對于一些學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來說，記住一些中藥是非常難的時(shí)候，有些中藥不僅名字相似，功效也相似，但是卻存在一些差距，我們必須熟悉每一種中藥才行。那么怎樣才能夠記住中藥，有什么巧記中藥的方法呢，小編給大家介紹下吧。

中藥不好記，也記不住，記著記著也混淆了，但是背中藥確實(shí)學(xué)習(xí)中醫(yī)最基本的東西，小編這里有個方法，就是學(xué)會對比中藥，有時(shí)候這比記中藥，影響更深哦。

南沙參與北沙參：南沙參與北沙參之性能功用基本相似。但就養(yǎng)陰、清熱、生津之功效而言，南沙參力不及北沙參;就化痰作用而言;則南沙參優(yōu)于北沙參，且有益氣之功。

麥冬與天冬：兩者藥性均為寒涼，均能養(yǎng)肺陰，常相須為用。但天冬寒潤之力強(qiáng)于麥冬，長于滋腎陰而清降虛火;麥冬則寒潤之力較弱，偏于養(yǎng)胃生津、潤肺與清心除煩。

麥冬和天冬這兩種中藥在作用部位上面，有著偏上偏下的差距。

龜甲與鱉甲：兩者均能滋陰清熱，潛陽息風(fēng)，用治陰虛發(fā)熱，陰虛陽亢與陰虛風(fēng)動等證，常相須為用。但比較其功力，相同之中略有差異，即滋陰以龜甲為主，潛陽則以鱉甲為長。故欲其滋陰為主之方多用龜甲;欲其退夜熱早涼、骨蒸為主之方多用鱉甲。鱉甲能軟堅(jiān)散結(jié)，常用治癥瘕積聚、瘧母等癥，則為鱉甲之所長，而龜甲則無此作用。但龜甲能補(bǔ)腎健骨，治腰膝酸軟，囟門不合，及固經(jīng)止血，養(yǎng)血補(bǔ)心等，鱉甲很少應(yīng)用。

當(dāng)歸與熟地黃：均為補(bǔ)血常用要藥，用治血虛諸證。但當(dāng)歸又入心、脾兩經(jīng)，味辛，能活血，調(diào)經(jīng)，止痛，潤腸。又可止久咳氣喘。對血虛而兼有瘀滯的月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、經(jīng)閉等證均為要藥，對虛寒諸痛、風(fēng)濕痹痛、跌打損傷、癰疽瘡瘍等證，亦可因其活血、止痛、溫散寒滯之功而有確實(shí)療效。同時(shí)，血虛腸燥便秘， 久咳氣喘等，亦可用以為治。

當(dāng)歸既可用于瘡瘍初期，以活血消腫止痛;又可用于瘡瘍潰后，氣血虧虛，以補(bǔ)血生肌，故是外科常用藥。而熟地黃味甘厚，性微溫，質(zhì)地柔潤，為滋補(bǔ)肝腎陰血不足的常用要藥。既能補(bǔ)血，治血虛萎黃、眩暈、心悸失眠、月經(jīng)不調(diào)、崩漏等證;又善滋陰，治腎陰不足的潮熱骨蒸、盜汗、遺精、消渴等證。對肝腎精血虧虛的腰膝酸軟、眩暈耳鳴、須發(fā)早白等，又可益精填髓。

當(dāng)歸與白芍：均入肝、脾經(jīng)均能補(bǔ)血養(yǎng)血調(diào)經(jīng)止痛。同可用于治療血虛萎黃，眩暈心悸，月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)閉痛經(jīng)等證。當(dāng)歸味甘，性溫，入心經(jīng)，既能補(bǔ)血又能活血，兼能補(bǔ)虛散寒，故血虛、血瘀、血寒之月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉痛經(jīng)均可使用，為補(bǔ)血和婦科調(diào)經(jīng)要藥。且當(dāng)歸偏于補(bǔ)血活血，散寒止痛，對虛寒諸痛、跌打損傷、風(fēng)濕痹痛、淤血作痛、跌打損傷、癰疽等證，又有潤腸通便之功效，故還可用于血虛腸燥便秘。

