蕭嫻揮毫舊照，由此可窺老人執(zhí)筆之姿

20世紀的書法史上有一位偉大的女書法家，以其蒼渾、厚潤的書風為世所譽，躋身一流，領(lǐng)一代風騷，她就是蕭嫻先生。

回顧20世紀書法，帖學一派雖有海上潘伯鷹、白蕉、沈尹默諸人力挽狂瀾，然終因勢單力薄而日漸式微。在眾多社會學術(shù)、文化精英的推波助瀾下，特別是康有為的《廣藝舟雙楫》中“魏碑無不美者”從理論上將碑派書法推上足以抗庭甚或以絕對優(yōu)勢壓倒帖學的地步。

蕭嫻詩集《劫余草》封面及部分內(nèi)頁

在實踐上，以康有為、李瑞清、沈曾植、曾熙、李叔同、于右任、高二適、胡小石、林散之、蕭嫻、王蘧常、謝無量、沙孟海、陸維釗、徐生翁等為代表。其他以畫聞名的書家如吳昌碩、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽、齊白石，以甲骨篆書聞名的羅振玉、董作賓等或以碑入帖，或以帖融碑，或取法甲骨金文，或取法章草簡牘，以各種風格樣式取法匯入到碑學的滾滾洪流中，成績卓著，蔚為大觀！蕭嫻先生即是這股洪流中卓然獨異的猛將。她以女性獨特的身份與視角詮釋演繹著大丈夫的豪邁與激昂、責任與擔當。

先生字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，出生書香門弟。父蕭鐵珊追隨孫中山先生，南社社員，工詩文書畫。蕭嫻自幼隨父習書，13歲時于廣州即以善作擘窠大字被譽為“粵海神童”。20歲于上海得康有為贊賞，獲題詩贊其“雄深蒼渾此才難”，并正式拜康有為為師，其一生的書法實踐與理論基礎(chǔ)，就是在康氏的影響下走出的。書壇巨擘于右任等曾撰文《介紹大書家蕭嫻女士》推介其書藝。年少的蕭嫻，即已展露其在書法上的驚人才能與影響。

蕭嫻先生生于貴州，但她藝術(shù)的不斷精進與風格的成熟與完善主要在江蘇南京完成的。其時的江蘇逐漸形成以被合譽為“金陵四老”的胡小石、高二適、林散之與先生為代表的書家群體。四老之間，面貌不同，追求各異，相互砥礪，各臻異響，并以群體集中地呈現(xiàn)彪炳現(xiàn)代書史。林散之紹接黃賓虹清逸超然；高二適以章草風骨高昂古雅；胡小石受業(yè)清道人雄深勁??；蕭嫻則承康有為而致廣大精微，堪稱女中圣手。

先生書以“三石一盤”(《石鼓文》《石門頌》《石門銘》《散氏盤》)為基，用工至勤，朝斯夕斯，一生不廢。集奇氣、豪氣、磊落氣、丈夫氣于一身，得蒼渾、厚拙、遒潤書風。先生喜作擘窠大字，揮毫落紙如江河行地，如“道登天門”，尤見其豪邁胸襟。喜作對聯(lián)，所擇聯(lián)語亦多氣魄雄大，與其書風相表里，更覺渾然一體。其巾幗氣概，磊落慷慨，不知折服多少須眉男兒。撰聯(lián)“書中有我，眼底無它”，道出其睥睨千古，獨立蒼茫的自信與豪壯！“樓船夜雪，鐵馬秋風”“大江東去，天馬南來”又承寄其多少豪情！先生喜執(zhí)大筆，飽醮水墨，著紙則如犁耕大地，似春雨潤物，其書法結(jié)體的張力和內(nèi)在氣韻暗合著上聯(lián)與下聯(lián)的音律、氣勢，成為形式與內(nèi)容完美的整體！

蕭嫻先生豪邁一生中并不乏女性的柔情與溫婉。在生活中，她是丈夫溫柔的妻子，是孩子慈祥的母親。在藝術(shù)上，雖然崇尚豪壯但不失精微，其小字的娟秀透露出女子特有的細膩柔情。其抗戰(zhàn)流亡時所作詩集《劫余草》以小行楷書就，精美絕俗，亦可透見先生帖學之功。詩集中或述流離之苦“嗚呼歌兮歌正哀，劫灰飛盡望春回”，或寄雅意“我愛清清竹，可以醫(yī)吾俗”，其在家中常掛的寄思鄉(xiāng)之情的“家在夢中何日到，春來江上幾人還”，更是體現(xiàn)了一位女書法家細膩而真摯的悠悠之情！

我有幸于20世紀80年代見識先生，并常聽先生說古道今，觀先生展紙揮毫。那個坐落于玄武湖畔的寓居，院子里的楊柳、竹子在春天里新芽、新篁初露時，先生總是親手撫之給予問候。

1992年秋，我為先生塑了一尊頭像，基于對其書風及審美的認識，也基于對其藝術(shù)與人格的敬重。像塑好后，先生親自登門造訪，并健步邁上二樓，那氣勢宛如她書寫時的神韻……

二十多年過去了，蕭先生那腳步聲依然回蕩，伴隨著她的書法成為20世紀的文化記憶。今天，中國美術(shù)館在梳理20世紀書法，并組織有代表性大家進行系列展覽時，蕭先生毫無疑問名列其中！我們也十分感謝先生的家人向中國美術(shù)館捐贈部分作品，這將為后世傳承留下范本。相信，也堅信，此時的蕭先生在那浩渺的書法天國當露出自信的微笑……

【詳見《中國書畫》2017年9期】

本文編輯：劉光   新媒體編輯：崔漫