官弈經(jīng)（全文+譯文）
張居正
《官弈經(jīng)》是明朝重臣張居正的作品，它也是唯一一部專門論述官場博弈的古代典籍，由于張居正的特殊地位和顯赫政績，《官弈經(jīng)》也一直為人們所重視。張居正是中古代唯一的順風順水改革家，他的成功秘要在《官弈經(jīng)》中有多重展現(xiàn)。清代名臣曾國藩對《官弈經(jīng)》研悟頗深，他說：“官之榮辱，盡在弈中。”
一.道弈卷
二. 術(shù)弈卷
三. 陽弈卷
四. 陰弈卷
五. 強弈卷
六. 弱弈卷
七. 順弈卷
八. 逆弈卷
一.道弈卷
君子崇道焉，小人假道焉[1]。上不自明，下不自穢[2]。成不究失，敗不論道也。智者惑于道，愚者惑于惠[3]。道無亡，罪無遁矣。
【注釋】
[1]假：借助。[2]自：始，開頭，本來。穢：缺點，缺陷。[3]惑：迷戀。[4]《官弈經(jīng)》是明朝重臣張居正，論述官一場博弈的古代典籍，張居正是中國古代唯一能順風順水的改革家，他的成功秘要在《官弈經(jīng)》中有多重展現(xiàn)。清代名臣曾國藩對《官弈經(jīng)》研悟頗深，他說：“官之榮辱，盡在弈中。”封建官一場的博弈殘酷而激烈，雖不見硝煙，但它確是高手博弈的生死戰(zhàn)場，參透其中成敗得失，對人一大有益處。
【解讀】
君子崇尚道德，以此作為博弈的籌碼。小人借道德之名，卻以偽邪不正的手段，作為博弈的本錢。
地位高或品質(zhì)好的人，并不是因為他們本來就很高明。地位低或品質(zhì)差的人，并不是因為他們本來就有缺陷。
官一場博弈，不用是非論輸贏，只以成敗論英雄。成功者不會有人追究是否失禮失義，失敗者不會有人談?wù)撃愣嗝慈柿x道德。
智者迷戀道德學(xué)問與治國之術(shù)，愚者迷戀得到恩一寵一 與實惠。不失道，作奸犯科的惡人丑類，就無處隱藏形跡。
二. 術(shù)弈卷
官不厭術(shù)也，術(shù)不忌蔽也[1]。愚之為上[2]，蔑之為下。應(yīng)之為明，抗之為昏。君子不患無取，小人不患無機。難不在術(shù)，難在始也[3]。
【注釋】
[1]忌蔽：隱晦遮掩。[2]愚之：使誠樸寬厚。[3]始：滋生，生出新的。
【解讀】
官一場中人不討厭計謀權(quán)術(shù)，而且使用計謀權(quán)術(shù)并不隱晦遮掩。為了使自己長盛不衰，對付敵手的方法，使其誠樸敦厚為上策，污蔑凌辱為下策。周旋應(yīng)對為明智之舉，直接對抗是糊涂愚蠢。君子不擔憂求取功名，小人不擔憂沒有心計。
難不在運用計謀權(quán)術(shù)，難在生出新的計謀權(quán)術(shù)。
三. 一陽一弈卷
君子惟一陽一也[1]，小人惟一陰一也。大謀不隱[2]，大爭必辨。假正攻之，示偽惑之。上而一陽一為，下而一陰一為[3]，不為乃略[4]，不避乃敗矣。
【注釋】
[1]惟：以，是，只有。[2]隱：一精一深。用同“穩(wěn)”。[3]為：幫助，佑助。[4]不為，不成也。[5]略：省去，指放棄。
【解讀】
君子的所作所為是公開的，小人的卑劣行徑是在暗中策劃的。遠大的謀略不一定一精一細完美，決定大局的爭論必須辨明是非。
借助正大光明的理由攻擊對手，讓人看到的卻是虛假的東西，用以迷惑對方。最好的辦法是表面上假裝關(guān)懷幫助，下策是背地里搗鬼。不能成功就要立即放棄，不設(shè)法躲開就會失利。
四. 一陰一弈卷
一陽一不取而后一陰一焉[1]，運不及而后亂焉。明爭于理，暗斗于利。無一陰一不擢[2]，無心不至也。人一陰一者固直[3]，一陰一人者必和[4]。貴損其德，善損其位也。