白芍苦、甘酸、微寒，重在養(yǎng)血斂陰，養(yǎng)血柔肝緩急止痛，用于肝陰不足、血虛肝旺，肝氣不舒、肝脾不和所致的胸脅脘痛，四肢攣痛。又能平肝抑陽、斂陰止汗之功效，用于肝陽上亢所致頭痛眩暈、煩躁易怒等證;與桂枝同用，又有調(diào)和營衛(wèi)的作用，可用于治療外感風(fēng)寒，應(yīng)為不和之汗出務(wù)風(fēng)，也可用于陰虛盜汗等。

白芍與赤芍：白芍與赤芍，均味苦性微寒，均入肝經(jīng)，均能止痛。但白芍則長于斂陰、養(yǎng)血、平肝;赤芍長于清熱涼血、散瘀和清瀉肝火。在應(yīng)用上，白芍則主治血虛陰虧，肝陽偏亢諸證，如血虛或陰虛有熱的月經(jīng)不調(diào)，虛汗不止，肝陽偏亢的眩暈耳鳴，煩躁易怒等;赤芍主治血熱、血瘀、肝火所致諸證，如熱入營血的斑疹吐衄，血熱瘀滯的經(jīng)閉癥瘕、癰腫瘡毒，肝火上炎的目赤翳障等;兩者雖皆能止痛，但白芍主治血虛或陰虛肝旺所致之痛，赤芍主治血熱瘀滯所致之痛。

生地黃與熟地黃：生地黃與熟地黃均能養(yǎng)陰滋陰。但生地黃甘苦性寒，能清熱涼血，養(yǎng)陰生津。以治溫病熱入營血，舌絳煩渴，血熱吐衄發(fā)斑，及陰虛內(nèi)熱消渴等為主。熟地黃則甘而微溫。專主肝腎陰虛，補(bǔ)血滋陰而益精髓。以治血虛陰虧，精血不足的潮熱骨蒸，盜汗遺精，腰膝酸軟，心悸失眠，眩暈耳鳴，須發(fā)早白及消渴等為主，而無清熱涼血之功。

五味子與烏梅：二藥均有斂肺止咳、澀腸止瀉、生津止渴作用。用于久咳、久瀉不止、津傷口渴及消渴。但五味子又能滋腎、固精、斂汗、益氣及寧心安神，主治：肺腎兩虛之喘咳;遺精、滑精;自汗、盜汗;而烏梅又具安蛔止痛、止血及消瘡毒之功。主治：蛔厥腹痛、崩漏下血，外用能消瘡毒，治胬肉外突等。

肉豆蔻與白豆蔻：兩藥均能溫中形氣，可用治虛寒氣滯，脘腹脹痛、食少嘔吐。但肉豆蔻長于澀腸止瀉，又能溫中暖脾，適用于脾腎虛寒或脾胃虛寒久瀉不止之證。白豆蔻主治濕滯中焦，胃寒氣滯之嘔吐，長于芳香化濕。

蓮子與芡實(shí)：兩藥性味甘澀平，主歸脾、腎二經(jīng)。兩藥均能益腎固精、補(bǔ)脾止瀉、止帶，補(bǔ)中兼澀，主治腎虛遺精、遺尿;脾虛食少、泄瀉;脾腎虛帶下。但蓮子又能入心經(jīng)以養(yǎng)心，用治虛煩、心悸、失眠。而芡實(shí)在益脾腎固澀之中，又能除濕止帶，為虛實(shí)帶下證常用藥。

紅花與桃仁：共同點(diǎn)：1.心肝經(jīng)2.破血之品有活血化瘀之功。常相須為用治婦科血滯經(jīng)閉、痛經(jīng)、癥瘕積聚、產(chǎn)后瘀阻腹痛，內(nèi)科胸痹心痛，及傷科跌打瘀痛。不同點(diǎn)： 紅花：性溫，辛散溫通，又能化瘀消腫，治癰腫瘡毒、麻疹、斑疹，色不紅活. 桃仁：性平，苦甘潤降，破瘀生新為長;又能 潤腸通便，治腸癰、肺癰、蓄血發(fā)狂、津枯腸燥便秘;還能止咳平喘，治療咳嗽氣喘。

