原標(biāo)題： 勇于維護(hù)法律尊嚴(yán)的戴胄

作者/鄭學(xué)富  山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)委宣傳部

來(lái)源/人民法院報(bào)

唐太宗時(shí)，魏征以直諫敢言著稱(chēng)，成為中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的諫臣。其實(shí)，當(dāng)時(shí)還有一位大臣比魏征還敢于犯言直諫，即使是唐太宗欽定的案件，他如果認(rèn)為不合法理，也要據(jù)理力爭(zhēng)，并最終得以改正。唐太宗對(duì)他的這種“拗勁”極為欣賞，不斷提拔重用他，曾官至宰相。他就是戴胄。

反駁宰相，維護(hù)法律公平

戴胄，字玄胤，相州安陽(yáng)（今河南安陽(yáng)）人，生性堅(jiān)貞忠直，有才干，熟知律法，通曉文案。他早年在隋朝為官，曾效力于軍閥王世充，因多次進(jìn)諫，被王世充貶為鄭州長(zhǎng)史。歸唐后為秦王府士曹參軍。唐太宗繼位后，戴胄被拜為兵部郎中，封武昌縣男。貞觀元年（627年），大理少卿出缺。唐太宗向大臣們說(shuō)道：“大理寺關(guān)乎人命，戴胄清廉正直，正是合適人選?！庇谑侨蚊麟袨榇罄砩偾?。就在這一年，唐太宗遇到一件棘手的案件。

有一天，唐太宗召吏部尚書(shū)長(zhǎng)孫無(wú)忌進(jìn)宮議事，由于時(shí)間緊迫，長(zhǎng)孫無(wú)忌進(jìn)宮時(shí)一時(shí)疏忽，忘了解下腰間的佩刀便直入東上閣。當(dāng)時(shí)值守宮門(mén)的校尉也未發(fā)覺(jué)，等到長(zhǎng)孫無(wú)忌與太宗議事完畢，告退返回至宮門(mén)口時(shí)，值守校尉這才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)孫無(wú)忌竟然是帶刀參見(jiàn)皇上的，這是犯皇家大忌的，按律當(dāng)斬。校尉知道事情重大，主動(dòng)向上級(jí)作了匯報(bào)。

此情報(bào)到唐太宗那里，究竟如何處理？太宗也左右為難。長(zhǎng)孫無(wú)忌是參與玄武門(mén)之變的，幫助李世民奪取帝位，為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，位居凌煙閣二十四功臣之首，而且還是太宗的大舅子，屬皇親國(guó)戚。于是，唐太宗詢(xún)問(wèn)尚書(shū)右仆射（宰相）封德彝如何處置。封德彝為朝中重臣，才思敏捷，深藏不露，善于見(jiàn)風(fēng)使舵，左右逢源。封德彝確實(shí)是老謀深算，一邊察言觀色，一邊在心中盤(pán)算：長(zhǎng)孫無(wú)忌身居要職，深得皇上信任，如果按律處死，皇上肯定不高興。但是如果不處罰，又無(wú)法向文武大臣交代。至于那個(gè)校尉，乃無(wú)名小卒，死不足惜，干脆讓他當(dāng)個(gè)“替罪羊”。他沉思良久，揣摩好后，非常謹(jǐn)慎地說(shuō)：“值守校尉粗心大意，是為失職，按律當(dāng)處以死刑；而長(zhǎng)孫無(wú)忌身為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，為人表率，一時(shí)疏忽，帶刀覲見(jiàn)，并非有意而為，應(yīng)處以二年徒刑，罰銅二十斤?！?/span>

