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原創(chuàng) 玉雕界 2017-05-16 10:53 玉見東方，走進玉雕，關注玉雕界頭條號藝術從這里開始！ “工到極致便是藝” 玉雕創(chuàng)作卻兩個維度的延伸 一種是倡導的是繁復，一種倡導的是極簡 而兩種方式不同卻目的卻是相同 都是為追求藝術和美的效果 …… 臺灣玉雕大師黃福壽是“繁復”與“寫實”的典型代表，他的作品對中國大陸的很多玉雕師影響極大。很多人驚訝于他將一塊硬度極大的石頭變得隨心所欲，其極致的程度讓人不敢呼吸。昨天中午在廣東省雕刻藝術研究會現(xiàn)場為現(xiàn)場奉獻了一場以“現(xiàn)代玉雕藝術美學”講演，吸引了來自全國各地的玉雕師及收藏家、玉石愛好者前來聆聽。 講演現(xiàn)場，全場觀眾正聚精會神地觀看黃福壽雕刻視頻 黃福壽出身于臺灣農(nóng)村家庭，十八歲以前，按部就班地自國小、國中而高中畢業(yè)。因為大專聯(lián)考不如理想，他在暑假到臺北準備補習重考。暑假還沒過完，同學找他到板橋一家玉石廠打工，這人生第一次的打工經(jīng)驗決定了，或者應該說，改變了黃福壽的一生。 他放棄了所有學生夢寐以求的大學生活，放棄了年輕人所愛的娛樂，完完全全地沉浸在翠玉天地中，從雕刻老板接單回來指定制作的墜飾、佛像、動物等小飾品，到下班后撿切割下來的邊料、廢料自己隨意雕刻，開始了他以玉石創(chuàng)作的半生。 黃福壽還記得，由于他自小便具美術天分，經(jīng)常參加美術比賽抱大獎回來。這方面的天分使得他一到玉石廠就得到老板的賞識，因此，未經(jīng)一般辨識材料、打磨、拋光部門的訓練，老板就直接讓他開始雕刻。 黃福壽不負老板期望，出手不凡，小飾品中屢見新意，尤其他自己私下刻的人物小雕像，比例、神情、動作都精準、細膩，不落俗套，惜才的老板很快的就讓他設計新產(chǎn)品，他也在玉雕界慢慢地有些小名氣。 但黃福壽并不以此為滿足，他對玉用情至深，希望能打破傳統(tǒng)玉雕的裝飾、吉祥辟邪等實用面，走入真正的個人藝術創(chuàng)作?！暗谝患苡腥?，第二件還行，第三件就很無聊了”黃福壽卻改變了想法，卻要跳出“套路”將玉石雕得更加極致三個月后師傅也拿他沒轍，沒法教下去。 “未來玉雕看你了”一次師傅帶他去參觀的所發(fā)的感悟，深深刺中黃福壽的神經(jīng)，并影響著他對未來的思考，“我要給時代留下些什么”然而時間也印證了這一切。因此，設計、雕刻之余，或當其他的同事輕松休閑時，黃福壽卻忙著看展覽、研究玉器的相關資料，「想要在那龐大璀璨，文化流變的當代，探詢能表達自我創(chuàng)作語匯的當代玉雕藝術之初衷始終如一，」黃福壽熱切地剖析他的創(chuàng)作理念。 也就是這股對玉的熱愛與堅持，對文化傳承的使命感，使得這個深具藝術天分，卻從未有過正式師承的素人雕刻家，透過不斷的自我教育與督促而成長，突破了千百年玉雕的局限與極限，開創(chuàng)了藝術家的海闊天空。 玉雕界的小伙伴現(xiàn)場與黃福壽老師問答互動 關于本場講座 筆者就稍微的摘錄幾個與大家分享 創(chuàng)作如何與思想相融？ 技可以練，但藝卻靠悟 技法可以通過訓練完成，對于藝術創(chuàng)作來說它只是為達到想要的藝術效果的手段。而藝術和思想的層次則需要我們?nèi)ジ形颍ンw會，去思考，更偏向主觀。
繁復與極簡如何權衡？ 極簡是藝術，繁復也是境界 通過寥寥幾筆的能體現(xiàn)工藝的細膩，它也是一種藝術。但通過繁復的工技，使作品具有磅礴的氣勢，它也是一種境界，并不是簡單的為了復雜而復雜。
藝術品與藝術人、藝術資本之間的關系 先有生活，才有藝術。 藝術不是回歸到作品，而應該落在人上
最后附上一個黃福壽雕刻視頻 讓大家一飽眼福 藝術沒有極限 只有不斷超越 ——黃福壽 玉雕名家魏興斌欣賞
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