處暑，中國(guó)二十四節(jié)氣的第十四個(gè)節(jié)氣秋季的第二個(gè)節(jié)氣。

處暑不同于小暑、大暑，也不同于小寒、大寒節(jié)氣。

它是代表氣溫由炎熱向寒冷過(guò)度的節(jié)氣。

《月令七十二候集解》：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣?！?/span>

處暑的“處”是指“終止”，處暑的意義是“夏天暑熱正式終止”。

處暑三候

我國(guó)古代將處暑分為三候：處暑第一侯：鷹乃祭鳥(niǎo)（20170823-20170828）；處暑第二候：天地始肅（20170828-20170902）；處暑第三候“禾乃登”（20170902-20170907）

鷹乃祭鳥(niǎo)

“一候鷹乃祭鳥(niǎo)”是指此節(jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類，并且先陳列如祭而后食。

天地始肅

“二候天地始肅”是指接著天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零，充滿了肅殺之氣。古時(shí)有“秋決”的說(shuō)法，即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑?！秴问洗呵铩飞险f(shuō)：“天地始肅不可以贏。”即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節(jié)。

禾乃登

第三候“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思，意思就是開(kāi)始秋收。

處暑習(xí)俗

祭祖迎秋

處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng)，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。

放河燈

河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

出游迎秋

處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò)，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō)，其間就有“出游迎秋”之意。

處暑飲食

處暑吃鴨子

老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)，做法也五花八門(mén)，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統(tǒng)，一般處暑這天，北京人都會(huì)到 店里去買(mǎi)處暑百合鴨等。日本有潑水降溫的習(xí)俗， 從大暑到處暑的 1 個(gè)月時(shí)間內(nèi)，日本各地都會(huì)組織潑水降溫。

處暑少辛增酸

處暑時(shí)節(jié)要多吃酸味水果，如山楂、葡萄等，而像西瓜這類大寒的瓜果，則要少吃或不吃了?！吧傩痢笔且?yàn)槲缎恋臇|西具有發(fā)散的作用，會(huì)導(dǎo)致人體出汗，隨后身體變涼了，所以處暑后不宜吃辣椒、花椒、姜等辛熱食物，更不宜吃燒烤食物。

除此之外，還可以嘗試“一咸一甜”的方法。在白開(kāi)水中加少量鹽，少量多次飲用，可減少水分流失。蜂蜜具有潤(rùn)肺、養(yǎng)肺的作用?！俺}水，晚晚蜜湯” 這句話，講的就是秋季養(yǎng)生之道。

不宜過(guò)早開(kāi)始“大補(bǔ)”

為了驅(qū)火祛暑，人們?cè)谙奶斐３砸恍┛辔妒澄锘蛘呃滹嫞鶗?huì)導(dǎo)致脾胃功能有所減弱，所以如果一入秋就大量食用過(guò)于滋膩的補(bǔ)品，脾胃一下子 適應(yīng)不了，很容易引發(fā)消化不良。

我們進(jìn)補(bǔ)時(shí)最好選擇那些“補(bǔ)而不峻”、“潤(rùn)而不膩”的平補(bǔ)之品，這樣既營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)，又容易消化吸收。其中蔬菜如：胡蘿卜、冬瓜、銀耳、茭白、 南瓜、藕、百合、山藥、白扁豆、荸薺、番茄、薺 菜、平菇等;水果、干果如 :梨、柿子、柑橘、香 蕉、芡實(shí)、蓮子、桂圓、花生、栗子、黑芝麻、核桃、紅棗、梨等；水產(chǎn)、肉類則可用：黃鱔、海蜇、海帶、 蛇肉、兔肉等。抵抗力差、患有慢性疾病的人，最好不要擅自選擇補(bǔ)品，而要在醫(yī)生的指導(dǎo)下進(jìn)補(bǔ)，以取得更好的進(jìn)補(bǔ)效果。

處暑養(yǎng)生

適當(dāng)“秋凍”

處暑時(shí)節(jié)，暑氣逐漸散去，涼意漸生，這時(shí)候穿衣保暖就成了一個(gè)重要話題，民間有“春捂秋凍，不生雜病”之說(shuō)。

“春捂秋凍”是古人根據(jù)春秋兩季氣候變化特點(diǎn)而提出的穿著方面的養(yǎng)生原則，但在現(xiàn)實(shí)生活中，要根據(jù)實(shí)際情況靈活掌握，不能死搬硬套，凍得適度才行。秋凍”還要因人而異，老人和孩子的抵抗力弱，代謝功能下降，血液循環(huán)減慢，既怕冷又怕熱，對(duì)天氣變化非常敏感，更應(yīng)及時(shí)增減衣服。

