28、臣弒君的道理——管子譚 權(quán)修第三

    “是以臣有殺其君。”管子闡述了以臣弒君的道理，側(cè)重在以“生財(cái)有時(shí)”的土地和“用力有倦”的百姓來供養(yǎng)欲望無窮的君主，就會(huì)產(chǎn)生怨恨，因而就會(huì)產(chǎn)生了臣?xì)⑵渚?、子殺其父的現(xiàn)象。與儒家重在道德觀的十惡不赦大不同。

29、多勞多得論——管子譚 權(quán)修第三

    “其積多者其食多，其積寡者其食寡，無積者不食。”管子兩千七百多年前就提出：多勞多得，少勞少得，不勞不得。并進(jìn)一步闡明：如果有勞而沒有得人們就離去；多勞而少得人們就不用力；少勞而多得，人們就作假；無勞而得，人們就偷懶僥幸。在改革的今天讀到此感到是多么的深刻而親切呀！

30、抓好三農(nóng)的標(biāo)準(zhǔn)——管子譚 權(quán)修第三

    “野不積草，農(nóng)事先也”。管子真是明察秋毫?。∵@就是在告訴我們：“三農(nóng)”抓的好不好的標(biāo)準(zhǔn)，只要看地里的莊稼侍弄的怎么樣就一清二楚了。