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2.14 情人節(jié)  今天 小編要向書(shū)法 表達(dá)最真摯的愛(ài)意 ！??！ 她可謂是個(gè)“千年女妖”，三千多年的修煉，三千多年的變化，她從未衰老，反而愈發(fā)年輕、靚麗、吸引人。 她源于中國(guó)，影響甚大，以其筆法、結(jié)構(gòu)，章法變化成為富有美感的藝術(shù)作品，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)等。 她是以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù) 以漢字為載體 以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景 她沒(méi)有孫悟空的七十二變 僅有五變卻樣樣精致 篆書(shū)（包含大篆、小篆） 隸書(shū)（包含古隸、今隸） 楷書(shū)（包含魏碑、正楷） 行書(shū)（包含行楷、行草） 草書(shū)（包含章草、小草、大草） 懷素《自敘帖》局部 書(shū)法 是世間最深情的情人 她始于漢字 第一批作品不是文字，而是一些刻畫(huà)符號(hào) 距今已經(jīng)三千多年 從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū) 至東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體 書(shū)法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力 跨越歷史長(zhǎng)河 留下的都是歲月的痕跡 每一個(gè)朝代 每一種書(shū)體 商朝書(shū)法開(kāi)始了有序發(fā)展 秦開(kāi)創(chuàng)書(shū)法歷史之先河 西漢完成了由篆書(shū)到隸書(shū)的蛻變 東漢則草書(shū)誕生 三國(guó)時(shí)期楷書(shū)成為又一主體 兩晉時(shí)期出現(xiàn)“書(shū)圣”王羲之 南北朝時(shí)期書(shū)法進(jìn)入北碑南帖時(shí)代 唐代書(shū)法發(fā)展到鼎盛時(shí)期 宋代書(shū)法開(kāi)始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn) 元代則是崇尚復(fù)古 清朝書(shū)法更多的是抒情揚(yáng)理 …… 顏真卿 《自書(shū)告身帖》 你是什么性格的人 書(shū)法就會(huì)變成什么性格 王羲之一身正氣，清廉做官，關(guān)愛(ài)百姓 ，樂(lè)于助人。 他的字，清風(fēng)出袖，明月入懷，遒勁媚逸，蕭散平和。 歐陽(yáng)詢?cè)趧?dòng)蕩與不安中求穩(wěn)定、在變數(shù)和驚險(xiǎn)中求生存，隱忍含蓄、處亂不驚。 歐書(shū)結(jié)構(gòu)講求欹側(cè)平正相結(jié)合的“勻”，所謂“平中寓險(xiǎn)，險(xiǎn)中求穩(wěn)”，結(jié)體看似工整實(shí)則充滿了險(xiǎn)絕的意味，但所有的欹側(cè)險(xiǎn)峻皆有規(guī)矩，險(xiǎn)而不怪，瘦勁而秀雅。 顏真卿秉性正直，篤實(shí)純厚，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。他文武雙全，剛正威武有氣節(jié)，最終以死明志。 他的書(shū)法一反初唐書(shū)風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾， 結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然。 米芾個(gè)性獨(dú)特，一生放任不羈甚至有點(diǎn)癲狂。 他的書(shū)法跳躍、奔放、迅捷、激昂。 要哪一款就會(huì)有哪一款 可內(nèi)向可開(kāi)朗 可謹(jǐn)慎可飄逸 時(shí)而天真調(diào)皮 時(shí)而穩(wěn)重端莊 漢隸《曹全碑》、《張景碑》和小楷特別是蠅頭小楷都表現(xiàn)出工巧之美。
▲ 《曹全碑》局部 蘇軾的《豐樂(lè)亭記》、《醉翁亭記》和米芾的《蜀素帖》就極盡天真之態(tài)。
▲ 《蜀素帖》局部 在中國(guó)書(shū)法史上，真正具備自然風(fēng)格的作品為數(shù)不多，殷商甲骨文、西周金文就富于自然風(fēng)格，晉代王羲之的作品如《十七帖》、《蘭亭序》都頗得天趣，是自然風(fēng)格美的極品。
▲ 《蘭亭序》 《張遷碑》是漢隸方正美的代表作，具有方正風(fēng)格的作品還有晉代的《王興之夫婦墓志》和高句麗的《好太王》等。
▲ 《張遷碑》局部 清朝趙之謙的書(shū)作是圓融風(fēng)格的代表，在這之前具備圓融風(fēng)格的還有隋代的智永和元朝的趙孟頫等的書(shū)法作品。
▲ 智永作品 唐代虞世南的《孔子廟堂碑》是豐潤(rùn)風(fēng)格的一個(gè)典范。
▲《孔子廟堂碑》局部 漢隸《禮器碑》歷來(lái)被奉為瘦硬美的杰品，在唐代草書(shū)中，如果說(shuō)張旭書(shū)法的風(fēng)格偏側(cè)于豐肥，那么懷素的作品則偏側(cè)于瘦硬。
▲ 《禮器碑》局部 表現(xiàn)出此類風(fēng)格美的代表作有北朝的《張猛龍碑》、唐朝柳公權(quán)的《玄秘塔碑》和宋代黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)》等。
▲ 《玄秘塔碑》局部 如秦褐漢碑、商鼎周彝和唐代顏真卿的楷書(shū)、清朝伊秉綬的古隸等，就屬雄渾風(fēng)格。
▲《勤禮碑》局部 南帖是秀逸風(fēng)格的典范，晉代王羲之的書(shū)法、元朝趙孟頫的行楷和宋初蔡襄的行書(shū)就相當(dāng)秀逸。
▲ 趙孟頫《吳興賦》局部 瀟灑是一種揮灑自如和逸筆草草、輕松而幽雅自如的風(fēng)格。是具有一種偏于外表的、柔性基調(diào)的、翩翩風(fēng)度的美。唐朝褚遂良的楷書(shū)、宋代米芾的行楷書(shū)、元代鮮于樞、清朝祝枝山和王文治的書(shū)法都具瀟灑風(fēng)格。
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審核：金日發(fā) 編輯：龔露
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來(lái)自： 風(fēng)信子的天空v > 《學(xué)習(xí)》