“秋凍”不僅局限于未寒不忙添衣服，還可引申為秋季的其他養(yǎng)生保健方面，如睡覺(jué)不要蓋得太多，以免導(dǎo)致出汗傷陰耗津。

早睡早起

處暑時(shí)節(jié)正處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期，起居作息也要相應(yīng)調(diào)整。此時(shí)節(jié)，要養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，一般而言，秋季睡眠以晚上9點(diǎn)至10點(diǎn)入睡，早晨5點(diǎn)至6點(diǎn)起床為宜，中午時(shí)分應(yīng)注意午休，有利于保養(yǎng)精氣。

預(yù)防“秋燥”

處暑養(yǎng)生，防秋燥是重點(diǎn)。

中醫(yī)認(rèn)為，秋主燥，燥熱耗氣傷陰。氣虛導(dǎo)致四肢無(wú)力、神疲懶言；陰虛則可見(jiàn)咽干、口干、鼻子干。另外，處暑前后，中午氣溫仍然很高，暑濕較重，脾被濕困住，也容易感到疲乏。

秋季燥邪當(dāng)令，秋分以后為涼燥，秋分以前因有暑熱余氣，故多見(jiàn)溫燥。病癥多表現(xiàn)為頭疼、少汗、口渴、干咳少痰、咽干不適、手腳心熱等，易與上呼吸道感染混同，這種具有明顯季節(jié)性的不適，主要與久晴少雨、秋陽(yáng)暴烈的氣候有關(guān)。此外，處暑期間某些疾病，如支氣管擴(kuò)張、肺結(jié)核等，在“秋燥”的作用下也易復(fù)發(fā)或加重。因此，處暑時(shí)節(jié)自我保健的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是預(yù)防“秋燥”。

“秋燥”并不可怕，一般都比較輕，治療也比較容易，但家庭護(hù)理和調(diào)養(yǎng)十分重要，否則可能會(huì)纏綿不愈?！?strong>秋燥”原因很多，而飲食不當(dāng)是一個(gè)重要的誘發(fā)因素。初秋時(shí)節(jié)飲食應(yīng)突出“清潤(rùn)”，即養(yǎng)陰清燥，潤(rùn)肺生津。

預(yù)防“秋燥”的另外一個(gè)重要方面就是要重視精神調(diào)養(yǎng)，要盡可能地以平和的心態(tài)對(duì)待一切事養(yǎng)物，以適應(yīng)秋季收斂之性。

睡子午覺(jué)

處暑前后，自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂，人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。此時(shí)生活應(yīng)相應(yīng)調(diào)整，尤其是睡眠要充足，才能緩解秋乏。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該改掉夏季晚睡的習(xí)慣，每天早睡 1小時(shí)。特別是老年人，應(yīng)“遇有睡意則就枕”。夜里 11~1點(diǎn)，中午 11~13 點(diǎn)，分別是子時(shí)、午時(shí)，老年人睡子午覺(jué)能降低心腦血管病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)。

多伸懶腰解秋乏

早晚天氣涼爽，可外出跑步、打拳、做操、爬山。平時(shí)多伸懶腰也有解秋乏的效果。下午工作學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，伸個(gè)懶腰，馬上就會(huì)覺(jué)得神清氣爽、舒服自在。即使在不累的時(shí)候，有意識(shí)地伸幾個(gè)懶腰，也會(huì)覺(jué)得輕松。這是因?yàn)?，伸懶腰能適當(dāng)增加對(duì)心、肺的擠壓，促進(jìn)心臟泵血，增加全身的供氧。大腦血流充足了，人自然感到清醒、舒適。

除濕熱 

處暑多暑多濕，人往往感到頭重腦疼，則容易抑郁、焦慮、倦怠、胸悶、胃口不好。而對(duì)于體質(zhì)濕熱者來(lái)說(shuō)，手心腳心常有發(fā)熱感，且在濕氣和熱氣交相作用下，容易便秘，大便顯得黃而臭。