川芎與丹參：共同點(diǎn)：1.均為活血調(diào)經(jīng)常用之品;2.皆能活血形瘀止痛，治婦科月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉、痛經(jīng)、癥瘕、產(chǎn)后瘀阻，內(nèi)科胸痹心痛、脘腹痛、外科癰腫瘡毒，跌打損傷等血滯證。不同點(diǎn)： 川芎：性溫味辛，又能形氣祛風(fēng)止痛，故宜于血瘀有寒或兼氣滯之諸證，并治肝郁氣滯脅痛、各種頭痛及風(fēng)寒濕痹等。丹參：味苦微寒，又善涼血，故宜于血瘀血熱之婦內(nèi)外諸證，并治風(fēng)濕熱痹;還能清心安神，治無論外感內(nèi)傷之血熱心煩不眠。

川貝與浙貝：均性寒而潤，能清熱化痰、潤肺止咳、散結(jié)，為治熱痰、燥痰要經(jīng)，也可用治瘰疬瘡癰。但川貝母主產(chǎn)四川，性潤而甘，尤宜于肺虛久咳;浙貝主產(chǎn)浙江象山，苦味較著，性偏苦泄，多用于外感、熱毒的痰火咳嗽、風(fēng)熱咳嗽以及瘰疬、癰腫等證。

苦杏仁與紫蘇子：都有止咳平喘，潤腸通便之功，但杏仁性微溫，臨證可配伍風(fēng)熱、燥熱、肺熱等多種咳喘證;而蘇子長于降氣消痰，多用于痰壅氣逆、咳嗽氣喘、胸膈滿悶之證。

苦杏仁與桃仁：二藥都有潤腸通便之功。但苦杏仁長于止咳平喘，多用于咳嗽氣喘之證。而桃仁長于活血祛瘀多用于痛經(jīng)、血滯經(jīng)閉、產(chǎn)后瘀滯腹痛、癥瘕、跌打損傷、瘀阻疼痛，以及肺癰，腸癰等證，其用于治咳嗽氣喘時(shí)多作為輔助之品。

桑白皮與葶藶子：二藥均能瀉肺平喘，利尿消腫。但桑白皮多用于肺熱咳喘、痰多之證，能清肺消痰而降氣平喘。而葶藶子多用于痰涎壅滯，咳嗽喘促的實(shí)證，有瀉肺、消痰、平喘作用治咳喘痰多甚效。在利尿消腫方面，桑白皮主要用于浮腫、小便不利之水腫實(shí)證，尚有一定的降壓作用。葶藶子用于水腫，小便不利時(shí)是取其瀉肺氣之閉塞，以利尿消腫，用于水腫實(shí)證，胸腹積水、小便不利。

酸棗仁與柏子仁：二藥均為養(yǎng)心安神之品，常相須為用，治療陰血不足，心神失養(yǎng)的心神不寧病癥。但酸棗仁長于益肝血，更宜于心肝血虛的心神不寧證，并能斂汗，可治體虛自汗、盜汗;柏子仁長于治療心陰虛及心腎不交的心神不寧證，并能潤腸通便，可治腸燥便秘。

決明子與石決明：二藥均有清肝明目之功效。但石決明具有平肝潛陽之功用于頭暈?zāi)垦?決明子潤腸通便適用于熱結(jié)便秘或腸燥便秘證。

龍骨與牡蠣：二藥均能平肝潛陽，收斂固澀，常相須為用，治療肝陽上亢以及滑脫不禁諸證。但牡蠣還能軟堅(jiān)散結(jié)以及制酸，可治痰核瘰疬、胃酸過多等病證;龍骨尚能鎮(zhèn)驚安神，可用治心神不寧證，以及煅龍骨外用能收濕斂瘡，可治濕疹濕瘡等病證。

羚羊角與牛黃：均有清熱解毒之功常用于溫?zé)岵∽C，但牛黃解毒力強(qiáng)，還有息風(fēng)止痙，化痰開竅之功。而羚羊角還有平肝息風(fēng)，清肝明目之功效。

鉤藤與天麻：均能熄風(fēng)止痙，平肝潛陽，常用治肝風(fēng)內(nèi)動、驚癇抽搐，以及肝陽上亢的頭痛、頭暈、目眩等證。但鉤藤能清熱，尤宜于熱極動風(fēng)與肝經(jīng)陽熱病癥;天麻性平，無論寒熱虛實(shí)均可用，并能袪風(fēng)濕，止痹痛，可用治風(fēng)濕痹痛以及肢體麻木，手足不遂等證。

