民國(guó)年間，

歷史學(xué)家翁同文在故宮博物院庫(kù)房整理時(shí)，

有了一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：

多達(dá)2190余件的字畫上，都有著一個(gè)相同的印記。

據(jù)《故宮書畫錄》統(tǒng)計(jì)，

當(dāng)時(shí)宮內(nèi)收藏一共也就4600余件。

也就是說(shuō)，故宮近乎一半的書畫藏品，

很有可能都是出自同一人。

經(jīng)考證，這些藏品源于明代著名的嘉興天籟閣，

這位憑一己之力幾乎撐起“半個(gè)故宮藏品”的人

便是明代大收藏家——項(xiàng)元汴。

16歲開始收藏書畫，

30歲左右，

便將大部分元代佳作收入手中，

50歲左右時(shí)，

晉唐及兩宋精品大多入手。

項(xiàng)元汴像

項(xiàng)元汴（1525~1590），

字子京，號(hào)墨林，別號(hào)墨林山人、墨林居士等。

明國(guó)子生，項(xiàng)忠后裔，由于在家排行老三，

當(dāng)時(shí)人稱“三麻子”，

據(jù)說(shuō)嘉興現(xiàn)在還流傳著“三麻子收古董”的說(shuō)法。

在成為明清八大鑒賞家之首前，

年輕時(shí)候的項(xiàng)元汴，

還沒(méi)有后來(lái)那么一心只撲在古物上。

由于優(yōu)越的家庭條件，項(xiàng)元汴的日子過(guò)得很是滋潤(rùn)。

除了專職亦是最愛的搜羅古物之外，

其余最經(jīng)常的就是四處游玩。

今兒個(gè)去無(wú)錫惠泉取水，明兒個(gè)到虎丘天池采茶，

瞧到不錯(cuò)的“特產(chǎn)”，也不忘寄點(diǎn)給兄長(zhǎng)們。

項(xiàng)元汴厭倦科舉考試，淡于仕途做官，

把畢生的精力都投入到鑒賞、收藏文物上。

還給這些寶貝建了一個(gè)專門存放的庫(kù)房，天籟閣。

明 仇英 天籟閣摹宋人畫

在項(xiàng)元汴的名家譜系中，

元代著名畫家趙孟頫是中心座標(biāo)。

往前追溯，是唐代及六朝、晉代的藏品，

往下延伸，則是當(dāng)世的吳門四家。

而他的藏品，比如王羲之《蘭亭序》神龍本、

顧愷之《女史箴圖》、韓干《牧馬圖》《照夜白》、

李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、米芾《清和帖》、

唐伯虎《秋風(fēng)紈扇》、趙孟頫《鵲華秋色圖》……

隨便一件在今天都是鎮(zhèn)館之寶。

王羲之 《蘭亭序》神龍本

顧愷之《女史箴圖卷》

韓干《牧馬圖》

韓干《照夜白》圖卷

韓滉《五牛圖》

之所以能在30歲時(shí)就建立起自己的收藏體系，

還得益于項(xiàng)元汴的高能朋友圈，

以及作為收藏大家的格局。

對(duì)于所收藏的書畫珍品，并不是束之高閣、秘不示人，

而是經(jīng)常與友人和書畫家在一起研究把玩。

比如文徵明，

當(dāng)時(shí)不僅是當(dāng)紅畫家、吳門畫派的盟主，

且在江南一帶的書畫鑒藏中也是泰山北斗。

比如吳門四家之一的仇英，

曾在項(xiàng)家為仆，因其極高的模仿能力，

得以在項(xiàng)元汴身邊對(duì)宋元名畫經(jīng)常觀賞，

一待十幾年，繪畫技藝大長(zhǎng)，

終成一代名家。

比如名動(dòng)江南的董其昌，

年輕時(shí)多次拜訪過(guò)項(xiàng)元汴，

在短時(shí)期內(nèi)閱遍了天籟閣歷代精品，

終從晉、唐名家真跡中尋找靈感。

董其昌、文征明、仇英

從根本上說(shuō)，項(xiàng)老板是個(gè)商人，

他有自己的一套收藏法式。

首先就是，熱愛蓋章。

在書畫上蓋章本來(lái)是宋代以來(lái)的傳統(tǒng)，

可像項(xiàng)老板這樣基本上看一次就蓋一次的

也算是天下第二了，

第一是誰(shuí)，書畫君不說(shuō)你們也應(yīng)該猜到了~

項(xiàng)老板經(jīng)常用的印鑒有

