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人，是世界上最復(fù)雜的事物。而復(fù)雜的原因，無不源于神秘莫測的人性。人性是善，是惡，是美麗，還是丑陋，是變化，還是永恒，這樣的爭議從未停止。在電影《戰(zhàn)狼2》中你可以看到人性的魅力，《心理罪》中也可以讀出人性之丑陋。現(xiàn)實(shí)生活中，既可見九寨溝地震后八方救援的人性之高貴，也可以在杭州保姆殺人案中窺探出人性的惡毒。

看似復(fù)雜的動機(jī)里，隱藏的是人性的光明與黑暗兩面。想要讀懂人性，通透人心，不妨看本期書單，湛廬君為你推薦的10本好書，讓我們一起見證人性的力量！

一、人性起源

人性到底是什么？人的本質(zhì)是什么？道德、理性、自我、本能……人性有哪些關(guān)鍵詞？若想要人們相信人類本性的存在，我們就必須闡明人類本性究竟是什么，以及這樣的信念會給我們帶來怎樣的意義。

1.《人類的榮耀》

雅典德爾菲神廟有一句著名的箴言“認(rèn)識你自己”，心理學(xué)除了讓我們了解他人，更重要的是認(rèn)知自我。作為人類的一份子，你是否想了解在漫長的進(jìn)化史中究竟發(fā)生了什么，才造就出獨(dú)一無二的人類？

“認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)之父”邁克爾·加扎尼加在《人類的榮耀》中，對人類本質(zhì)進(jìn)行了一場細(xì)致而深入的解剖，在這里，你可以找到一切有關(guān)“什么是人類”的頂尖科學(xué)發(fā)現(xiàn)。

2.《善惡之源》

嬰兒有道德感嗎？我們是如何成為有道德之人的？理性思考對道德決策來說無足輕重嗎？保羅·布盧姆作者引述了美國耶魯大學(xué)的開創(chuàng)性研究，證明嬰兒早在能開口講話和行走之前，就有能力判斷他人行為的好壞，就能產(chǎn)生共情和同情，就能產(chǎn)生原始的正義感。

但人類的先天道德仍然十分有限，有時候還會釀成悲劇，比如我們天生就仇視陌生人，也容易產(chǎn)生偏執(zhí)和狹隘。布盧姆把心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)和哲學(xué)的深刻思想融為一爐，力圖探索我們究竟如何超越先天道德的局限。

3.《白板》

每個人都有自己的一套人性論，以便對他人的行為做出預(yù)期。我們既應(yīng)該贊美人性的閃光面，也要勇于承認(rèn)其陰暗面，但更要明白其復(fù)雜與不可預(yù)測。人性既是問題所在，也唯有其才是解決之道所在，與生俱來，無可逃避?；蚨x了你但不能決定你，你依然是自由的。

在《白板》中史蒂芬·平克認(rèn)為，承認(rèn)人性并不一定會讓我們遭受苦難。相反，當(dāng)前社會圍繞政策施行所引發(fā)的爭議與權(quán)衡，都源于人類的本性。

4.《邁爾斯直覺心理學(xué)》

你的道德判斷和行為更多的是基于理性的洞察，還是快速的直覺？戴維·邁爾斯認(rèn)為我們會運(yùn)用直覺快速而無意識地做出道德判斷，這與我們做出美學(xué)判斷的方式是相同的。直覺這一看似簡單的問題，卻隱藏著我們意識中最大的秘密。戴維·邁爾斯運(yùn)用通俗、幽默的語言對直覺有關(guān)領(lǐng)域的研究及其應(yīng)用第一次這么完整地進(jìn)行綜合，為人們揭開直覺神秘的面紗。

二、復(fù)雜人性

多變的情緒、 無私自私的統(tǒng)一體，“我們既自私又無私”、“我們害怕孤獨(dú)又享受孤獨(dú)”……有時覺得“生而為人，我很抱歉”，有時也會衷心感慨“活著真好”。作為一個人，究竟為何這么復(fù)雜？

