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哲學(xué)的基本問題是什么? 現(xiàn)在很多人認(rèn)為是: 思維和存在、意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。 這種回答是對事實的描述嗎? 讓我們猜想下哲學(xué)最初是怎么產(chǎn)生的。 這需要講一個仰望星空的故事: 很久以前,星空下某個人非常閑適的躺在吊床上, 閑適到無聊的時候,他竟不知不覺的數(shù)起了星星。 他發(fā)現(xiàn)數(shù)星星很好玩,與伙伴們一起數(shù)星星更好玩。 有人說:“我發(fā)現(xiàn)了以前從沒見到的星星?!?/p> 有人說:“我發(fā)現(xiàn)了有些星星組合在一起像某個動物的形狀?!?/p> 有人說:“我發(fā)現(xiàn)了有的星星大,有的星星小?!?/p> 有人說:“我發(fā)現(xiàn)了有的星星亮,有的星星暗。” 有人說:“我發(fā)現(xiàn)了某顆星星什么時候能看見,什么時候不能看見?!?/p> 大家互相分享。 邊聊邊沉思。 有人說:”星星是寶石?!?/p> 有人說:”我想摘一顆?!?/p> 有人說:”星星是天上神仙的燈?!?/p> 有人說:”我們永遠(yuǎn)也不知道星星是什么?“ 有人說:”星星從哪里來?“ 有人說:”星星不僅天空有,水里也有?!?/p> 有人說:”我發(fā)現(xiàn)某個星星的光一旦暗下來,就要連續(xù)下一個月的雨?!?/p> 有人說:”某幾個星星如不出現(xiàn),某個方向的部落就要遭受災(zāi)難。“ 就在這時,人類認(rèn)識到了星空是與部落的生存相關(guān)聯(lián)的。 于是看星星的學(xué)問便成了哲學(xué)??葱切怯兄卮蟀l(fā)現(xiàn)者便成了哲學(xué)家。 因此: 星星與部落生存的關(guān)系,是古時候哲學(xué)的基本問題。 再后來,酋長指定看星星看得好的人專業(yè)看星星,不必再參加生產(chǎn)勞動。 有些職業(yè)觀星師不再滿足星星與部族生存的關(guān)系。 而是開始研究為什么有這種關(guān)系。 研究為什么出現(xiàn)這種關(guān)系? 就是要追尋關(guān)系的本質(zhì),不再是再單純研究從現(xiàn)象到現(xiàn)象。 這就需要深入的研究單個現(xiàn)象,而且要研究現(xiàn)像背后的東西。 因此: 單獨研究天文的出現(xiàn)了。 單獨研究地理的出現(xiàn)了。 隨后: 單獨研究生物的出現(xiàn)了。 單獨研究石頭的也出現(xiàn)。 當(dāng)然單獨研究人的學(xué)科也出現(xiàn)了。 這就是科學(xué)的產(chǎn)生。 當(dāng)人類開始看星星時的時候。 當(dāng)人類記錄星星與部落的生存的關(guān)系的時候。 當(dāng)人類研究為什么星星與部落的生存有關(guān)系的時候。 當(dāng)人類專門研究星星、云、動物、人、石頭時。 當(dāng)人類把各科研究成果綜合起來研究時。 人類時時處處發(fā)現(xiàn)了神的存在。 因此神學(xué)一開始就產(chǎn)生了。 而哲學(xué)家的基本任務(wù)卻出現(xiàn)了分化: 有研究宇宙與人之間關(guān)系的。 有研究人與自已關(guān)系的。 有研究人與動物之間關(guān)系的。 有研究動物與植物之間關(guān)系的。 有研究植物與石頭之間關(guān)系的。 有研究星星與星星之間關(guān)系的。 有研究人與人之間關(guān)系的。 有研究動物與動物之間關(guān)系的。 有研究植物與植物之間關(guān)系的。 有研究石頭與石頭之間關(guān)系的。 有研究人的各功能之間關(guān)系的。 有研究人語言之間關(guān)系的。 有的研究人與動物與宇宙的關(guān)系。 有的研究更多種事物之間關(guān)系的。 等等。 怎么分別什么是科學(xué)什么是哲學(xué)呢? 有一個很明顯的特點: 哲學(xué)研究的特點是無限綜合,而科學(xué)研究的特點是一門深入。 人研究這些關(guān)系的目的是什么? 有的是為了排遣無聊,目的就是好玩。 有的是為了趨吉避兇,目的是完成生存。 有的是為了謀利, 目的不得而知。 