全蝎與蜈蚣：均能熄風(fēng)止痙，并能搜風(fēng)通絡(luò)止痛、攻毒散結(jié)，二藥常相須為用，治療肝風(fēng)內(nèi)動，風(fēng)中經(jīng)絡(luò)、風(fēng)濕頑痹、頑固性頭痛、瘡瘍腫毒、瘰疬等病癥。二藥均有毒性，但蜈蚣溫燥毒烈之性稍強(qiáng)。

麝香與冰片：均為味辛、氣香之品，走竄力強(qiáng)，都有開竅醒神之功，兩者常相須為用，主治閉證神昏之證。但麝香性溫、氣極香，有極強(qiáng)的開竅醒神作用，走竄之力甚強(qiáng)，為醒神回蘇之要藥，宜用治寒閉神昏，通過相應(yīng)配伍可用治熱閉神昏。而冰片開竅醒神之力、走竄之力均不及麝香，且味苦性微寒，故更宜用治熱閉神昏。麝香除開竅醒神外，還具有活血通經(jīng)、止痛、催產(chǎn)的功能，還可用治血瘀經(jīng)閉、癥瘕、跌打損傷、痹證疼痛，以及難產(chǎn)、死胎、胞衣不下等證;能活血散腫止痛而治療瘡瘍腫毒、咽喉腫痛。冰片味苦、性寒，還具清熱姐毒止痛之效，還可用于治療火熱目赤腫痛、喉痹、口瘡及熱毒瘡瘍腫痛、潰后不斂等證。

人參與黨參：均能補(bǔ)脾益肺，生津養(yǎng)血。均可用于脾氣不足的體虛倦怠，食少便溏;肺氣虧虛的咳嗽氣促，語聲低微及氣虛血虛者。但人參能大補(bǔ)元?dú)?，為治氣虛欲脫、脈微欲絕危重證候的要藥。人參還能益氣安神，益氣生血，益氣攝血和益氣，故又可用于氣津兩傷的口渴及消渴證，氣血虧虛、神志不安的心悸、失眠、健忘證，血虛證，氣不攝血的出血證等。黨參補(bǔ)脾肺之氣及生津、養(yǎng)血、扶正祛邪等功效與人參基本類似而力較弱，故古今方中以人參治療一般脾肺氣虛及津傷血虧而證候較輕者，現(xiàn)多以黨參代之。但黨參并無大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫之功，雖用大劑量，亦不能代替人參益氣固脫。

人參與黃芪：兩者均為常用補(bǔ)氣要藥，同用還可相互增強(qiáng)補(bǔ)氣之功。所不同者，人參能補(bǔ)心、脾、肺之氣，且能大補(bǔ)元?dú)?，?fù)脈固脫，安神增智，為治內(nèi)傷氣虛第一要藥;黃芪則以補(bǔ)脾肺之氣為主，不如人參能大補(bǔ)元?dú)猓珳厣?qiáng)過人身，又能固表止汗，托毒生肌，善補(bǔ)肌表之氣，故表虛證常用黃芪。其益衛(wèi)固表，托毒生肌，利尿退腫等功效，乃人參之所無或所不及。

黃芪與白術(shù)：兩者都能補(bǔ)氣、利水、止汗。所不同者：黃芪能脾、肺雙補(bǔ)，白竹僅補(bǔ)氣健脾;黃芪長于補(bǔ)氣升陽，適用于中氣下陷，脫肛及臟氣下垂者;白術(shù)長于健脾除濕，脾虛失運(yùn)，兼見水濕內(nèi)停者多用;黃芪甘溫，補(bǔ)氣之力較強(qiáng)，主治氣虛所致之水腫、小便不利;白術(shù)治水濕內(nèi)停之證，雖亦以氣虛證為主，但濕盛而正虛不明顯者，亦可應(yīng)用;黃芪益衛(wèi)固表，止汗之力優(yōu)于白術(shù)。

蒼術(shù)與白術(shù)：兩者都能燥濕健脾，用于脾虛濕盛。但蒼術(shù)以燥濕為主，又能祛風(fēng)濕，發(fā)汗發(fā)散表邪，常用于濕阻中焦，風(fēng)寒濕痹;而白術(shù)則補(bǔ)氣健脾，又能固表止汗，利水，安胎。

