?；韬顕?· 虛擬漫游

震驚考古界的?；韬钅贡煌诰蛞矊⒔鼉赡?，伴隨墓主人的神秘身份“浮出水面”以及精美的隨葬品出土，很多人都驚嘆：漢代王侯的身家之豐厚，已遠遠超出歷史的記載以及專家的預估。 

除了數(shù)量驚人的黃金，陪葬的諸多古玉器更是引人注目,甚稱：?；韬钣衿?代表漢代最高工藝水平。因此在這里，便引出了一連串的疑問：

小小王侯，憑何有如此豐厚的身家？上百塊精美玉器，究竟藏有何奧妙？真正的“玉衣護體”，又是何種盛況？帶著以上疑問，通過數(shù)字化漫游，也許我們可以窺見漢代王侯對玉器的癡迷程度。

確認墓主人身份的，并非巨量黃金

而是一枚小小的“玉印”

“數(shù)字漫游至?；韬畈┪镳^的西側(cè)，輕輕點擊展柜中的標注的白點，一個精美玉印被‘召喚’...” 

據(jù)聞，玉印在墓葬的主槨室被找到。很難想象，兩千多年來，墓主人劉賀與它心愛的玉器長眠于此。當考古人員找出這個象征主人身份的私印之時，這枚玉器依舊保持千年前的晶瑩與通透。 

所謂禮玉之邦，器載政道。在這方玉印被找出來后，人們開始期待是否能找到海昏侯的“金印”。而事實上是：在禮樂制度中，若是官印，有金印沒玉??；若是私印，有玉印便沒金印。

-大劉印記-

而下面這個龜形玉印，為何沒刻字？

從玉質(zhì)上看，龜形玉印細膩通透、玉質(zhì)如凝脂，屬上等和田玉。據(jù)聞劉賀生前十分喜愛把玩玉器，沒刻字究竟是劉賀不舍得雕刻，還是在等待皇帝的再次御封？  

-龜形印記-

西漢王侯還要梳妝打扮？

“每次20個步驟，堪比女性化妝”

漫游中，在海昏侯博物館最西側(cè)的一個小展窗內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了一件造型奇特、雕刻滿云卷紋的玉器。這件玉質(zhì)緊密的器物，正是劉賀生前所用的發(fā)簪。 

所謂“身體發(fā)膚受之于父母”，越是王公貴族，頭發(fā)便越是修飾保護。因此，古代貴族梳完發(fā)髻后，還要帶冠。

-和田玉發(fā)簪-

為彰顯貴族精致的容貌，漢代王侯還要施以脂粉，步驟與現(xiàn)代女性差不多：先上淡妝，爾后眉妝，最后略施胭脂紅，穿絲戴冠---一個標準的王公貴族就此誕生。

-劉賀晚年所戴玉冠-

“古之君子必佩玉”

貴族惜玉如命，窺探漢玉器文化

我們可以看到：在剛出土的?；韬钅怪?，幾乎都為選料上乘的和田玉。在古代禮玉文化中，人們通常以玉喻德，因此玉必不離身。

漫游中，觀察仔細的游客可能會發(fā)現(xiàn)：在?；韬畈┪镳^西側(cè)的某處壁上，有一位身姿婀娜的舞美人。附近拐角一帶，便是琳瑯滿目的玉器藏閣：掛于胸前作裝飾的、系在腰間的、甚至是手持的，都不可少。   

1.胸前裝飾的

-玉組佩-

“玉組佩”為春秋戰(zhàn)國時盛行的多件玉器串聯(lián)而成的配飾玉，掛在胸前行走時能發(fā)出玉器碰撞的聲音。從此可看出劉賀的顯赫和貴族身份。

2.飲食所用的

-玉耳杯-

古時用“錦衣玉食”來形容貴族奢華的生活，如今從?；韬顒①R生前所用器皿來看，甚是貼切。

3.古時兵器所用的

-玉劍飾-

不過讓人感到驚訝的是，?；韬钅沟碾S葬品中，還有像玉劍首、玉劍格、玉劍珌等玉劍裝飾。 

在太平日子里，劍是漢代貴族生活中不可或缺的重要點綴，而玉具劍更是最珍貴的一種。當時的貴族們趨之若鶩，死后也常用玉具劍陪葬。

漢代“事死如事生”

玉璧通天、玉衣護體

漢代主張“事死如事生”。因此，從公侯貴族到平常百姓，都可看到時代下盛行的“厚葬”風氣。 

-玉璧- 

我國古代制作、使用玉璧歷史悠久，先秦人認為玉璧是祭天的神器，能導引逝者靈魂升天。璧孔則是靈魂進入仙界的通道。因此，后世者稱其為“玉璧通天”。

-玉衣護體-

古代人相信，用玉殮葬，能讓人靈肉不朽。

在?；韬顒①R下葬之時，全身覆蓋著精致的玉璧和玉環(huán)，腰間纏著玉印；內(nèi)外棺之間、棺室之間都擺著玉具劍。作為一個列侯，實際上，劉賀根本沒有資格享受穿玉衣這等高規(guī)格的喪葬殮服。

但劉賀家屬打了個擦邊球，讓他墊著金縷琉璃席“安睡”，并在身上覆蓋滿玉器：這是迄今世界上最豪華貴重的臥席，堪與金縷玉衣媲美，充分反映著劉賀當時的財富和地位。

圖via網(wǎng)絡

從生至死，由公及私，我們都可管窺到漢代公侯對玉器的癡迷程度---不僅僅是因為中華民族對玉器無比崇尚的習俗，在漢代，還一曾流傳著“得美玉方得以修煉成仙”的傳奇。

更何況，漢代人崇尚“以玉喻德”，謙謙君子、溫順敦厚正是美玉本身的特質(zhì)，亦正是漢代呈現(xiàn)給后世的精神風貌。