人們對大概率事件波瀾不驚，卻為小概率事件而激流洶涌。

絕大多數(shù)男人終其一生都不可能用一場演唱會挽回破裂的婚姻，絕大多數(shù)女人也不會因為疼痛而選擇在婦產(chǎn)科跳樓身亡以此解脫，絕大多數(shù)夫妻的婚姻也不會以丈夫在上千萬用戶的APP里控訴妻子勒索錢財然后含恨自殺作為終結(jié)。這些都是極小概率事件，但它們對人們心靈的沖擊卻并不小。

人們對事物的認(rèn)知往往通過兩個極端來確定邊界，然后再在其中隨便選擇一個隨機(jī)數(shù)作為平均值。極幸福和極悲哀的婚姻都很少，它們構(gòu)成了婚姻的邊界。這一頭是王子和公主從此過上了永恒的幸福生活，冉冉升上天空；那一頭則是兩頭牢籠中的困獸想盡一切辦法想要置對方于死地，雙雙鮮血淋漓。大多數(shù)人在這兩個極端之間，極目望去盡是庸常的婚姻生活。所以，內(nèi)心總還是有所期待，相信一定存在某種高于這種庸常的婚姻形態(tài)。

傳統(tǒng)的開解方式是消弭這種期待，宣稱某種真理，比如：到了最后，所有的愛情都會變成親情，所有的夫妻都會變成伙伴?；蛘吒M(jìn)一步，宣稱這種庸常就是婚姻的常態(tài)，其中蘊藏有巨量的幸福，只是因為大家眼光向上，以至于輕易地錯過了這種唾手可及的美好婚姻生活.....

只有一個問題：這些說法都是真的么？

在睡夢中解釋夢話并沒有任何意義，一種解釋的前提建筑在虛妄之上，那么無論如何安排言辭，也不可能真正解釋任何東西。婚姻制度和婚禮鉆戒的風(fēng)俗一樣，都是一種人造概念。一百年前，兩百年前，人類的婚姻生活中并不存在一枚閃閃發(fā)光的石頭。也并沒有什么鉆石保值的說法，事實上，所有的鉆戒只是靜靜放在首飾盒里，偶爾用于劃玻璃。如果太過昂貴，它佩戴出門有風(fēng)險；如果價格一般，它的款式會很快過時。所以，鉆戒只是一次性的裝飾品，如果不貴的話就沒有存在的價值。

婚姻制度類似于鉆戒。在遙遠(yuǎn)的過去它并不存在，在可以預(yù)期的將來也未必續(xù)存?；橐霾⒎鞘且环N儀式，一種習(xí)俗，也并非是它對外宣稱的那樣，是愛情的結(jié)果，或者是最高形式。它只是一種制度，財產(chǎn)分配制度。有了婚姻制度之后，一個男人可以利用這個制度明確地把自己的私產(chǎn)傳給自己的血裔后人，同時，也利用這個制度把妻子變成自己私產(chǎn)的一部分。

這樣，通過血緣關(guān)系就形成了家族網(wǎng)絡(luò)，通過姻親關(guān)系形成了擴(kuò)大的社會網(wǎng)絡(luò)。人就成功地把自己從動物性的人塑造改變?yōu)樯鐣缘娜?，婚姻保證了財富在家族內(nèi)部流動，確保家族在社會中的競爭實力。尤其家族中的年輕人，帶著繼承的財產(chǎn)進(jìn)入社會，為獨立生存的早期提供了更大的保障。而姻親關(guān)系則可以建立起新的人際網(wǎng)絡(luò)，對年輕人和年輕人身后的家族帶來切實的命運改變。

事情到了最后，一個人要么是誰的血親，要么是誰的姻親，人們無法想象一個兩樣都不占的人。這樣的人根本不存在于人類的社會網(wǎng)絡(luò)里，婚姻制度塑造了人類社會。一只大象的父親、堂哥或者表姐，對于它來說毫無意義，影響不了它能吃上多少甘蔗。但是對于一個人而言，尤其是一個中國人，他的父親、堂哥或者表姐是誰，可能決定了他現(xiàn)在能過上怎樣的生活，對周圍的人有多大影響力。

明確了婚姻是一種財產(chǎn)分配制度之后，回過頭再去看婚姻生活里的各種光怪陸離，就可能會有完全不一樣的理解：

---因為婚姻是一種男權(quán)社會中的財產(chǎn)分配制度，那么女性在婚姻中的重要價值就是繁衍后代。為了確保這種價值得以體現(xiàn)，選擇剖腹產(chǎn)還是順產(chǎn)，決定權(quán)就不在產(chǎn)婦身上。也正因為這種產(chǎn)權(quán)的存在，醫(yī)院不能對此有太多干涉，否則將來可能會引起很大的麻煩，而且社會輿論都會站在家屬一方。

---因為婚姻是一種男權(quán)社會中的財產(chǎn)分配制度，那么婚姻雙方在婚姻過程中紅盡量為自己謀奪更多財富，這是婚姻中天經(jīng)地義的事情。在所有的訴訟離婚里，上法院要求分割的從來都是財產(chǎn)和撫養(yǎng)權(quán)，從來沒有人要求法官分割愛情。如果把婚姻從零到10等分，愛情和財富所占的比例對于不同夫妻是不一樣的。愛情占到10分，或者財富占到10分，同樣都能構(gòu)成婚姻，但是結(jié)局殊難預(yù)料。關(guān)鍵在于雙方對于這個比例應(yīng)該有共識，最可怕的是雙方認(rèn)定的比例是倒錯的，最終就難免失望，甚至帶來極為可怕的結(jié)局。

----因為婚姻是一種男權(quán)社會中的財產(chǎn)分配制度，那么意味著男性在享受這套制度所帶來的紅利的同時，不得不承擔(dān)更大的社會責(zé)任，承受更大的社會壓力。一個男孩從胎兒時代起，就是許多家庭的榮耀；上學(xué)之后，他的成績就是家庭的榮光；畢業(yè)之后，他賺多少錢，有多大名望，擁有多大權(quán)力，意味著他在社會網(wǎng)絡(luò)里擁有多大重要性，決定了他如何對自己進(jìn)行評價。因此，男性自身同樣成為男權(quán)社會下婚姻制度的犧牲品，他需要終身和其他雄性競爭，而且必須取得優(yōu)勢地位。一個自身壓力奇大的男子很難保全他的婚姻，奇妙的是，一旦功成名就之后所有的壓力自動解除，所有曾經(jīng)在婚姻中成為障礙的因素會在一夜之間煙消云散。美好的愛情在婚姻中死亡之后未必會重生，但是新近獲得的權(quán)力、金錢、財富可以為愛情在婚姻里重新找到一個較為舒適的位置。

很少有丈夫因為可愛而變得有錢，但是有許多丈夫因為有錢而變得可愛，起碼能變得值得忍耐。

在這個世間，因為愛情而產(chǎn)生的婚姻是小概率事件，因為婚姻而產(chǎn)生的壓力是大概率事件。所有人都生活在大概率事件中，卻用小概率事件安慰自己，或者是恐嚇自己。而對于真正會影響自己生活的大概率事件，要么知之甚少，要么裝作它并不存在。那我再寫一遍好了：

婚姻是一種財產(chǎn)分配制度，和愛情的關(guān)系并沒有那么大。

現(xiàn)在，麻煩你告訴我，你對婚姻期待著什么：

題圖攝影：nihan güzel da?tan

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