杜仲與續(xù)斷：均能補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，止血安胎，療傷續(xù)折。杜仲以補(bǔ)肝腎為重，故一般治肝腎不足的腰膝酸痛、下肢痿軟、胎動不安等，以用杜仲為優(yōu)，且可降血壓;續(xù)斷補(bǔ)而不滯，形而不泄，為補(bǔ)益肝腎，宣通筋脈之要藥。凡肝腎不足腰痛腳弱，風(fēng)濕痹痛，胎動欲墜，崩漏經(jīng)多，及跌撲損傷，骨折腫痛等血脈郁滯不宣之證，均可用之。續(xù)斷功用近似杜仲，但在使用中各有側(cè)重。續(xù)斷味兼苦辛，補(bǔ)中有形，以調(diào)血脈、續(xù)筋骨為重，故常用治跌撲損傷，骨折腫痛，又能止崩漏。

半夏與天南星：均辛溫有毒，均能燥濕化痰、溫化寒痰，主治濕痰、寒痰證，外用均能消腫止痛，用治瘡瘍腫毒以及毒蛇咬傷。但半夏善治臟腑濕痰，并能降逆止嘔、消痞散結(jié)，常用于多種痰濕證、嘔吐，以及痞證、結(jié)胸等病證;天南星則善治經(jīng)絡(luò)之風(fēng)痰，并能祛風(fēng)止痙，多用治風(fēng)痰眩暈、中風(fēng)、癲癇以及破傷風(fēng)等病證。

朱砂與磁石：二藥均有鎮(zhèn)心潛陽安神之功。但朱砂還用于瘡瘍腫毒，瘴瘧諸證;朱砂內(nèi)服或外用均有清熱姐毒的功效。而磁石尚用于肝腎虧虛，目暗耳聾;腎虛喘促等證。

杜仲與續(xù)斷：均能補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，止血安胎，療傷續(xù)折。杜仲以補(bǔ)肝腎為重，故一般治肝腎不足的腰膝酸痛、下肢痿軟、胎動不安等，以用杜仲為優(yōu)，且可降血壓;續(xù)斷補(bǔ)而不滯，形而不泄，為補(bǔ)益肝腎，宣通筋脈之要藥。凡肝腎不足腰痛腳弱，風(fēng)濕痹痛，胎動欲墜，崩漏經(jīng)多，及跌撲損傷，骨折腫痛等血脈郁滯不宣之證，均可用之。續(xù)斷功用近似杜仲，但在使用中各有側(cè)重。續(xù)斷味兼苦辛，補(bǔ)中有形，以調(diào)血脈、續(xù)筋骨為重，故常用治跌撲損傷，骨折腫痛，又能止崩漏。

如何巧記中藥

1.五行配屬記中藥

五行配屬記憶中藥是通過五行配屬的五色、五味的關(guān)系來記取中藥的性味、功效、主治等的一種記憶中藥的方法。

(1)五色記憶中藥：利用藥物的青、赤、黃、白、黑的五種顏色，按照五色入五臟的關(guān)系來記憶藥物的功效、主治。

青色入肝，青色藥物多治肝經(jīng)疾病。如青皮入肝經(jīng)，能疏肝破氣，散積化滯，善治肝氣不疏而致肋肋疼痛或乳房脹痛之證;青蒿清泄肝膽之功，善治濕熱黃疸;青箱子清肝明目退翳，善治肝熱目赤之證。

赤色入心，赤色藥物多治心經(jīng)疾病。如丹皮入心經(jīng)，有清熱涼血，活血祛瘀之功，善治熱入血分之出血證;丹參為植物丹參的根，色紅紫入心經(jīng)，有祛瘀止痛，活血通經(jīng)之功，善治瘀血證。

黃色入脾，黃色藥物多治脾經(jīng)疾病。如：黃芪色黃而柔軟，能健脾益氣、固表升陽，善治脾虛氣弱，中氣下陷之證;黃精色黃而帶黑，有補(bǔ)脾潤肺之功，善治脾虛食少或少氣無力之證。

白色入肺，白色藥物多治肺經(jīng)疾病。如石膏清肺泄熱，除煩止渴，善治肺熱咳喘之證;貝母止咳化痰，清熱散結(jié)，善治痰熱壅肺之咳嗽痰稠之證。

黑色入腎，黑色藥物多治腎經(jīng)疾病。如熟地為地黃反復(fù)蒸曬后呈黑色之飲片，有滋補(bǔ)腎陰之功，善治肝腎陰虛而致腰膝酸軟、眩暈盜汗、消渴、遺精之證。制首烏是何首烏的塊根經(jīng)加黑豆煮汁蒸曬而成，色黑入腎經(jīng)，功能補(bǔ)肝腎，益精血，烏須發(fā)。善治陰虛血枯，須發(fā)早白之證。補(bǔ)骨脂為補(bǔ)骨脂的黑色種子，功能補(bǔ)腎，善治下元虛冷所致的腰痛、遺尿等證。

