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其次又當(dāng)辨強弱。強弱者，言乎其稟氣也。夫天下之理，中而已矣。太剛則折，故須濟之以柔；太柔則弱，故須濟之以剛。剛?cè)嵯酀?。中道得矣?/span> 山勢高聳而又來之急強也，山勢平伏而又來之緩弱也。強弱雖因形體見之，實由其稟氣有不同耳。中者無過不及，謂太剛則過，濟之以柔，所以抑其過而歸于中。太柔則不及，濟之以剛，所以引其不及而歸于中。天下之事理無不如此，至于地理，豈獨不然？ 論地理者，必須論其稟氣。稟偏于柔，故其性緩；稟偏于剛。故其性急。稟剛性急。此宜穴于緩處，若復(fù)穴于剛急之處，則必有絕宗之禍；稟柔性緩，此宜穴于急處，若復(fù)穴于緩弱之處。則必有冷退之患。強來強下則傷龍，弱來弱下則脫氣。 強急為陽，弱緩為陰，性急穴于緩處，性緩穴于急處，皆欲陰陽之適中也。反是則有絕宗之禍、冷退之患，自然而然，誠可畏也！ 故立穴之法，大概欲得酌中恰好的道理，不得倚著一偏。才偏便生病出來。然非權(quán)衡有定，則亦未易語也。 酌中恰好道理，即性急穴于緩處，性緩穴于急處。生病出來，即絕宗之禍、冷退之患。權(quán)衡，所以稱物之輕重，物之輕重非權(quán)衡，有定數(shù)則不能分。地理酌中道理，非胸中有定見者，又豈易言也哉？ |
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