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雅士香業(yè):沉香在道教中扮演著什么角色

 自華居 2017-09-15

道教是我國土生土長的宗教,起源于遠古時候人們對自然的觀察和直覺體驗而產(chǎn)生的對自然鬼神的崇拜,在不斷的發(fā)展中,接收了黃帝、老莊的思想作為其主旨,佛教傳入后,也受到佛教思想的影響,而人們發(fā)現(xiàn)道教和密教、瑜伽的修法有許多相似之處,應該是不同時期文化交流融合的結果,而道教中的一些煉金術知識甚至可能溯源到更遠的埃及。

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道教與其它很多宗教不同的是,老子雖然被后人尊為教主,然而他并沒有創(chuàng)立道教,除了一個尹喜得到了他唯一的著作《道德經(jīng)》外,沒聽說他有其它的學生。道教的真正創(chuàng)始人是東漢的張道陵。

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道教的典籍,也是歷年歷代修道的人所編撰,涉及面廣,內(nèi)容駁雜,水平也參差不齊。道教和密教都重視身體氣脈的修煉,強調(diào)藥物對修行的輔助作用,認為通過身體的轉化和心靈的凈化兩種途徑,可以達到生命的提升。

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漢代香料貿(mào)易的興盛,使中國人的用香范疇得到了極大的擴展,異國香料和與香料有關的宗教、醫(yī)藥、方術典籍的進入,豐富了道教的修行生活。

道家認為香的作用大概可分為兩種:一為供養(yǎng)諸神,兼通感達言,即感召神靈、傳遞心愿,屬精神范疇,二為開竅、辟邪、養(yǎng)生療病等,屬生理范疇。

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