(2)五味記憶中藥：利用藥物的辛、甘、苦、酸、咸的五種味道，按照五味入五臟的關(guān)系來記憶藥物的功效、主治。

辛味的藥入肺(衛(wèi))經(jīng)，善治肺衛(wèi)之表證。如：麻黃辛溫，發(fā)汗解表、宣肺平喘、利水消腫，善治風(fēng)寒外束，肺氣不宣所致惡寒發(fā)熱，無汗而喘之表證。荊芥辛溫解表，善治肺衛(wèi)表證，感冒頭痛。薄荷辛涼，疏散風(fēng)熱、清喉利咽，善治風(fēng)熱外感或溫病初起，病在肺衛(wèi)之表證。

甘味的藥入脾(肉)經(jīng)，善治脾胃病變。如：白術(shù)甘苦性溫，能補(bǔ)脾益氣、燥濕健脾，主治脾胃氣虛，運(yùn)化失常所致納少便溏、氣短、倦怠之證;甘草甘平，補(bǔ)中益氣、緩急止痛，主治脾胃氣虛，倦怠乏力及胃腹疼痛等證;山藥味甘性平，補(bǔ)脾益胃、養(yǎng)肺固腎，主治脾胃虛弱，食少倦怠，便溏久瀉等證。

苦味藥入心(血)經(jīng)，善治心經(jīng)病變。如：黃連味苦性寒，清心除煩，又瀉火解毒，主治心火亢盛，煩躁不眠等證;牛黃味苦性涼，清心解毒，主治溫病逆?zhèn)餍陌?，高熱譫語，痙攣抽搐，神昏等熱閉之證;蓮子心苦寒之品，清心除熱而治溫?zé)岵嵘窕琛?/p>

酸味的藥入肝(筋)經(jīng)，善治肝經(jīng)病變。如：木瓜為酸溫，舒筋活絡(luò)，主治風(fēng)濕痹痛，筋脈拘急，不能轉(zhuǎn)側(cè)之證;白芍酸苦微寒，有養(yǎng)血柔肝，平肝抑陽，緩急止痛之功。

咸味藥入腎(骨)經(jīng)，善治腎經(jīng)病變。如龜板味咸、性平，能滋陰潛陽、補(bǔ)腎健骨，主治腎陰不足，骨蒸勞熱，盜汗遺精，或陰虛陽亢，眩暈耳鳴等證;鹿茸咸溫，有補(bǔ)腎，生精補(bǔ)血，強(qiáng)筋健骨之功;蛤蚧咸平，有補(bǔ)腎益肺，納氣定喘之功。

2.異部擅長記中藥

清代張仁安在《本草詩解藥性注》載歌賦云。

質(zhì)輕上行入心肺，質(zhì)重下行入肝腎，

中空發(fā)汗內(nèi)攻實(shí)，枝達(dá)四肢皮行皮，

為心為干走臟腑，枯燥入衛(wèi)潤入營，

上下內(nèi)外以此分，氣血亦以類相從。

我們從這首歌賦中可以體會到，中藥藥用部位的不同，其功效會有差異，而利用其不同藥用部分的擅長功效，可以幫助我們記取中藥藥性。

(1)以皮行皮：動、植物的表皮入藥，其藥性擅長作用于人體皮膚或皮里膜外、肌肉部位，常用于治療皮膚病及水腫病。如：冬瓜皮、茯苓皮、生姜皮、桑白皮、大腹皮利水消腫;檳榔的果皮，有下氣寬中，利水消腫之功。再如動物藥蟬蛻為蚱蟬羽化后脫落的皮殼，能疏散衛(wèi)表風(fēng)熱，透疹止癢，治外感風(fēng)熱表證、麻疹初期，疹出不暢常用;蛇蛻(皮)善于疏風(fēng)，可治皮膚瘙癢。

