帖僅30字，寫來洋洋灑灑，一氣貫之，氣韻天成。明·王世貞跋云：“張長(zhǎng)史《肚痛帖》及《千字文》數(shù)行，出鬼入神，倘恍不可測(cè)?！?/p>

張旭《古詩四帖》墨跡本，五色箋，狂草書?？v28.8厘米，橫192.3厘米。凡40行，188字。

【釋文】

東明九芝蓋，北燭五云車。飄飖入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉霤，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘（原詩為棗）花。應(yīng)逐上元酒，同來訪蔡家。

北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡(jiǎn)（原詩為策），大火練真文。上元風(fēng)雨散，中天哥（原詩為歌）吹分。虛（原詩為靈）駕千尋上，空香萬里聞。

謝靈運(yùn)王子晉贊。淑質(zhì)非不麗，難之以萬年。儲(chǔ)宮非不貴，豈若上登天。王子復(fù)清曠，區(qū)中實(shí)譁囂。喧既見浮丘公，與爾共紛繙（翻）。

巖下一老公四五少年贊。衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息巖下坐，正見相對(duì)說。一老四五少，仙隱不別可？其書非世教，其人必賢哲。

張旭《古詩四帖》曾經(jīng)宋·宣和內(nèi)府、明代華夏、項(xiàng)元汴、清代宋犖、清內(nèi)府等收藏，無款，前兩首是庾信的《步虛詞》，后兩首是南朝謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《四五少年贊》。明·董其昌定為張旭書，后人多沿此說，但也頗有爭(zhēng)議。董其昌的依據(jù)是，亦曾見過張旭所書《煙條詩》、《宛陵詩》，他說與《古詩四帖》的筆法相同，這二詩現(xiàn)在已經(jīng)見不到了，連刻石拓本也無流傳。

《古詩四帖》集中體現(xiàn)了張旭草書的風(fēng)格特點(diǎn)。通篇布局大開大合，大收大放，在強(qiáng)烈的跌宕起伏中，突現(xiàn)了雄肆宏偉的勢(shì)態(tài)。此帖行文酣暢淋漓，頗有咄咄逼人之勢(shì)。其字形變幻無常，縹渺無定，時(shí)而若狂風(fēng)大作，萬馬奔騰；時(shí)而似低昂迥翔，翻轉(zhuǎn)奔逐，充滿著“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟”的變化，這是藝術(shù)家豁達(dá)瀟灑、真誠(chéng)率意的品格特征的直接映現(xiàn)。

在用筆上，此帖圓轉(zhuǎn)自如，含蓄而奔放，隨著感情的渲泄，筆致似有節(jié)奏地忽重忽輕，線條或凝煉渾厚，或飄灑縱逸，濃墨處混融而富有“屋漏痕”般的質(zhì)感，枯筆處澀凝而極具“錐劃沙”般的張力，點(diǎn)畫與線條的合諧組合，構(gòu)成了一幅自然生動(dòng)、雄偉壯闊的畫卷。《古詩四帖》不啻是狂草書法藝術(shù)中的一件撼人心魄的經(jīng)典作品，而且也是浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格中的一曲蕩氣迥腸的交響樂。

張旭《晚復(fù)帖》，草書，見于宋《淳化閣帖》。

【釋文】終年纏此，當(dāng)治何理耶？且方有諸分張，不知比去復(fù)得一會(huì)。不講意不意，可恨汝還，當(dāng)思更就理。所游悉，誰同過還復(fù)，共集散耳。不見奴，粗悉書，云見左軍，彌若論聽故也。

《終年帖》選自《大觀帖》(故宮博物院藏李宗翰宋拓本)。唐·蔡希綜《法書論》云：“( 張旭 ) 乘興之后，方肆其筆，或施于壁，或札于屏，則群象自由，有若飛動(dòng)，議者以為張公亦小王之再出。”由此可見，他的草書迥異于“不激不厲”的王羲之，而取法于“縱逸不羈”的王獻(xiàn)之。其駭目驚心的壁書和屏?xí)?，今已蕩然無存，現(xiàn)從草書摹刻作品《終年帖》等尚可看到昔時(shí)的蹤跡。此帖作為張旭的作品是公認(rèn)的。如此難得的墨跡，留給后世的是那如駿馬奔馳，倏忽千里；如云煙繚繞，變幻多姿的藝術(shù)形象。

（注：圖片根據(jù)故宮博物院藏《大觀帖》李宗翰宋拓本、故宮博物院藏《大觀帖》楊氏海源閣宋拓本以及山西新絳縣圖書館藏《絳帖》重新裁剪而成。）

《十五日帖》 唐代書法家張旭的作品，是一帖難得的草書墨跡。