謝邀！如果認(rèn)真研究中國古代的歷史你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大一統(tǒng)的王朝都有規(guī)律可循，有時(shí)候也感到很有趣。很多結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)的王朝他的壽命都不太長(zhǎng)，而且往往是二世而亡。但后面接替他的王朝，往往會(huì)是一個(gè)超級(jí)強(qiáng)大的帝國，而且至少有兩三百年的國運(yùn)。

第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝應(yīng)該是秦朝，結(jié)束了先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴，各自為政的社會(huì)局面。秦始皇推行書同文車同軌，終結(jié)了分封制，開啟了中國帝王中央集權(quán)制的時(shí)代。而這樣的一個(gè)王朝，竟然是個(gè)短命王朝，二世而亡。接替他的是一個(gè)超級(jí)強(qiáng)大的帝國，大漢王朝。漢朝的意義對(duì)于中國非常重大，中國唯一的主體民族漢族就是從那個(gè)時(shí)候開始形成。而且從漢武帝時(shí)推行罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，而儒家思想一直影響今天中國人的思維方式，其核心價(jià)值就是家國天下。即便中間有王莽篡漢，后來劉秀又建立了東漢。我還是傾向于認(rèn)為漢朝還是一直延續(xù)到了漢獻(xiàn)帝。

到了東漢末年，董卓禍亂天下，群雄并起，有槍就是草頭王。這些割據(jù)的軍閥經(jīng)過大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)互相兼并，形成了三股較強(qiáng)的勢(shì)力，魏蜀吳，也就是歷史上著名的三國。而最終三分歸晉，由司馬氏家族統(tǒng)一了天下，那就是晉。但是晉朝說他是一個(gè)帝國的話似乎有點(diǎn)勉強(qiáng)，到底也是個(gè)短命王朝，二世而亡。

從晉之后到下一個(gè)統(tǒng)一帝國的形成所間隔的時(shí)間就太長(zhǎng)了，足足有三百多年。中間這段歷史大家都很熟悉，就是八王之亂以后五胡十六國出現(xiàn)，衣冠南渡，那就是著名的魏晉南北朝代。其實(shí)北方前后出現(xiàn)的少數(shù)民族政權(quán)不止十六個(gè)，而且入主中原的也不只僅僅只有五胡，只是他們占了主導(dǎo)的地位。南北朝時(shí)代，前期社會(huì)動(dòng)蕩，風(fēng)云變幻，處處彌漫著腥風(fēng)血雨。但是到了后期，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)候，各方面還是得到發(fā)展的。尤其是那些游牧民族入主中原以后，他們必須要適應(yīng)農(nóng)耕文化，否則自己就無法生存，那就不得不放棄先前的游牧漁獵生活。想要建立穩(wěn)固的政權(quán)，只能學(xué)習(xí)漢文化，與漢人深度融合，最終自己民族文化的獨(dú)特性就逐漸消失了。盡管這個(gè)過程是曲折的，但這就是歷史的必然。另一方面，在某種程度上來說，漢文化也更比以前充實(shí)和豐富。我只舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就拿音樂上來講“胡琴琵琶與羌笛”，還有揚(yáng)琴、二胡等，今天一說起這些樂器和一些古曲，人們的第一反應(yīng)往往就是中國的傳統(tǒng)音樂，甚至腦海里邊就能回想起這些樂器演奏的一些旋律，這就是本能反應(yīng)。還有胡床、胡椅傳入中原后改變了人們的跪坐方式。這樣的例子我還能舉很多。經(jīng)歷了三百多年的融合以后，很多游牧民族已經(jīng)漸漸消失了，匈奴這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)極一時(shí)的民族甚至已經(jīng)完全退出了歷史舞臺(tái)，而這些民族絕大部分都融入到了漢人當(dāng)中。今天的劉姓，有相當(dāng)一部分都是匈奴人的后裔，這一點(diǎn)電視劇《漢武大帝》中也提到過。經(jīng)歷了300多年的分裂以后，最終統(tǒng)一全國的是北方人，楊堅(jiān)楊廣父子，李淵一家都有鮮卑的血統(tǒng)。我認(rèn)為這是歷史的必然選擇，因?yàn)槟菚r(shí)候北方確實(shí)比南方要強(qiáng)太多了，而且三百多年以后的漢人絕不比以前差。那些打著什么衣冠南渡，自詡中華正統(tǒng)自居者實(shí)在就是個(gè)笑話。熟悉歷史的人，只要看看南朝這些年的統(tǒng)治就知道了。而且，在大部分時(shí)候南朝的賦稅都比北方高得多。北方收到十稅一、十五稅一的時(shí)候，南方居然可以收到十稅六七。順便說一句，我是南方人。

其實(shí)我很反感只會(huì)站在道德觀上看待歷史的一些人，那是最膚淺最站不住腳的歷史觀，尤其只會(huì)用現(xiàn)代民族國家的歷史觀去看待古代的歷史。那是西方人搞出來的民族觀念，如今自己都快玩不下去了，居然還有人把這些奉為圭臬。西方人的那一套，跟他們的文化傳統(tǒng)有很大的關(guān)系，但是完全無法用來解釋中國的民族歷史。一個(gè)民族、一種文化如果沒有傳承和發(fā)展，沒有交流與融合，等待他的命運(yùn)就是消亡，最終消失在滾滾的歷史長(zhǎng)河之中。漢文化可以說是世上的一個(gè)奇跡，漢民族也是世上最了不起的民族！可我們必須認(rèn)識(shí)到過于單一的民族和文化，在世界歷史上往往都只會(huì)是曇花一現(xiàn)，這樣的例子實(shí)在是太多了。今天的漢文化不僅僅只吸收了周邊民族的，有一些甚至是從中東、印度傳過來的，有些甚至還和吉普賽人有關(guān)。有一個(gè)字“巫”，這是巫師這種職業(yè)，如果我沒記錯(cuò)的話，應(yīng)該是漢朝時(shí)候從蘇美爾那邊過來的。為什么我瞧不上皇漢？因?yàn)樗麄儗?duì)自己的民族文化歷史的認(rèn)知簡(jiǎn)直幼稚到可笑。

結(jié)束了南北三百多年分裂之后，由楊堅(jiān)統(tǒng)一了天下，建立了隋朝。隋朝對(duì)中國的歷史貢獻(xiàn)還是很大的，世界上第一個(gè)推行科舉制的時(shí)代，還有京杭運(yùn)河的開通等?？上в质嵌蓝觯犹嫠氖且粋€(gè)空前強(qiáng)大的帝國大唐帝國。但是也有一種說法，唐朝在很大程度上來說，也可以看作是隋朝的一種延續(xù)。

唐朝滅亡以后就進(jìn)入了五代十國，天下又是四分五裂，后來由趙匡胤建立的宋朝我不認(rèn)為是一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。宋朝從始至終都沒有真正統(tǒng)一過中國，但他是中國歷史文化成就最高的一個(gè)時(shí)代這一點(diǎn)幾乎是被公認(rèn)的。而真正大一統(tǒng)的時(shí)代我以為應(yīng)該是元朝，也就是蒙古人建立的政權(quán)。元朝不能說是二世而亡，但也不過只有百年國運(yùn)。究其原因，我認(rèn)為是過于粗放的管理，始終沒有建立一個(gè)真正意義上的行政政府。至于后來的明清算不算一大一統(tǒng)的王朝那就見仁見智吧，到現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上也爭(zhēng)論不休。唇槍舌戰(zhàn)，你來我往。