這得從肉蓯蓉的生長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)起。肉蓯蓉生長(zhǎng)在我國(guó)西北的沙漠地區(qū)，主產(chǎn)于內(nèi)蒙古、甘肅、新疆、青海等地。這些地區(qū)干旱缺水，晝夜溫差大，光照充足，故而能在這樣的壞境中生長(zhǎng)的植物（包括藥物）具有多種生物的特性——耐旱、抗寒、耐高溫、甜度高。正是這些生物特性決定了肉蓯蓉的性能與功用特點(diǎn)——味甘能補(bǔ)。又因其味咸，咸能入腎，故其補(bǔ)腎作用明顯。至于如何補(bǔ)腎，這與其藥性為溫性有關(guān)，因而肉蓯蓉的補(bǔ)腎功能主要為補(bǔ)益腎陽(yáng)。不過(guò)，肉蓯蓉溫補(bǔ)腎陽(yáng)的特點(diǎn)與其它溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥不同。溫補(bǔ)腎陽(yáng)的藥多比較溫燥，用之特別是多用后往往會(huì)傷陰生火，引起便秘。而肉蓯蓉不但無(wú)此副作用，反而因其性質(zhì)滋潤(rùn)而能補(bǔ)益精血，不但能用于腎陽(yáng)虛，同時(shí)也能用于腎陰虛。所以肉蓯蓉非但沒(méi)有傷陰生火，導(dǎo)致便秘的副作用，反而能夠潤(rùn)腸通便而用于腸燥便秘。

由此，可以總結(jié)出肉蓯蓉的性能和功用：味甘、性溫，歸腎經(jīng)、大腸經(jīng)，具有補(bǔ)腎助陽(yáng)、補(bǔ)益精血、潤(rùn)腸通便的作用。其特點(diǎn)可以概括為：通補(bǔ)同體而以補(bǔ)為主，補(bǔ)乃益腎，通以潤(rùn)腸；既能補(bǔ)陰又能補(bǔ)陽(yáng)；補(bǔ)而不峻，通而不猛，功如其名，從容和緩。肉蓯蓉的應(yīng)用主要有以下幾個(gè)方面：

1

延緩衰老

肉蓯蓉既補(bǔ)腎陰又補(bǔ)腎陽(yáng)，性質(zhì)平和滋潤(rùn)，能補(bǔ)益精血，可長(zhǎng)期應(yīng)用以增強(qiáng)體質(zhì)，對(duì)于延緩衰老實(shí)在是一味不可多得的藥物。

2

腎虛陽(yáng)痿、不孕不育

對(duì)于這類(lèi)病證的治療應(yīng)當(dāng)掌握兩點(diǎn)：其一，補(bǔ)腎益精，陰陽(yáng)同補(bǔ)；其二，藥性平和，可以久服。切忌單以壯陽(yáng)為目的而一次性大量使用以求速效，否則會(huì)致使腎源枯竭。

3

腸燥便秘

用于機(jī)體津液損失過(guò)多及產(chǎn)后、術(shù)后失血過(guò)多而引起的腸燥便秘，但更常用于治療體虛便秘，特別是老年人習(xí)慣性便秘。

“

中藥文化中的許多元素往往與漢字文化交相輝映，肉蓯蓉正是其中的一例。在世界四大文明古國(guó)中，古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字和古印度的哈拉本文字，現(xiàn)今都已被深埋在歲月的黃沙里，塵封于人類(lèi)的記憶中。唯有漢字，因著不同尋常的形體和難以言表的神韻，因著造字與拆字、用字與賞字的不斷交替，延綿至今，照亮著我們民族文化的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。

小貼士：鎖陽(yáng)

鎖陽(yáng)是一味與肉蓯蓉功效基本相同的中藥，亦能補(bǔ)腎助陽(yáng)、潤(rùn)腸通便。

選自《藥緣文化——中藥與文化的交融》

主編：楊柏燦

（艾蒿 蝸牛 蛤蚧）