我到墳前愧姓秦

— —楹聯(lián)中的修身

意在修身的對(duì)聯(lián)古已有之，作者多是將其掛在書(shū)房以自勉。不僅如此，我們?cè)诤芏嗝酱蟠ɑ蛩聫R中也經(jīng)?？吹接幸嬗谌藗冃奚淼膶?duì)聯(lián)。

比如，在杭州西子湖畔民族英雄岳飛的墓前，有一副千古絕聯(lián)：

這副聯(lián)出自乾隆年間的狀元秦大士之手。

有一年，秦大士和朋友來(lái)到棲霞嶺下的岳飛墓前，朋友們指著墳前下跪的秦檜等鐵人鑄像，與他開(kāi)玩笑說(shuō)：“秦兄，尊祖這般模樣，你作何感想呀？”

大家都知道，秦檜是南宋的大投降派，是殺害岳飛的劊子手。朋友們之所以將其扯成秦大士的祖上，也不是沒(méi)有根據(jù)的。據(jù)說(shuō)，秦大士在當(dāng)年科舉考試中勇奪第一，試卷呈送到乾隆皇帝那里，乾隆看后也非常高興。

但是，他看了秦大士的籍貫和姓氏后，就聯(lián)想到歷史上留下千古罵名的奸臣秦檜，于是便召來(lái)秦大士，直奔主題：“你是不是秦檜的后代？”秦大士聽(tīng)后，心想：“我若回答是，恐怕招來(lái)龍顏大怒；我要是說(shuō)不是，豈不犯了欺君之罪？”

想到這里，秦大士十分誠(chéng)懇地對(duì)乾隆皇帝說(shuō)：“皇上，那畢竟是上幾個(gè)朝代的事，一朝天子一朝臣，在大清的天下，臣最應(yīng)該做的是效忠皇上?！鼻』实垡宦?tīng)，心里也就全明白了。他也很欣賞秦大士的態(tài)度，因此沒(méi)有再猶豫，立刻點(diǎn)了秦大士的狀元。

這就是秦大士的幾個(gè)朋友在岳飛墓前說(shuō)他是秦檜的后代的原因。不料，秦大士并沒(méi)有因朋友們的玩笑而生氣。他略一思索，便揮筆寫(xiě)道：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦?！?/p>

清代的曾國(guó)藩立志踐行儒家“內(nèi)圣外王”之道。除了受曾府“半讀半耕”的家風(fēng)陶冶外，曾國(guó)藩終生以古人為鑒，克己修身，并由此得出諸多為人處世的秘訣。這些秘訣使他能獨(dú)步官場(chǎng)，挺立于權(quán)力斗爭(zhēng)的旋渦中而不敗。在他的書(shū)齋里，有這樣一副聯(lián)：

上聯(lián)自誡，指世事紛繁，一忙就容易出錯(cuò)，務(wù)必戒躁。下聯(lián)自勉，道甘從苦來(lái)，人要吃苦耐勞，歷盡磨難，才有可能成為完美之人。

再看這樣一副對(duì)聯(lián)，從前，有一個(gè)財(cái)主少爺，讀了幾本書(shū)，就喜歡耍小聰明，愛(ài)拿他那“半瓶子醋”戲弄?jiǎng)e人。有一天，他外出游玩，見(jiàn)一位年輕貌美的村婦在木橋上淘米，便嘻嘻哈哈地對(duì)村婦說(shuō)了一個(gè)上聯(lián)：

這是一副合字聯(lián)的上聯(lián)，從合成大橋的“橋”字說(shuō)起，到合成阿嬌的“嬌”字結(jié)束，以此戲弄村婦。這顯然是欺負(fù)村婦不懂對(duì)聯(lián)之道，想占人家的便宜。就在這位少爺?shù)戎礋狒[的時(shí)候，只見(jiàn)那村婦站起來(lái)狠狠地瞪了他一眼，張口就對(duì)道：

村婦一點(diǎn)兒也沒(méi)含糊，從合成糧食的“糧”對(duì)起，到合成老娘的“娘”結(jié)束，十分潑辣地回了一句“老娘雖愛(ài)子，子不敬老娘”。這少爺不是自取其辱嘛！

因此，我們做事首先要做人。這非常符合儒家的觀(guān)點(diǎn)：要仁義待人，尊重別人?？鬃犹岢萍杭叭?，以恕道待人，就是說(shuō)以對(duì)待自己的態(tài)度去對(duì)待別人。進(jìn)而演繹出“仁”、“義”?！叭省笔且詯?ài)自己的心去愛(ài)別人。“義”是用對(duì)待自己利益的態(tài)度去對(duì)待別人的利益和社會(huì)大眾的利益。這樣，別人也會(huì)用同樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。這也和農(nóng)民種地一樣，“種瓜得瓜，種豆得豆”。

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