“項(xiàng)元汴印”、“子京”、“墨林”、“天籟閣”等等，

大概有110方。

章多也就算了，蓋得還比什么都勤快，

在《盧鴻草堂十志》中蓋了近100方，

懷素《自述帖》上蓋了70多方。

項(xiàng)元汴在神龍本《蘭亭序》上各式各樣的圖章

再有就是，喜歡記賬。

這位喜歡在書畫上記流水賬的男人，

跟乾隆喜歡蓋章毀畫有的一拼。

對(duì)所藏書畫要題上何時(shí)何地購(gòu)于何家，

購(gòu)買此畫卷時(shí)所花銀兩等等。

題元趙孟頫行書《煙江疊嶂圖詩(shī)卷》跋：

“明嘉靖三十八年春二月，

購(gòu)于錢塘丁氏，墨林項(xiàng)元汴真賞。

原價(jià)肆十兩，‘寵’字編號(hào)”。

題元張渥《竹西草堂圖》跋：

“用價(jià)廿兩購(gòu)于吳中，有‘嘉’字編號(hào)”。

題明文徵明《漪蘭竹石圖卷》跋：

“嘉靖三十九年秋八月望，裝池于天籟閣中。

‘仁’字號(hào)，其值拾貳金”。

馮承素摹王羲之《蘭亭序》跋尾項(xiàng)元汴的標(biāo)價(jià)

楊凝式《韭花帖》跋尾項(xiàng)元汴的標(biāo)價(jià)

他藏的最貴的是王羲之的《瞻近帖卷》，二千金。

其次是懷素《自敘帖》，值千金。

趙孟頫《書道德經(jīng)卷》“其值七十金”。

當(dāng)時(shí)的一金等于一兩銀子，

一兩銀子大概可以買到兩石大米。

諸如此類，不勝枚舉。

懷素《自敘帖》

最后就是，獨(dú)家編號(hào)。

項(xiàng)老板將自己收藏的所有作品做了一個(gè)編號(hào)，

編號(hào)是按《千字文》

“天地玄黃，宇宙洪荒……”來(lái)的，

比如韓滉《五牛圖》的編號(hào)是“此”字，

王蒙《稚川移居圖》對(duì)應(yīng)的是“圣”字……

真是很有打假意識(shí)??！

蘇軾《致夢(mèng)得秘校尺牘》，

右下角有千字文第八○一「具」字編號(hào)

仇英《臨宋元六景（局部）》，

后有項(xiàng)元汴印等及千字文第六八九「聆」字編號(hào)

在此值得一提的是，

項(xiàng)元汴自小浸淫書畫間的項(xiàng)元汴，

熏習(xí)既久，書畫自通。

書法出入王羲之的七世孫智永和尚，

兼習(xí)趙孟頫。

山水醉心于“元四家”的黃公望和倪瓚，

畫風(fēng)溫醇疏秀，頗有勝趣。

同時(shí)兼工花卉、墨竹梅蘭，天真淡雅，饒有逸趣。

但因?yàn)轫?xiàng)元汴在書畫鑒藏方面更負(fù)有盛名，

其書畫創(chuàng)作很少有人關(guān)注，

似乎看起來(lái)藝術(shù)水平不值一提。

實(shí)際上，項(xiàng)氏的山水、花鳥在當(dāng)時(shí)也極富聲望，

“畫壇領(lǐng)袖”董其昌曾稱贊道：

“遐思閑情，獨(dú)饒宋意?！?/span>

項(xiàng)元汴還著有《蕉窗九錄》，

“唐伯虎點(diǎn)秋香”的故事就出自此作。

項(xiàng)元汴作 荷

在項(xiàng)元汴的天籟閣中，除了震驚世人的書畫，

還有同樣豐富的青銅器、瓷器等等。

1645年，即距項(xiàng)元汴死后55年，

清軍南下，天籟閣毀于戰(zhàn)火，藏品被洗劫，

人去樓空。

項(xiàng)元汴的頭號(hào)粉絲乾隆皇帝，

在一生最后一次南巡時(shí)到了嘉興。

惜項(xiàng)氏天籟閣與所藏早已無(wú)存，

遂作《天籟閣》詩(shī)一首：

攜李文人數(shù)子京，閣收遺跡欲充楹。

云煙散似飄天籟，明史憐他獨(dú)掛名。

項(xiàng)元汴作 梵林圖卷

這位被藏家身份所掩蓋的書畫家、

愛在藏品上亂蓋章的老頭，

以一己私人之力，收藏量已達(dá)故宮半數(shù)，

實(shí)無(wú)愧于最大收藏家的榮銜。

天籟閣的珍藏世界

建立在昂貴的金錢代價(jià)之上，

卻是由一顆崇古、愛古之心所生發(fā)、營(yíng)造。

（參考壹號(hào)收藏，書畫界藝術(shù)整理，轉(zhuǎn)載需標(biāo)明出處）