(2)以枝達(dá)肢：植物的枝、枝梢、根尖入藥，其藥性擅長作用于人體四肢及人體末梢部位，常用于治療四肢、手指、足趾及陰莖等病證。如：桑枝祛風(fēng)濕利關(guān)節(jié)，主治風(fēng)濕痹痛，四肢酸痛，麻木拘攣;桂枝發(fā)汗解表，又溫經(jīng)通絡(luò)，主治風(fēng)濕痹痛，肩臂肢節(jié)冷痛。

(3)以仁潤腸：植物的果仁入藥，由于果仁多含潤質(zhì)的油脂，多有潤腸通便之功，可治療便秘等證。

如：柏子仁養(yǎng)心安神，潤腸益脾，主治老人虛秘。

火麻仁潤燥滑腸，主治腸胃躁熱，大便秘結(jié)。

郁李仁潤腸緩下，主治氣血虛弱，津枯便秘。

松子仁潤腸益脾，主治老性習(xí)慣性便秘。

決明子祛風(fēng)明目、潤腸通便，主治腸道積熱，大便不暢。

(4)以藤通絡(luò)(筋)：纏繞性藤本植物入藥，其藥性擅長作用于人體之筋絡(luò)部位，常用于治療風(fēng)濕痹痛，筋脈拘急等病變。如：絡(luò)石藤祛風(fēng)通絡(luò)、化瘀止血，治風(fēng)濕痹痛，筋脈拘攣筋骨疼痛之證;雞血藤活血、通絡(luò)、補(bǔ)血，主治風(fēng)濕痹痛，關(guān)節(jié)酸痛，手足麻木等證;海風(fēng)藤祛風(fēng)濕、通經(jīng)絡(luò)、止痹痛，主治風(fēng)寒濕痹，筋骨酸痛，手足拘攣等證;千年健祛風(fēng)濕、健筋骨，主治風(fēng)濕痹痛，肢節(jié)酸痛，筋骨痿軟等證。

(5)中空發(fā)汗：用植物呈中空的梗、莖入藥，其藥性擅長作用于人體上部或肌表部位，具有發(fā)汗解表，疏散風(fēng)邪的作用，常用治療表證、痘疹等。如：麻黃發(fā)汗解表，宣肺平喘;升麻發(fā)表透疹。

(6)根多補(bǔ)益：用植物的根部入藥，其藥性擅長滋補(bǔ)人體之不足，治療人體虛證。由于植物根植深土中，營養(yǎng)物質(zhì)豐富，故有根多補(bǔ)益之說。

如：人參補(bǔ)氣救脫、補(bǔ)益脾肺，主治氣虛欲脫或脾肺氣虛證。

黨參補(bǔ)中益氣主治脾盛氣弱，納少便溏等證。

山藥補(bǔ)脾益胃、養(yǎng)肺固腎，主治脾胃虛弱、肺虛喘咳等證。

黃精補(bǔ)牌潤肺、生津養(yǎng)液，主治陰虛肺燥、陰血不足、脾胃虛弱等證。

何首烏補(bǔ)血益精、滋補(bǔ)肝腎、烏須發(fā)，主治肝腎兩虛、精虧血虛證。

(7)以臟補(bǔ)臟(以腑補(bǔ)腑)：是依照人體的臟腑組織器官與動物的臟腑組織器官對應(yīng)關(guān)系，通過進(jìn)食對應(yīng)動物的臟腑組織器官，達(dá)到以臟補(bǔ)臟(以腑補(bǔ)腑)的目的。

如：雞肝、羊肝、魚肝等補(bǔ)肝明目，主治目盲。

豬腰、羊腰等補(bǔ)腎壯腰，主治腎虛腰痛。

豬肚(豬胃)、雞內(nèi)金等健脾和胃、益氣養(yǎng)血。

豬心、牛心等補(bǔ)心安神。

魚腦、猴腦、豬腦等補(bǔ)髓養(yǎng)腦，主治髓海不足，健忘失眠等。

再如牛蹄、豬蹄、熊掌、鴨掌等有補(bǔ)益足力之功，主治腳跟疼痛等;虎骨、牛骨、豬骨、狗骨能補(bǔ)髓壯骨，主治小兒先天不足，足軟無力等證。

結(jié)語：以上就是小編給大家介紹的如何巧記中藥的一些方法，我們可以通過對比中藥來記，也可以通過五行配屬記中藥等。不管是什么方法，我們都需要多看，這樣才能夠記住，不容易混淆或者記錯。