大道至簡，知行合一

我研究了四十幾年，我發(fā)覺中國人最高明的一點，就是把二看成三。西方人把二看成二，我們因為受《易經(jīng)》的影響，會把二看成三。中國人的思維是易經(jīng)思維，想事情永遠會拐彎。西方人的腦袋當中，有一條直線，中國人的腦袋當中是一條“S”型的曲線，我們想問題是會拐彎的。

如果問一個西方人：“明天那個會議你要不要參加？”他只可能有兩個回答，一個是要，一個是不要，而且說要的，就真的去了，說不要的，就不去。

中國人不會這樣。問一個中國人：“明天那個會議你要不要參加？”他不會講會，也不會講不會，他會說，到時候再說。我們永遠有第三種選擇，而這種做法是最安全的。大家不要因此以為中國人奸詐、狡猾，其實不是。我們說到時候再說，就是在告訴對方：“你當著這么多人的面問我，我實在不方便說，如果你想知道我要不要去，可以私底下問我，我一定很誠實地告訴你?！蔽覀円獣犨@些沒有明言的話，要不然就糟糕了。今天我們越來越難溝通，就是因為大家在這方面的默契已經(jīng)快要沒有了。

我是升遷很快的人，因為我從小就比較了解中國人。中國人絕對不撒謊，但是常常不講實在話，這也是一陰一陽之謂道。老實講，有了這個智慧，會受益匪淺。如果是存心欺騙，那是得不到好結果的。我們不說實在話，出發(fā)點是希望對方不要生氣，是為了尊重對方，要把這個跟撒謊分開來。

我最常舉的例子，就是先生陪太太逛街的事情。男女有別，男人不買西裝，就不會去試穿，女人就不一樣了，不買也要試穿。所以，太太試完這一套，試那一套，每穿好一套，從更衣室出來，就問先生：“好不好看？”

如果你是先生，你怎么回答？你說好看，她很不高興：“好看？看到標價兩百塊，趕快說好看，剛才那件兩千塊錢的，為什么不說好看？舍不得就是舍不得，說什么好看！”

如果你說不好看，太太更不高興：“不好看？那誰穿好看？你剛才看到誰穿著好看？”

跟中國人講話是天底下最困難的事情。在這種事情上我從來不會跟我太太發(fā)生不愉快。我太太一試穿出來，問我：“你看好不好看？”我的答案只有一個：“你看呢？”然后，我什么事都沒有。我這絕不是鬼鬼祟祟，絕不是圓滑，而是我做個案研究所得到的結論。我經(jīng)常在百貨公司的門口，看見年輕的夫婦在吵架。先生說：“以后不要問我了，我說好看的你偏不買，我說不好看的你偏要買，那你問我干什么？”太太說：“你覺得好看，那你就買去穿啊，衣服買來是我穿的，當然我決定了，什么時候輪到你決定了？”先生說：“那你已經(jīng)打定主意了，干嗎還問我呢？”答案出來了——太太說：“我是怕你無聊才問你的，沒想到你真的一大堆意見，你太沒有修養(yǎng)了?！?/p>

從現(xiàn)在開始，作為一個中國人，要養(yǎng)成任何問題只講三個答案。

第一個，很難講。

中國人一開口就說很難講，因為在中國社會，沒有一件事情是好講的。真的把中國社會的事情弄清楚了的人，就知道沒有一件事情是好講的。就算是合法的事情，也會有不能做的時候，因為時不對，做什么都是錯。但不合法的事情，在特殊情況下，可以就地合法，不合法馬上就變合法了。

既然事情很難講，那么我們應該怎么辦呢？

太簡單了，看你怎么講——這是我們的第二個答案。

大家會發(fā)現(xiàn)，我們不是意見不相同，只是立場不同而已。只要立場不同，所講的話就不一樣。比如說你問一個軍人，打仗好不好，他不敢說不好，他一定會說，戰(zhàn)爭是神圣的，因為這是他的責任，他的立場。現(xiàn)在很多人講話，就是因為偏離了立場，才會不妥當。

第三個答案就更輕松了，隨便你講。

大家慢慢會發(fā)現(xiàn)，中國人都是“隨便說”，因為陰會變陽，陽會變陰，yes會變no，no會變yes，這是很正常的現(xiàn)象。中國人贊成就是不贊成，不贊成就是贊成。中國人經(jīng)常在開會的時候會說我贊成，等到會后看到會議的決議案，就火大了：“這樣的事情我怎么會贊成？”就是因為他們將決議案改了。中國人經(jīng)常會更改決議案。反正開會是開會，記錄歸記錄，最后的決議案老板還可以改掉，這都是事實，再加上我們的文字是活的，所以會讓別人覺得我們總是變來變?nèi)サ摹?/p>

這樣大家才知道，中國人先說yes，然后才可以說no，不能一開始就說no，否則人緣會很差。西方人說no就是no，說yes就是yes。中國人說“可以，不過……”用一個“不過”，馬上就把“可以”變成“不可以”了。說“沒有問題，但是……”，“但是”就把“沒有問題”變成“有問題”了。中國人是天底下最好的外交家，從來不說no。反正隨時都可以改過來，那么著急干什么呢？

所以，我想請大家了解的是，聽中國人講話，要聽他心里的那句話，而不是聽他嘴上的那句話，嘴上講的話不是假，不是真，只是妥當而已。

中華文化源于易！今天，當中華民族終于強大起來之后，當中國終于屹立于世界民族之林之時，我們是否應該正本清源，回歸原點，重新來認知一下《易經(jīng)》的價值和作用呢？我們是否應該傳承并善用老祖宗留給我們的寶貴財富呢？