漢朝要獨(dú)尊儒術(shù)，是歷史的必然選擇，并不是因?yàn)槎偈娉霈F(xiàn)了才這樣做，就算董仲舒沒(méi)有出現(xiàn)，漢武帝沒(méi)有出現(xiàn)，漢朝遲早也是會(huì)獨(dú)尊儒術(shù)的。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想其實(shí)非常不受待見(jiàn)。為什么不受待見(jiàn)呢？因?yàn)槿寮宜枷牒彤?dāng)時(shí)的成功學(xué)是背道而馳的。當(dāng)時(shí)的諸侯們都在思考一個(gè)問(wèn)題，如何爭(zhēng)霸？如何一統(tǒng)天下？而儒家思想恰恰要求諸侯們不要爭(zhēng)霸，不要搞強(qiáng)權(quán)，要各安本分，遵從西周以來(lái)制定的那些禮節(jié)，要維護(hù)周天子的尊嚴(yán)。所以你看孔子帶著他的徒弟們周游列國(guó)，基本上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家愿意采納他的主張。像楚國(guó)秦國(guó)齊國(guó)這些大國(guó)就不用說(shuō)了，就算是陳國(guó)菜國(guó)衛(wèi)國(guó)這樣一些小國(guó)，他們也不愿意用孔子那一套?？鬃拥牡茏又幸灿谐晒Φ?，比如像子貢，但是他用的學(xué)說(shuō)，完全不是孔子的。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，最盛流行的學(xué)說(shuō)，是法家、縱橫家、兵家這些，這些才是稱王稱霸最有用的東西，所以秦國(guó)用法家、兵家、縱橫家最終打敗了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。

秦國(guó)統(tǒng)一天下以后，他他沒(méi)有搞明白，還繼續(xù)采用法家的那一套，在全國(guó)搞過(guò)度勞役，搞白色恐怖，所以最后秦國(guó)很快就被推翻了。

漢朝建立以后，從劉邦開(kāi)始，到文景之治，一直到漢武帝，漢朝的統(tǒng)治者漸漸明白了他們究竟應(yīng)該用什么樣的思想學(xué)說(shuō)，才是最中正確的。很顯然法家是不能大用的，因?yàn)榍爻褪且粋€(gè)活生生的例子。兵家也是不能用的，因?yàn)椴还膭?lì)天下打仗造反。縱橫家更是不能用的，這完全是引起社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

最有用的學(xué)術(shù)是什么呢？自然就是要求各安本份，遵守秩序和禮儀的儒家思想了。只有在這樣的思想統(tǒng)召下，在這樣一些秩序建立起來(lái)以后，國(guó)家才能夠保持穩(wěn)定，才能夠減少統(tǒng)治者和老百姓之間的矛盾，整個(gè)國(guó)運(yùn)才會(huì)長(zhǎng)久。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，漢朝想要成為一個(gè)很長(zhǎng)久的強(qiáng)盛的朝代，獨(dú)尊儒術(shù)是必然選擇。

而此后的中國(guó)，之所以會(huì)多次出現(xiàn)一些大統(tǒng)一的強(qiáng)盛朝代，可以說(shuō)與對(duì)儒家思想的尊奉，有非常大的關(guān)系。