應(yīng)廣大易友的邀請，本人于2017年8月26日晚8點(diǎn)在荔枝微課平臺，向易友做了《周易環(huán)境揭秘》的公開課，現(xiàn)將文字與錄音整理如下，這是第二部分內(nèi)容。

明白類比的周易“象”思維，風(fēng)水就很有意義了。但您可能又有疑問了：類比只是一種思維方法，這個似乎沒涉及到《周易》理論呀！是的，您的這個問題很有意思，疑問也是最好的老師，我們繼續(xù)一起思考與探討：八卦怎么與環(huán)境學(xué)關(guān)聯(lián)在一起的？

為了讓大家更好的理解周易與環(huán)境的關(guān)系，我們繼續(xù)舉例：

一天，到了一個朋友家做客，我告訴他：你與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不好，是不是又與領(lǐng)導(dǎo)鬧意見了？他聽后，好奇的看著我：你怎么知道的？

還有誰？家里的環(huán)境！客廳養(yǎng)的竹子都頂?shù)轿蓓斄耍∵@要綜合的分析幾個“象”。

1、客廳之象：從陰陽角度上，客廳為離為火，主外在、社會關(guān)系，臥室為坎為水，主家庭內(nèi)部關(guān)系。所以，可以從客廳判斷其外在的社會關(guān)系；

2、盆栽竹子之象：震，東方也，為名人、長子，竹子也為震卦，與這位朋友的性情（長子、名字中有“震”字）正好吻合。也就是，東方的這盆竹子與這位朋友畫上了等號。

看到這里，我們發(fā)現(xiàn)周易的環(huán)境學(xué)要涉及很多周易基礎(chǔ)知識了。伏羲始作八卦，當(dāng)時主要是在模擬自然現(xiàn)象，后隨著社會的發(fā)展，延伸到社會關(guān)系與人的思想。

每一卦都由上中下三爻組成，上爻為天、中爻為人、下爻為地，如果用三爻模擬我們住房，那么，房頂是什么象？就是“天”，乾為天之象，為金、為玉、為王，那一定是上級了。頭都定到領(lǐng)導(dǎo)了，這怎么行。

我們發(fā)現(xiàn)，周易不僅是思維，更有具體類象。這種思維起源在于伏羲，他老人家發(fā)現(xiàn)太陽從東方升起，西方落下，他在思考：是什么力量推動宇宙的運(yùn)行，他百思不得其解，在用樹枝在地上畫了一筆，這就是后來我們所說的“太極”，然后有了陰、陽，四象、八卦……來模擬世界一切的事物與規(guī)律。也就是世界上的一切都可以用類比，剛才我們對空間高度進(jìn)行了類比。

根據(jù)八卦我們一般把一個空間高度可簡單分為“三分”，再細(xì)化可以分為6份，最高處只能在六分之五處，這里是“九五之位”，再往上就是亢龍有悔了，代表著做事過頭了。

通過這個故事，你也明白很多的字畫也不能頂?shù)筋^的，這樣就太過了。一定要留有余地。

高度簡單可以分為“三”，那么，一個空間呢？可以分為幾種？

“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇?！鄙厦嬲f八卦是由上中下三爻組成，同時八卦也是八種組合，空間也可以分為8種。

八卦是對自然、社會、思維總的概括與總結(jié)，接近西方人所說的哲學(xué)，同時又可以模擬具體的事物。這套理論是由伏羲始創(chuàng)，后經(jīng)文王演繹、孔子總結(jié)而成。每個卦可以代表天時、地利、人和三個方面。

我把八卦圖發(fā)給大家，大家看仔細(xì)了，我們先看看這張圖的最高處，中間的那個卦象——離為火，上爻為陽、中爻為陰、下爻為陽。這個卦如一個太陽，發(fā)射出光芒?！墩f卦傳》有云：離為火、為日、為電、為中女、為甲胄、為戈兵……又云：離為目；離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也……

我們按照現(xiàn)在人的思維總結(jié)一下：離為火，從天時看代表夏天；從地利看，代表南方，從人和看代表中女、美女、眼睛、人的心臟。我們發(fā)現(xiàn)天時、地利、人和是高度的統(tǒng)一的。

那么，如果把方位作為視點(diǎn)，家里的南方代表什么？代表時間是夏天的五月，延伸到午年；代表著排行老二的美女，還有人的心臟與眼睛。再假如：你們家南方的玻璃壞了，南方的采光出現(xiàn)問題了，在相應(yīng)的時間、相應(yīng)的人物，相應(yīng)的疾病可能就出現(xiàn)了。

各位朋友也許是剛接觸周易，對方位代表的性情不很了解，那就先跟著我走一遍，然后再去看《說卦傳》與相關(guān)書籍。傳統(tǒng)風(fēng)水多是從八個方位入手的，也就是看方位代表的性情，然后結(jié)合實際分析。

比如：按照孔子的說卦傳所說：萬物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也——南方之卦也。坤也者地也，萬物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰(zhàn)乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也?？舱咚?，正北方之卦也；艮為山，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。

聽到這里，您發(fā)現(xiàn)我們對看的見的比較關(guān)注，而對陽背后的“陰”關(guān)注很少，完整的陰陽思維，才可以讓我們?nèi)嬲J(rèn)識周易，認(rèn)識傳統(tǒng)的環(huán)境學(xué)?？喘h(huán)境不是看有什么東西，更重要的是這個東西放在哪里？這個方位代表什么“象”？

我們再看一個卦象吧，或說看一個方位?？纯醋畹紫碌哪莻€卦，叫坎為水，上爻為陰、中爻為陽、下爻為陰，你把它旋轉(zhuǎn)一下，發(fā)現(xiàn)這就是一個水字，這個卦如小河，寒冷下沉?！墩f卦傳》有云：坎再索而得男，故謂之中男……又云：坎者水也，正北方之卦也；坎為耳……

我們根據(jù)先人的思路延伸一下就會發(fā)現(xiàn)。環(huán)境的北方，這里可以代表冬天、代表中男、代表人的耳，延伸為泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、黑暗、甚至于盜竊有關(guān)……如果北方有問題，相應(yīng)的推理就出現(xiàn)了。

這樣，我們就不難理解為什么有些風(fēng)水先生可以鐵口直斷了。

我們發(fā)現(xiàn)不僅一個物象可以給我們很多暗示，同樣，一個空間的高度、位置都會給我們很多暗示，但我們把這些看不到的“象”忽日用而略了，真的成了“日用而不知”。這些規(guī)律是天人合一的必然結(jié)果，是古人智慧的捷徑。