唐太宗聽(tīng)了非常滿意，說(shuō)道：“此議甚好，就按封愛(ài)卿的裁斷辦?！笨墒窃捯粑绰洌粋€(gè)洪亮的聲音如炸雷般在大殿中響起：“皇上，臣認(rèn)為如此處理不妥！”唐太宗一看，正是新提拔的大理寺少卿戴胄，他可是掌管刑法的官員，不能不讓他說(shuō)話，于是眉頭一皺，反問(wèn)道：“你有何高見(jiàn)？”戴胄據(jù)法反駁道：“校尉粗心沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)孫大人同樣疏忽帶刀入內(nèi)，兩人犯了同樣的過(guò)失，按照大唐法律皆為死罪，皇上不是常說(shuō)，王子犯法與庶民同罪，法律怎么能如此厚此薄彼呢？”唐太宗也感覺(jué)有道理，讓他繼續(xù)陳述下去。戴胄不偏不倚地說(shuō)道：“陛下如果考慮長(zhǎng)孫大人的蓋世之功，又是皇親國(guó)戚，以罰代刑，掩人耳目。而獨(dú)處死校尉，法律的公平何在？公理何在？功勞、親情絕不是大理寺的量刑依據(jù)，如果摻雜私心雜念，天下人會(huì)寒心的?！?/span>

唐太宗聽(tīng)了戴胄的一番充滿義正的辯駁，感到其一身正氣，凜然不可侵犯，不得不說(shuō)：“長(zhǎng)孫無(wú)忌盡管有功于朝廷，又是我的親戚，但是法律面前人人平等。法律，不是我一人的法律，是全天下的法律，朕也不能徇私枉法，此案再議?！?/span>

案子被重新審理，封德彝已經(jīng)揣摩透了唐太宗的心理，不想因?yàn)檫@件事情處死長(zhǎng)孫無(wú)忌，所以仍然堅(jiān)持原判。報(bào)到太宗那里，唐太宗果然心領(lǐng)神會(huì)，準(zhǔn)備批準(zhǔn)封德彝的判處。戴胄見(jiàn)狀，心里明白皇上要保護(hù)長(zhǎng)孫無(wú)忌，要堅(jiān)持按律判處死刑已不可能，但是如果將校尉處死，法律的公平將喪失殆盡。于是，他決定退一步，但是要力爭(zhēng)校尉也被從輕發(fā)落。想到此，他挺身而出，仗義執(zhí)言，據(jù)理力爭(zhēng)：“陛下，校尉是因?yàn)殚L(zhǎng)孫大人而犯罪，如果從輕，就要一碗水端平，而不能讓校尉獨(dú)死。否則，將無(wú)公平可言，無(wú)法向天下人交代，也將會(huì)毀了皇上的英名，請(qǐng)陛下三思。”唐太宗也知道戴胄和校尉非親非故，只是出于公心，為了維護(hù)法律的公平，為了國(guó)家社稷才冒死進(jìn)諫，這種鐵面無(wú)私、一心為公的官員太少了，不禁對(duì)戴胄產(chǎn)生敬佩之情，于是作出一個(gè)明智的決定，免除校尉的死刑。涉案二人都得到從輕發(fā)落，可謂皆大歡喜，此案得到公正解決。

頂撞皇帝，捍衛(wèi)法律公正

唐太宗繼位后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息。他有雄才大略，想干出一番事業(yè)來(lái)，他深知人才是關(guān)鍵。于是他出臺(tái)政策，在全國(guó)大張旗鼓地招賢納士。一時(shí)間，多年被埋沒(méi)、懷才不遇的士子們看到了希望，紛紛來(lái)到京城。當(dāng)然，前來(lái)的人員也是魚(yú)龍混雜，有的人投機(jī)取巧，在個(gè)人履歷上造假。那個(gè)時(shí)候，各種檔案又不齊全，吏部也無(wú)法一一甄別官員檔案的真?zhèn)巍＠舨繉⒂嘘P(guān)情況上報(bào)到唐太宗處，唐太宗看后，非常氣憤，立即讓人起草詔令，要求偽造假檔案的求官士子們，自詔令發(fā)布之日起前來(lái)自首，說(shuō)明情況，朝廷便既往不咎。如果繼續(xù)隱瞞，一旦被查出來(lái)或被他人告發(fā)，一經(jīng)核實(shí)，將判處死刑。

