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【《易》曰。天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。是故謙之一卦。六爻皆吉。】 其實(shí)坦白講以前的人，他心比較靜，你說(shuō)像農(nóng)夫每天他欲望很少，他生活很有規(guī)律，那身體健康。而因?yàn)樗軉渭?，他也?huì)從每一天所發(fā)生的事，他會(huì)有所感悟人生的道理，比如他一定了解，“種瓜得瓜，種豆得豆”。人只要單純、心地清靜，很可能每一天發(fā)生的事都能讓我們長(zhǎng)智慧，我們古人這個(gè)《易經(jīng)》從哪里來(lái)？“仰觀天文，俯查地理”，不都是從整個(gè)萬(wàn)物當(dāng)中得到人生的啟示？所以靜的人每天都有悟處，浮躁的人每天不只沒(méi)有悟處，還一堆煩惱。 這一段話，《易經(jīng)》的話就是從天地里面體會(huì)的人生哲理，天道的道理在哪里呢？“虧盈而益謙”。這個(gè)具體來(lái)講，比方說(shuō)月亮，它十五圓滿了，盈就是滿了，怎么辦？虧。正月十五滿月了，它慢慢慢慢就要縮小了，虧盈代表志滿了可能就要受損?！叭瞬讲秸枷茸?，必有人以擠之；事事?tīng)?zhēng)勝者，必有人以挫之”，你什么都要拿第一，人家看了一定很不順眼，你太強(qiáng)勢(shì)了人家一定不歡喜，可能人家就跟你比高下了，你自己惹來(lái)別人的對(duì)立跟沖突，所以處事要謙退。所謂家敗敗在一個(gè)奢字，人敗敗在一個(gè)逸字，討人厭、沒(méi)有人緣敗在一個(gè)驕字，驕傲自滿。所以孔子在教導(dǎo)他的學(xué)生也是說(shuō)到，一個(gè)人德行地位福報(bào)滿了又能守得住就是靠這個(gè)謙，持就是保持，盈能保持就要靠謙。 “虧盈而益謙”，我們看到正月初一初二初三，慢慢的它的整個(gè)亮，月的亮光就越來(lái)越大，這個(gè)就益謙，它慢慢慢慢能夠漸漸越來(lái)越有光芒。“地道變盈而流謙”，地道的理在哪里呢？我們看到水都往低處流，一個(gè)容器里面水裝滿了一定溢出來(lái)往低的的地方流，所以益盈，滿了就流出來(lái)了，流到哪里呢？流到低處。低處有道，低處就受益了，所以流謙。接著“鬼神害盈而福謙”，天地鬼神，看到這個(gè)驕傲自滿的人就很討厭，給他開(kāi)玩笑。所以人假如突然覺(jué)得很多事情不順利，哎呀，最近怎么好像這么倒霉，剛好讀到這一句，是不是我最近特別傲慢，惹得人、天地鬼神不歡喜了，討厭我們，這個(gè)可以反省一下。“而福謙”，這個(gè)福就是冥冥當(dāng)中暗中保佑庇蔭這個(gè)謙虛的人?！叭说缾河弥t”，在人道當(dāng)中，人與人相處之禮必然是討厭那個(gè)自滿傲慢的人，然后喜歡敬重謙虛的人，謙虛的人讓人如沐春風(fēng)，一定交到很多好朋友，謙虛的人給人家有明命，不給人家難堪，傲慢那個(gè)話就讓人家很難受，站在他旁邊覺(jué)得無(wú)地自容。所以“是故謙之一卦，六爻皆吉”，六十四卦每一卦在六爻當(dāng)中吉兇相參，有的吉多，有的兇多，只有一卦是全吉，就是謙。謙是地山卦，我們從這個(gè)卦象看就感覺(jué)它的精神，地在上山在下，誰(shuí)都知道山一定比地高，可是它既有這么高的智慧、德能，它還能曲得比地還低，這就代表他的謙卑。我們看圣人多謙虛，在古圣先王當(dāng)中表現(xiàn)的淋漓盡致，我們看舜王是圣人，但他都很謙退，都請(qǐng)下屬要給他勸諫。 接著在《書(shū)經(jīng)》上講，這是全世界最早也是最精辟的政治哲學(xué)，一本對(duì)政治高度智慧的經(jīng)典，說(shuō)到自滿傲慢一定招來(lái)?yè)p害，招來(lái)禍患，謙虛必然招來(lái)益處。這個(gè)從歷史當(dāng)中都看得非常明顯，我們看開(kāi)國(guó)的帝王，他謙虛，很多人幫助他。漢朝還沒(méi)有得天下，楚漢相爭(zhēng)非常明顯，項(xiàng)羽很傲慢，所以他的人全跑到劉幫那里去了，本來(lái)他有足夠的福報(bào)跟人力，一定是他得天下，最后整個(gè)局勢(shì)大逆轉(zhuǎn)，因?yàn)樗麧M招損。那劉邦都覺(jué)得張良厲害，韓信厲害，蕭何厲害，他都感謝他們，反而他謙受益。所以歷史是一面人生的鏡子給我們很多的益處，而孟子也說(shuō)“得道者多助，失道者寡助，寡助之至親戚叛之”，一個(gè)人違背了道，違背了謙虛，親戚都分奔離析不幫他?！暗玫勒叨嘀?，天下人都來(lái)幫助他。孟子這些話都很可貴，天下人都會(huì)歡喜、順從他好的志愿，好的指導(dǎo)，跟他同心給世界謀福利。 |
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