寫符施法一向講究符文與咒令三合，無受請仙、圣、神、佛勅令出令者施法無據(jù)天兵、神將、仙師、法主難動其符不行。內(nèi)文不清不知所為何事其符無用。無咒語心訣者欠施法者憑證其符不動。所以各派皆有其旗符、令符，符帶、花字內(nèi)亦暗含咒語，符身文內(nèi)注明用意，符膽（外人看來最覺神秘的地方，因不知情者以肉眼不能看清。）內(nèi)藏應(yīng)用花字、勅令、炓、日宿、月令、花押、符架等皆全含咒語，而每個花字、宿、令不同的符架都有其獨(dú)特的作用，所以寫符者應(yīng)小心思考其作用而作出配搭。以上所言為三才符的點(diǎn)滴。

祝由符其法有所不同，符中字字畫畫皆咒，每字每畫都入神天兵神將，筆畫起結(jié)次序不同，內(nèi)含屯兵、裝變壇兵、召各營兵將、引兵進(jìn)壇、天罡、八卦、入命、合令等，布壇技法。其靈力聚于符身所以不需符膽。

符紙、表章的色，文武筆的運(yùn)用亦有一定的法則規(guī)定，一般符都用黃紙朱筆，黃紙鐵筆多用于魂符、魂表，青綠色紙鐵筆原自古代竹簡符多為躉符。

靈符做好套套有令套套有靈，符寫好當(dāng)然要勅才有功效。但勅符者時常都有一通病，不管你食符、五方符、行兵符、躉符、斗法符、醫(yī)病符都合在一起，不管三七二十一懂什么咒念什么．．．，其實(shí)不同的符有不同的勅法，要弄清程序做到符與咒合定必套套有令套套有靈!