【注釋】
[1]?。合2]擢[zhuó]：提拔。[3]固：一定；必然。直：不停止。[4]和：響應(yīng)。引起回應(yīng)。
【解讀】
明爭不能消除，而后采取暗斗。時運不濟，而后發(fā)生禍亂。明爭在于申辨是非，暗斗在于謀取大利。不私下運作，就不能提升官職。沒有打算，就不會出現(xiàn)希望得到的結(jié)果。
如果有人背地搗鬼使一陰一招，必定不會停止。用一陰一謀詭計算計別人，必定引起對方以其人之道還治其人之身。
看重地位，就可能喪失道德。當好人做善事，就會喪失自己的地位。
五. 強弈卷
人弈堪止[1]，自奕無休，不弈不強，不敗不悟焉。以力弈弱，以德弈強。辭利莫求[2]，人敬勿迷焉[3]。怨之無傷，奉之害本矣。
【注釋】
[1]堪：通“戡”。征服，平定。[2]辭利：別人推讓的好處。[3]迷：迷惑，糊弄。
【解讀】
人與人之間的博弈，以征服對方為止。內(nèi)部的自相殘殺，卻難以停息。不通過激烈的博弈，不能以強大立足。不遭到失敗，不會覺悟。
用權(quán)勢力量與弱者博弈，以道德聲譽與強者抗爭。
別人推讓的好處，莫要沾邊。受人尊敬必定是高手，切莫隨便去糊弄。
背地怨恨，對人毫發(fā)無傷。奉陪到底必是悍將，弄不好將會被連根拔起。
六. 弱弈卷
示強者弱也，示弱者強也。事不及情[1]，理不及權(quán)，言不及默，親不及貴焉。祖弱堪為[2]，智弱難救。人助堪求，天助難遂耳[3]。
【注釋】
[1]不及：不如，比不上，不接近。[2]祖弱：指沒有家庭背景。[3]遂：滿足，成功。
【解讀】
公開顯示自己勢力強大，反而說明身單力薄。公開顯示力量弱小，反而說明勢力強大。事物的表象，不一定真實。
有理比不上權(quán)大，口舌之利不如沉默是金。關(guān)系親近感情好，不如地位高。先人不給力，還能依靠自己白手起家，才智不足，卻難以救藥。人助還可以四處求情，天助就難以得到滿足了。
七. 順弈卷
弈勝失和焉，弈敗失己焉[1]。順而見患[2]，尊而厭奢，成而忌譽，富而戒貪也。無名為憂，無承為患[3]，無友為實，無敵為虛也[4]。
【注釋】
[1]失己：失去存身立足的根基。[2]順：通“慎（shèn）”。謹慎。見：出現(xiàn)，認識、理解。[3]承：托，依靠，陪襯。[4]虛：心虛膽怯，憑空想像。
【解讀】
在激烈的博弈中，如果獲勝，必然與對方失掉和氣，也失去了安全穩(wěn)定的生活。如果失敗，將失去存身立足的根基。
謹慎的人，才能理解禍患不測。地位高的人，討厭別人比他更奢侈闊綽。成功的人，忌諱在他面前談?wù)搫e人的榮譽。富足有余的人，禁止別人更加貪婪。 沒有名聲將有憂慮 ，沒有靠山將有禍患。沒有朋友將更加奮發(fā)自強，沒有敵手又會心虛膽怯，去憑空想像而樹敵。
八. 逆弈卷
小則侍大也，危則求安也。以長弈短，以退弈進，以謀弈詐，以忍弈暴。罪不毀仁者[1]，惡不侵智者[2]。近必須勞之[3]，遠必預(yù)之[4]。
【注釋】
[1]罪：歸罪于人。[2]侵：侵占。智：知識。[3]勞：憂慮，操心。又通“撈”。奪取。[4]預(yù)：預(yù)先。
【解讀】
勢單力弱的人，只好侍候勢力強大的人。人在危急關(guān)頭，只有息事寧人以圖求安。
用自己的長處，攻擊別人的短處。以退讓靜默，對抗強敵的進攻。以籌謀劃策，對抗敵手的狡詐多端。以隱忍不發(fā)，對抗兇暴強橫的勁敵。
歸罪于人，不要毀仁害義。懲惡除奸，不非法侵占別人的知識成果。眼前的對手，必須用力戰(zhàn)勝。長遠的對手，必須事先做好準備。
