世界上人與萬物長期相互依賴，生存發(fā)展離不開根文化，而根文化的核心就是道。

   而今，雖是盛世，以道為根的文化并沒有得到很好的繼承和傳播。無論是社會和宗教都為了方便生存和發(fā)展，廣泛傳播一些偏離根本的枝葉文化。這樣長久以往，就會像賣花的人將花葉從花樹上剪下來，拿到市場包裝售賣一樣，沒有連帶花樹和根的鮮花，沒多久就會調(diào)謝了。

   古往今來，以道為根的文化似乎是中國人的專利。雖然世界各國的人也在學習和運用，但是能真正體會的很少。

   如果不能正確理解老子《道德經(jīng)》中“道”的含義，就很難深入研究道教文化，也很難做到體道,悟道，以致成道。

   天下間任何一個教門（包括五大宗教，各種政黨，任何利益集團）要想長期生存和發(fā)展，也離不開作為根文化的道。所有的教門都必須體天道而行，因道而施教。要是背道而馳，即使可以依仗勢力，可以稱霸天下或一方，那也只是象離開樹根的花葉一樣，很快就會凋殘和枯萎，存活不了多久。

   中國自三皇五帝至老子以來，奠定以道為核心的根文化。幾千年以來，經(jīng)歷諸子百家,三教九流各行各業(yè)的傳播，以道為核心的根文化世代得到延續(xù)下來，所以鑄就了華夏兒女的賦性，延續(xù)古往今來的繁榮。

   試看古代幾大文明古國，由于離開以道為根的文化，很早就衰零和消亡了。只有中國和印度因為佛道兩家文化的交融，得以延續(xù)到今天。它們之所以有的消亡，是因為沒有根文化的指導，少有善于修身的人來治理。之所以繁榮，是因為一直以來都有一些善于修身的人，秉持道家“一曰慈 ，二曰儉，三日不敢為天下先。知雄守雌，知白守黑，知榮守辱，損有益而補不足，無為而民自化，好靜而民自正，無事而民自富，無欲而民自樸，知足常樂，不爭而天下莫能與之爭，功成身退”等等哲理而修持，窮則獨善其身，達則兼善天下，是以歷史雖經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂，關(guān)建時總有善德之人撥亂反正，因循利導，化人自化，至今得以保全。

   再看世界各國信仰的幾大宗教，很多國家沒有太長的歷史，它們信仰的宗教無論是基督教，天主教，伊斯蘭教，東正教還是佛教，都隨著國家的建立而產(chǎn)生信仰。大多不能兼容異教的生存和傳播。那是什么原因呢？

   一方面是為了控制利益便于統(tǒng)治。另一方面是對自己的宗教沒有信心，擔心被別的宗教同化。于是采用武力強制信仰或拒絕外來異教的傳播。還有就是壟斷思想。

   導致這些的原因主要就是對以道為根的文化沒有深刻的認識，也就是對道沒有正確認識。

   而在中國就不一樣，在這一片土壤中，因為有根文化，亦即是有道家思想的啟迪，人們在生活中可以隨緣接受宗教信仰，所以除了道教外，幾大宗教在這里都發(fā)展得很好。它們在這里學習中華根文化，再與中華文化互相融匯，得以很好的發(fā)展。

   不過，在這里宗教文化發(fā)展得很好，它們的發(fā)展也要有限度，不能凌駕于政黨之上，否則會不長遠。由于政黨與宗教互相依賴，就像以根文化道為軸心，一切教門圍著它運轉(zhuǎn)一樣，它們必須有禮有序，順應(yīng)規(guī)律運轉(zhuǎn)，否則違規(guī)運行，就會導致紊亂。這還得仰仗有道有德之士殷勤扶持，才能和諧共處。

   有史以來，在中國歷史長河中，經(jīng)歷了許多時代變遷，帝王替代，無論是朝野紛爭還是異族侵入，因為有華夏根文化的存在，雖然在一定時間內(nèi)免不了戰(zhàn)亂和民不聊生，但是都很快就平息或是逐漸將它們同化，一樣的中華還是中華。因此，華夏兒女在以道為根的文化薰陶下，融合儒,釋,道三教和諸子百家思想，凝就而成的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，若能得到正常的發(fā)展和繼承，將會萬象更新。

   或許，有人會認為以道為根的根文化空洞無稽，不過，縱觀歷史，可想而知，只要中國人能以根文化修養(yǎng)身心，尤其是居上位的領(lǐng)導能以身作則，慈儉修身，則好的風氣將會影響全世界。面對一切強勢，將能游刃有馀。

  倘若社會拋棄根文化，競逐枝葉文化，為吃喝玩樂找借口，違背道義而競爭，不顧道義而挑起戰(zhàn)端，以霸強而面世，最終，天道好還，強梁者不得其死，毀它自毀，自斷前程。言不由衷，大家共勉，