5.《正義之心》

在每一個群體中, 個體之間都存在競爭,我們是擅長個體競爭的靈長類動物的子孫。這造成了人類天性中丑陋的一面。

美國當(dāng)代最偉大的心理學(xué)家、紐約大學(xué)商學(xué)院教授、TED演講人喬納森·海特認(rèn)為，我們并非像自以為的那么理性和正義，正義之心凝聚人心，但也具有盲目性?！暗赖隆庇袝r會是制造紛爭的根源，因?yàn)槿巳硕家詾樽约菏钦x的化身，這讓我們輕易去批評、厭惡、甚至干涉相異于己的信念，這也正是造成人與人之間隔閡和沖突的原因。

6.《社交天性》

為什么有的人天生善于社交，而有的人總是充滿障礙？從如何理解他人的思想和行為、如何與他人合作？認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的開拓者馬修·利伯曼的《社交天性》，為我們提供了科學(xué)的解釋和建議。

讀者不僅可以從中了解研究者們?nèi)绾瓮ㄟ^實(shí)證的方法研究人類社會行為的神經(jīng)基礎(chǔ)，還可以借助本書的內(nèi)容幫助自己更為有效地與他人溝通，從事社交活動，更好地適應(yīng)社會生活，進(jìn)而獲得更高的幸福感。

7.《群體性孤獨(dú)》

當(dāng)我們思考機(jī)器人時，我們是怎樣思考自身的？我們在思考活著的意義，思考人類有依賴的天性，思考是什么讓我們生而為人。而在此后，更主要的是，我們在反思，什么是一段關(guān)系？

《群體性孤獨(dú)》將焦點(diǎn)集中在年輕的“電子土著”身上，認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們對科技的期待在變多，而對人與人之家親密關(guān)系的期待變少。人們寧愿在網(wǎng)上對著陌生人懺悔和釋放情感，也不愿意直接面對自己傷害的人，給他一個正面直接的道歉。人們害怕在現(xiàn)實(shí)中被孤立、被拋棄，轉(zhuǎn)而求助社交網(wǎng)絡(luò)，為了感覺良好而用“分享”避開“孤獨(dú)”。

三、人性之用

解人性的起源、知悉人性的復(fù)雜，我們會發(fā)現(xiàn)，人性是有弱點(diǎn)的，黑暗面存在，但我們愿意通過對人性弱點(diǎn)的掌握，既認(rèn)清自己，又幫助我們在生活中、工作中擁有好的影響力以及溝通能力！

8.《影響力》

在生活中，為什么有的人極具說服力，而有的人總是容易上當(dāng)受騙？

在《影響力》一書中，全球知名影響力研究權(quán)威西奧迪尼從專業(yè)角度為讀者闡釋了順從他人行為背后的六大基本原則：互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威和稀缺。那些勸說高手們，總是熟練地運(yùn)用它們，讓我們就范。無論你從事何種職業(yè)，這本書都是你理解人們心理的基石。

9.《先發(fā)影響力》

銷售同樣的產(chǎn)品，有人可以做到銷售額千萬，有人卻一個也賣不掉。在朋友圈發(fā)表類似的文章，有人可以做到閱讀量瞬間過十萬，有人的讀者卻寥寥無幾。成功的營銷人員不僅能夠利用人性來影響他人，更重要的是，他們掌握施展影響力的最佳時機(jī)。

在《先發(fā)影響力》里，“影響力教父”西奧迪尼提出了營銷領(lǐng)域30年來真正具有創(chuàng)新性的概念——先發(fā)影響力。讓你在說服之前，就抓住別人的注意力，提早奠定勝局。

10. 《人的七張面孔》

• 人們在試圖隱藏自己的情感時，可能會表現(xiàn)出復(fù)雜的表情。

• 只要兩個以上的人在一起完成任何有意義的工作，他們遲早會產(chǎn)生矛盾沖突。

這些事實(shí)背后的作用機(jī)制是什么？通過閱讀《人的七張面孔》這本被媒體譽(yù)為“人際關(guān)系領(lǐng)域最具價值的一本書”，你將找到答案。想想那些令人頭疼的人際關(guān)系，想想那些矛盾沖突的出現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)，讀懂一些表面行為背后的作用機(jī)制，問題的解決也會變得輕松！

詩人和小說家的藝術(shù)作品，是對人性存在觀念的最大支持，他們的文字要么是對人性的想象，要么是對現(xiàn)實(shí)生活中人性的深刻洞察。除此之外，從心理學(xué)、社會學(xué)的角度來了解，我們將對人性的了解變得更深刻！