文字丨『誰最中國』   圖片丨來自網(wǎng)絡(luò)

插花，一場生活審美的修行。

橫斜觸目千萬條

賞心只有三兩枝

折枝插瓶，回歸性靈之美

讓生活散發(fā)一縷芬芳

簡約樸拙的意境中

流淌著四時的低語

入眼是畫，入心是禪

在室內(nèi)獨憐花影

心性得以安放

素的極致之美

如花在野，如風(fēng)清涼

無的豐富之美

如魚在淵，如月素凈

多一分為過，少一分不足

濃淡相宜，素雅清心

疏疏落落，氣韻無窮

插花始于六朝的時候，是作為禮佛而出現(xiàn)的，那是中國人用花表示對生命的虔誠。后經(jīng)唐宋而達到高峰，在宋代文人的參與下，插花變成了生活的雅事，北宋年間，出現(xiàn)了專門事花的店鋪，中國人的精致生活開始得到普及，插花出現(xiàn)在生活的各個角落，在民間，書齋插花、廳堂插花等都隨處可見，風(fēng)雅變成了人們的生活日常，一枝花，便成了先人對生命的供養(yǎng)。而反觀當下，我們忘記了自己的優(yōu)雅，卻對日本花道奉若神明，卻不知這是華夏延續(xù)千年的精致，當日本花道申遺成功的時候，我們的文化自信將再一次陷入集體危機。

任何藝術(shù)都師法有源，華夏這片土地，便是插花的源頭活水，插花便是從古代的折枝花鳥畫而來，這為中國的插花增加了厚重感，即使千百年后，插花的器具、形式千變?nèi)f化，但最終還是脫離不了中國藝術(shù)的傳統(tǒng)內(nèi)核。很多人也許會疑惑，插花好像離自己很遠，其實不然，插花是最簡單的美學(xué)修行。器不在貴，雅致就行，花不在香，清心即可。陶瓷瓦罐，銅瓶器皿，一枝春花，幾枝秋樹，都可以成為你案上的風(fēng)雅，重要是在于心性的陶冶，讓我們感受這片土壤上，文化生發(fā)的溫度，它像熙暖的春風(fēng)一樣，讓審美的種子，開出滿枝的清香。

我們常說“詩中有畫，畫中有詩”，其實生活中的插花就是一幅畫，一首詩，高低錯落，疏密有致，幽逸雋永，賞心悅目。那是虛實結(jié)合、陰陽比例的協(xié)調(diào)之美，當我們能從日常的插花藝術(shù)里，感受到美學(xué)成分的時候，那我們對風(fēng)雅的領(lǐng)悟，便成了對生命的贊頌。這是中國人的文化意識，也是藝術(shù)境界的根據(jù)，用心靈的清疏看待生活的美，讓生活開出一枝芬芳，搖曳生姿。

猶記少年事，插花莫匆匆

誰憐一枝花，解寄無邊春

明窗向西風(fēng)，點破繁花四五枝