養(yǎng)脾胃

脾胃不僅能生化氣血，脾又能統(tǒng)血，與婦科關(guān)系密切相關(guān)，要知道月經(jīng)、懷孕、分娩、哺乳，都是以血為用。若脾胃虛衰，不能生血統(tǒng)血，則經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳諸疾，均可發(fā)生。具體來(lái)說(shuō)，脾胃虛弱會(huì)導(dǎo)致很多疾病如：月經(jīng)過(guò)少、過(guò)多、先期、后期、閉經(jīng)、崩漏、經(jīng)前泄瀉等，帶下不止，子宮脫垂、不孕癥等癥狀。

養(yǎng)肺氣

肺所“主”的是呼吸之氣和一身之氣。秋季傷害了肺氣，到了冬季就要發(fā)生飧泄(消化系統(tǒng)疾病)的病變，這是因?yàn)槿嗽谇锛攫B(yǎng)“收氣”不足，到了冬季奉養(yǎng)“藏氣”力量不夠的緣故。對(duì)于呼吸系統(tǒng)疾病患者而言，處暑要多注意保養(yǎng)，以防呼吸疾病發(fā)作。

處暑坐功   

運(yùn)動(dòng)不宜太過(guò)，盡量選擇運(yùn)動(dòng)量較小的活動(dòng)，避免大量出汗，以傷陽(yáng)氣，如明. 高濂著《遵生八箋》中的坐功：每日寅時(shí)( 凌 晨 3 ~ 5 點(diǎn) )，正坐，向左右轉(zhuǎn)頭，兩手捶背各五到七次，然后牙齒叩動(dòng)三十六次， 調(diào)息吐納，吞咽津液。也可多做廣播體操，打太極拳、散步等。

處暑節(jié)氣灸

根據(jù)二十四節(jié)氣，選擇與各節(jié)氣對(duì)人體臟腑功能有影響的腧穴進(jìn)行艾灸，提高機(jī)體免疫力、抗病力，從而達(dá)到防病、治病的目的。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》 中所說(shuō) “正氣存內(nèi)，邪不可干”。

《扁鵲心書(shū)》中有記載：艾灸是最好的補(bǔ)養(yǎng)之法。

處暑時(shí)節(jié)氣溫下降逐漸明顯。自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂，人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。

但此時(shí)外界的暑濕之氣還沒(méi)有完全消褪，灸療時(shí)要調(diào)理肺經(jīng)，從脾胃二經(jīng)入手，避免消化道疾病的發(fā)生。

處暑時(shí)節(jié)需要注意的幾點(diǎn)：防秋燥，強(qiáng)正氣，排余毒，針對(duì)這幾點(diǎn)選擇相應(yīng)穴位，處暑節(jié)氣前后做艾灸會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

防秋燥

處暑后，天氣逐漸變得干燥，易產(chǎn)生咳嗽少痰、咽干不適、鼻燥口干、手腳心熱等。某些疾病在秋燥的作用下，也易復(fù)發(fā)或加重，如支氣管擴(kuò)張、肺結(jié)核等。因此，此節(jié)氣宜選灸大椎、腎俞、肺俞、風(fēng)門(mén)、太溪穴、神闕、關(guān)元、涌泉、合谷等穴清肺、滋陰潤(rùn)燥。

強(qiáng)正氣

處暑節(jié)氣正是處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期，自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。中醫(yī)養(yǎng)生講究順應(yīng)天序，處暑養(yǎng)生注重調(diào)補(bǔ)脾腎，順應(yīng)陰陽(yáng)之氣的變化不但可以保持秋季健康，還可以起到消除夏季的火熱為冬季儲(chǔ)備能量的作用。

此節(jié)氣艾灸能夠有效提升人體正氣，起到養(yǎng)肺護(hù)肝的作用，對(duì)體力、元?dú)獠蛔慵扒榫w波動(dòng)較大等情況有明顯的調(diào)理效果。處暑艾灸肺俞、脾俞、腎俞、中脘、太溪、照海等穴可以溫補(bǔ)陽(yáng)氣。

排余毒

處暑的到來(lái)，代表著炎熱的夏天即將過(guò)去，但此時(shí)外界的暑濕之氣還沒(méi)有完全退去，所以祛濕邪掃余毒依然很重要。處暑艾灸中脘，足三里，豐隆，承山穴可以祛除體內(nèi)濕氣。

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