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白露秋風(fēng)冽——論秋季八月養(yǎng)生

 孟溪ProbeT連山 2017-09-09

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《禮記》:“西方曰秋,秋者,愁也。愁之以時(shí),察守義也?!?/span>

《太元經(jīng)》曰:“秋者,物皆成象而聚也?!?/span>

《管子》曰:“秋者,陰氣始下,故萬(wàn)物收?!?/span>

《淮南子》曰:“秋為矩,矩者,所以方萬(wàn)物也?!?/span>

《漢律志》曰:“少陰者,西方也。西者,遷也,陰氣遷落,萬(wàn)物斂,乃成熟也?!碑?dāng)審時(shí)節(jié)宣,調(diào)攝以衛(wèi)其生。

立秋,金相;秋分,金旺;立冬,金休;冬至,金廢;立春,金囚;春分,金死;立夏,金歿;夏至,金胎,言金孕于火土之中也。



█ 秋季攝生

  秋三月,主肅殺。肺氣旺,味屬辛。金能克木,木屬肝,肝主酸。當(dāng)秋之時(shí),飲食之味宜減辛增酸以養(yǎng)肝氣。肺盛則用呬以泄之。立秋以后,稍宜和平將攝。但凡春秋之際,故疾發(fā)動(dòng)之時(shí),切須贍養(yǎng),量其自性將養(yǎng)。秋間不宜吐并發(fā)汗,令人消爍,以致臟腑不安,惟宜針灸,下利,進(jìn)湯散以助陽(yáng)氣。

  秋季謂之容平,天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑。收斂神氣,使秋氣平。無(wú)外其氣,使肺氣清。此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。

  《金匱要略》曰:“三秋不可食肺。”

  《云笈七簽》曰:“秋宜凍足凍腦,臥以頭向西,有所利益?!?/span>

  《養(yǎng)生論》曰:“秋初夏末,熱氣酷甚,不可脫衣裸體,貪取風(fēng)涼。五臟俞穴皆會(huì)于背,或令人扇風(fēng),夜露手足,此中風(fēng)之源也。若覺(jué)有疾,便宜服八味地黃丸,大能補(bǔ)理臟腑,御邪。仍忌三白,恐沖藥性?!?/span>

  “秋三月臥時(shí),頭要向西,作事利益。”

  《本草》曰:“入秋小腹多冷者,用古時(shí)磚煮汁熱服之。又用熱磚熨肚三五度,瘥?!?/span>

  《書(shū)》曰:“秋氣燥,宜食麻以潤(rùn)其燥,禁寒飲食,禁早服寒衣。”

  “秋三月,六氣十八候,皆正收斂之令,人當(dāng)收斂身心,勿為發(fā)揚(yáng)馳逞?!?/span>

  《書(shū)》曰:“秋傷于濕,上逆而咳,發(fā)為痿厥?!?/span>

  又曰:“立秋日勿宜沐浴,令人皮膚粗糙,因生白屑。”

  又曰:“八月望后少寒,即用微火暖足,勿令下冷?!?/span>

  《養(yǎng)生書(shū)》曰:“秋谷初成,不宜與老人食之,多發(fā)宿疾。”



█ 八月事宜

秋月氣數(shù)主屬之圖 


  《孝經(jīng)緯》曰:“處暑后十五日,斗指庚,為白露,陰氣漸重,露凝而白也。后十五日,斗指酉,為秋分,陰生于午,極于亥,故酉其中分也。仲月之節(jié)為秋分,秋為陰中,陰陽(yáng)適中,故晝夜長(zhǎng)短亦均焉。律南呂,南者,任也,呂者,助也,言陽(yáng)氣尚有妊,生陰助陽(yáng)成功也。辰酉,酉者,(纟酉)也,謂時(shí)物皆(纟酉)縮也?!薄短嵋吩唬骸鞍嗽聻楣鹪?,為仲商?!?/span>

  《玄樞》曰:“天道東北行,作事出行俱宜向東北,吉。不宜用酉日,犯月建,不吉?!?/span>

  《荊楚記》曰:“是月初十日,以朱砂點(diǎn)小兒額上,為之天灸,以厭疾也?!?/span> 

  《纂要》曰:“十九日拔白,永不生。初二、初四、十五、二十五同?!?/span>

  《云笈七簽》云:“是月行路間,勿飲陰地流泉,令人發(fā)瘴腳軟?!?/span>

  “社日,人家襁褓兒女俱令早起,恐社翁為祟。與春社同?!?/span>

  《田家五行》曰:“侵晨用磁器收百草頭上露,磨濃墨。頭痛者點(diǎn)太陽(yáng)穴,勞瘵者點(diǎn)膏肓之類,謂之天灸。”

  《雜纂》曰:“是月采百合,曝干蒸食之,甚益氣力?!?/span>

  《千金月令》曰:“此月可食韭菜、露葵。”