有的是為了成為神,目的就是成為神(但不要執(zhí)著,沒成為神,卻成了神經(jīng)那可是劃不來的)。 有的被委派為專業(yè)人士,負(fù)有特殊使命,在此不作討論。 有的是為了找到答案,目的就是答案。 有的是享受探究過程,沒有目的。 有的是為了愛好,享受探究過程即是目的。 不同的人根據(jù)自已的需要或興趣研究特定的問題。 因此: 您選擇研究哪種關(guān)系,哪種關(guān)系就是您哲學(xué)的基本問題。 我是誰? 我從哪里來? 我到哪里去? 提出了以上問題的人,他就要研究我與宇宙的關(guān)系。 為什么這么說? 我們對這三個問題進行如實描述便可知。 我是誰?不是簡單的”我是誰?”他問的是“我”在“宇宙”中充當(dāng)什么角色? 我從哪里來?不是簡單的“我從哪里來?”他問的是“我“在父母未生我之前,”我“在宇宙的哪里? 我到哪里去?不是簡單的“我到哪里去?”他問的是”我死后,我到了宇宙的哪里?“ 如果有人問以下問題: 人生存的意義? 人應(yīng)該怎么生存? 他就要研究我與人之間的關(guān)系。 ”人生存的意義?“他問的是他生存在人類社會,他應(yīng)該干什么? 人應(yīng)該怎么生存?他問的是他生存在人類社會,他應(yīng)該采取什么樣的生存方式最好? 以上例子,證明問題是可以描述清楚的。 有些問題聽起來一頭霧水,是因為問題沒有描述清楚, 使問題處于不清晰,不明確或不精確,不詳細(xì)的狀態(tài)。 給人造成了迷惑,還給自已造成了困惑。 因此要對問題進行如實的、清晰的、明確的、準(zhǔn)確的描述。 以下是一些常見的卻模糊的問題。有些是基本問題,有些是派生問題。有興趣的讀者可以試試描述清楚并歸歸類。 1.人本身是什么? 2.靈魂是什么? 3.靈魂存在嗎? 4.先有大人還是先有小孩? 5.先有雞還是先有蛋? 6.先有男還是先有女? 7.人的大腦是怎么工作的? 8.思維與存在有沒有必要分個先后? 9.物質(zhì)與精神有沒有必要分個先后? 10.量子圈理論能否調(diào)和相對論和量子力學(xué)理論? 11.最理想的社會是什么樣子的? 12.動物在感受世界上與人類相比,有哪些優(yōu)務(wù)勢? 13人類最好的生活狀態(tài)應(yīng)是什么樣的? 14.宇宙是什么? 15.宇宙的起源是什么? 16.宇宙會毀滅嗎?如何毀滅? 17.生命的意義是什么? 18.時間是什么? 19.空間是什么? 20.有沒有超光速存在? 21.宇宙是怎么運作的? 22.什么叫做新生? 23.什么叫做死亡? 24.友誼的本質(zhì)?友誼是什么?怎么看待友誼? 25.宇宙有無邊際?邊際在哪? 26.有沒有最小的基本單位? 27.星球懸空到底靠什么運轉(zhuǎn)? 28.什么是內(nèi)心活動?內(nèi)心活動有規(guī)律嗎? 29.什么是生命?生命的起源?為何會消滅? 30.語音與聲音是什么 ?人的五官及大腦怎么處理信息的? 31.何為價值?是否應(yīng)為價值而努力? 32.科技及商業(yè)進步給人帶來的是快樂還是痛苦? 33.有沒有更高級的存在方式或生命方式? 34.人類的真正超越是什么?怎么達(dá)到這種超越? 35.上帝是什么?上帝有沒有選擇權(quán)? 36.對于某種未知的法則來說,宇宙的所有特性都是可預(yù)測的,且無可避免的嗎? 37.那些好象可以加快宇宙膨脹帶度并導(dǎo)致快速分離的暗能量指的是什么? 38.為什么我們生活在暗能量主宰宇宙演化的這個階段? 39.暗能量的推動力是否會一直持續(xù)下去? 40.讓星系和星團聚在一起的神秘力是---暗物質(zhì)是什么? 41..四維空間是否可以滿足需要? 42.宇宙中是否存在隱秘的,其它的維度? 43.有無其它的宇宙或其它維度的宇宙? 44..宇宙大爆炸之前是什么樣子? 45.時間和空間來自永恒的無形的永恒中嗎? 46.量子力學(xué)描述的是不是事物的最終狀態(tài)? 47..ERP佯謬是否需要修正? 48..相對性是否是永恒的? 49.人類意識的本質(zhì)? 50.“認(rèn)識你自已”是指認(rèn)識你自已的什么? 51.是否存在超光速? 52.大爆炸理論是否是錯的? 53.最真實的宇宙起源是什么? 54.什么是真正的財富? 55.理想的人應(yīng)是什么樣子的? |
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