六國(guó)時(shí)代，言語異聲，文字異形。秦統(tǒng)一后，丞相李斯對(duì)改革和統(tǒng)_文字，做出了卓越的貢獻(xiàn)。原來的大篆經(jīng)過他的整理，字形更趨于狹長(zhǎng)整齊，即所謂秦篆，又名小篆，如泰山、繹山、瑯琊臺(tái)等七處刻石，便是李斯所書小篆的代表作。另有政府詔版、瓦當(dāng)秦權(quán)等，字形向橫方發(fā)展，這種橫方趨勢(shì)，即是以后漢隸的萌芽。

漢曹全碑

漢隸由秦時(shí)簡(jiǎn)易的篆書發(fā)展而來，是對(duì)秦篆承認(rèn)、利用并加以改造的結(jié)果。漢帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)代較長(zhǎng)．隸書流行既久且廣，形體繁復(fù)，瑰麗多姿。其主要特點(diǎn)是，字形向左右發(fā)展，堅(jiān)挺方折，恣肆秀逸。筆畫起落，輕重分明，富有變化，從發(fā)現(xiàn)的大批漢簡(jiǎn)和出土陶器上的朱砂題字，可清晰看到漢人的真跡。如《史晨》、《孔宙》、《張遷》、《衡方》、《華山》、《石門》等碑，體態(tài)雖異，時(shí)風(fēng)則同。

漢石門頌

總之，漢代隸書，風(fēng)格端莊，氣韻秀逸，是晉以前社會(huì)上廣泛應(yīng)用的書體，是當(dāng)時(shí)書法藝術(shù)成就最高的代表。隸書有明顯的時(shí)代烙印。漢代立為一尊的儒家思想，肅穆森嚴(yán)的社會(huì)風(fēng)氣，使隸書形成了古拙深厚的藝術(shù)風(fēng)格和拘謹(jǐn)呆板的造形結(jié)構(gòu)。

漢張遷表頌