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以上是個(gè)定理,大限(或流年)亦可依此定理扮演,只是時(shí)間表現(xiàn)不同和多一種(法象) 原則,以便透視物相更清楚。 定象要點(diǎn)(當(dāng)落在某宮解象時(shí)),亦可引申河圖(單象應(yīng)用) 例如:上述化忌在子女,定象是合作的話(在4.9)亦可通,如化忌又自化忌于子女,事業(yè)的本身,不止不可合作,更不可做生產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)金的買賣業(yè)是可以的 如,設(shè)述化忌在財(cái)帛,定象是辛苦之財(cái)而手頭緊(在5.10之下)亦代表田宅現(xiàn)金少,也許只有一些不動(dòng)產(chǎn)。 注:生年四化本有四個(gè),應(yīng)用上有八,如用于單象借河圖的引申,是明白事物的層面觀,也是象的一種內(nèi)涵。 依據(jù)洛圖解宮位變易之易(在數(shù)應(yīng)用),重點(diǎn)在動(dòng)態(tài)(運(yùn)勢(shì))如大限重疊生年的時(shí)取用法則 如:命<------>官(己事)三合(戴九覆一) 命<------>遷(己事)內(nèi)外 夫<------>遷(他事)三合(左三右七) 夫<------>官(己事)內(nèi)外 至11宮福德宮實(shí)際屬于3.5.7體系偏重于人的問題 注意:祿,科化氣為緣,配合地支,以象配權(quán),忌為緣的相對(duì)位(相對(duì)此某人與某人)結(jié)構(gòu)地支而成立,象的搭配如同用神分組 河圖的應(yīng)用,就是本體的格局論。整體性的分析,洛書的應(yīng)用,就是運(yùn)勢(shì)論,現(xiàn)象性的分析。兩者的應(yīng)用,就是本體的結(jié)構(gòu),應(yīng)時(shí)空的走勢(shì),產(chǎn)生現(xiàn)象的(時(shí)應(yīng)) 在數(shù) ![]()
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