  《齊諧記》曰:“八月初一日,作五明囊盛取百草頭露以洗眼,眼明。是日可修逐邪齋?!?/span>

  《述仙記》曰:“八月一日以絹囊承取柏樹(shù)下露,如珠子,取拭兩目,明爽無(wú)疾。”

  《云笈七簽》曰:“是月八日,取枸杞煎湯沐浴,令人不老不病。二十二日沐浴,令人無(wú)非禍?!?/span>

  《纂要》曰:“是月初三日、初七日宜沐浴,令人聰明。二十五日宜浴,卻病?!?/span>

  《圖經(jīng)》曰:“八月楮實(shí)子紅熟,甲子日采來(lái),水浸去皮瓤。仙方單服其實(shí),水服二錢,服久乃佳。”

  又云:“采柏子,曬干為末,服方寸匙,稍增至多。欲絕谷,恣意取飽,渴則飲水,久服延年。”

  《云笈七簽》曰:“二十五日天倉(cāng)開(kāi),宜入山修道。”


█ 八月事忌

肺神圖


  《千金方》曰:“勿食萌芽,傷人神膽,喘悸,脅肋氣急。勿多食新姜,勿食生蒜,勿食豬肺,及飴和食,令人發(fā)疽。勿食雉肉,勿食豬肚,冬成嗽疾?!?/span>

  《本草》云:“勿食獐肉,動(dòng)氣。勿食芹菜,恐病瘕,發(fā)則似顛,小腹脹。勿食生蜜,勿多食生果,勿食雞子,傷神。勿食蟹,霜降后方可食。蟹蓋中膏內(nèi)有腦骨,當(dāng)去勿食,有毒?!?/span>

  《云笈七簽》曰:“起居勿犯賊邪之風(fēng)。勿多食肥腥,令人霍亂?!?/span>

  《千金月令》曰:“秋分之日勿殺生,勿用刑,勿處房帷,勿吊喪問(wèn)疾,勿大醉。君子當(dāng)齋戒靜專以自檢?!?/span>

  “二十九日忌遠(yuǎn)行,水陸不吉。”

  《云笈七簽》曰:“是月初八日,勿買布買鞋履附足,大忌?!?/span>

  《楊公忌》曰:“二十七日不宜問(wèn)疾?!?/span>


█ 八月修養(yǎng)法

  仲秋之月,大利平肅,安寧志性,收斂神氣,增酸養(yǎng)肝。勿令極飽,勿令壅塞。是月宜祈謝求福。卦觀,觀者,觀也,風(fēng)在地上,萬(wàn)物興昌之時(shí)也。生氣在未,坐臥宜向西南方,吉。

  孫真人《攝養(yǎng)論》曰:“是月心臟氣微,肺金用事,宜減苦增辛,助筋補(bǔ)血,以養(yǎng)心肝脾胃。勿犯邪風(fēng),令人生瘡,以作疫痢。十八日,乃天人興福之時(shí),宜齋戒存想吉事?!?/span>

  《云笈七簽》曰:“是月十五日,金精正旺,宜采銅鐵,鑄鼎劍?!?/span>

  《內(nèi)丹秘要》曰:“觀者,四陰之卦也。斗杓是月戌時(shí)指酉,以月建酉也。時(shí)焉陰佐陽(yáng)功,以成萬(wàn)物,故物皆縮小,因時(shí)而成矣。喻身中陰符過(guò)半,降而入于丹田,吾人當(dāng)固養(yǎng)保元,以筑丹基?!?/span>



  修養(yǎng)肺臟法

  當(dāng)以秋三月朔望旭旦,向西平坐,鳴天鼓七,飲玉泉三,【注云:飲玉泉者,以舌抵上腭,待其津生滿口,嗽而咽之,凡三次也?!咳缓箢空模嘉鼉秾m白氣入口,七吞之,閉氣七十息。此為調(diào)補(bǔ)神氣,安息靈魄之要訣也,當(dāng)勤行之。


  六氣治肺法

  吐納用呬,以鼻微長(zhǎng)引氣,以口呬之,勿使耳聞。皆先須調(diào)氣令和,然后呬之。肺病甚,大呬三十遍,細(xì)呬三十遍,去肺家勞熱,氣壅咳嗽,皮膚燥癢,疥癬惡瘡,四肢勞煩,鼻塞,胸背疼痛。依法呬之,病去即止,過(guò)度則損。呬時(shí)用雙手擎天為之,以導(dǎo)肺經(jīng)。


  肺臟導(dǎo)引法 【七八九月行之】

  可正坐,以兩手據(jù)地,縮身曲脊,向上三舉,去肺家風(fēng)邪積勞。又當(dāng)反拳捶背上,左右各三度,去胸臆閉氣風(fēng)毒。為之良久,閉目叩齒而起。


  《靈劍子》導(dǎo)引法

  以兩手拳腳脛下十余遍,閉氣用力為之。此能開(kāi)胸膊膈氣,去脅中氣,治肺臟諸疾。行完,叩齒三十六通以應(yīng)之。


陳希夷仲秋二氣導(dǎo)引坐功圖勢(shì) 








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