詔令發(fā)布不久，就有人舉報(bào)徐州司戶(hù)（主管民事的官員）柳雄，因?yàn)閭卧煸谒宄淖龉俳?jīng)歷，蒙蔽朝廷才得到現(xiàn)在的官職。朝廷接到舉報(bào)后，交大理寺查處。大理寺經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，人證物證確鑿，確認(rèn)柳雄偽造官階罪名屬實(shí)，按照皇帝詔令，大理寺卿將柳雄判處死罪。但是，作為大理寺副職的戴胄卻持反對(duì)意見(jiàn)，他的理由是：按照大唐法律，柳雄不至死罪，應(yīng)判流放，不能因?yàn)榛实鄣脑t令而廢了大唐法律。于是將案子改判后呈報(bào)皇上。唐太宗看后，大發(fā)雷霆，不顧一切，下令要執(zhí)行死刑。戴胄不唯權(quán)、不唯上，只維護(hù)法律的尊嚴(yán)，堅(jiān)持大理寺的原判。

唐太宗異常氣憤，將戴胄召進(jìn)宮，責(zé)問(wèn)：“朕剛剛發(fā)布詔令，不自首者處死。你卻判為流放，這不是讓朕失信于天下嗎？你難道受了柳雄的賄賂要賣(mài)獄嗎？”面對(duì)一連串的責(zé)問(wèn)，戴胄毫無(wú)懼色，堅(jiān)持原則，他回答：“臣為朝廷捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，不敢有半點(diǎn)私心，更不敢收取賄賂。陛下如果當(dāng)即下令處死他，臣下自然無(wú)法干預(yù)。既然交給大理寺走司法程序，為臣就不敢違背法律，就要按照大唐律法來(lái)判決。柳雄偽造官階，罪不至死，應(yīng)該判處流放?！碧铺谝?jiàn)戴胄竟敢當(dāng)面頂撞自己，更是怒不可遏，指著他的鼻子質(zhì)問(wèn)道：“你只顧自己遵守法律，卻讓朕失信于天下？你將置朕于何處？我這個(gè)做天子的還有什么顏面？還有什么權(quán)威？”戴胄毫不退讓?zhuān)瘩g道：“法律是國(guó)家為布信天下人而定的，言語(yǔ)是憑一時(shí)喜怒說(shuō)出來(lái)的。陛下憑借一時(shí)忿怒而殺人，其實(shí)心里也知道這樣不妥，故而交給臣下依法論處，這叫作忍小忿而存大信。如果屈從個(gè)人情緒而違背法律的信用，臣為陛下感到惋惜。”戴胄一番入情入理的辯解，讓唐太宗聽(tīng)了恍然大悟，欣然采納戴胄的意見(jiàn)，并對(duì)他說(shuō)：“我在法律上有所失誤，你能予以糾正，朕有何憂也！”于是柳雄最后被流放。

得寵不驕，保持廉潔奉公

原先，朝廷每逢水旱災(zāi)害，全靠正倉(cāng)撥糧賑災(zāi)，但正倉(cāng)存糧有限，無(wú)法解決問(wèn)題，以致在大災(zāi)之年，餓殍遍野，民不聊生。貞觀二年（628年），戴胄上表唐太宗，建議效仿隋朝，設(shè)立義倉(cāng)，讓官員、百姓繳納糧食，以備饑荒。唐太宗采納了他的建議。唐太宗又讓他與魏征一同擔(dān)任諫議大夫,檢點(diǎn)朝政得失。

戴胄正直無(wú)私，遇事總是秉公而斷，依法處理，哪怕是上級(jí)決定過(guò)的事，甚至是皇帝表態(tài)同意的，他都要依據(jù)法律規(guī)定，陳述自己的意見(jiàn)，絕不看上級(jí)的臉色行事，也不違心地一味迎合皇上的心理而喪失原則，有時(shí)候還臉紅脖子粗地與皇上爭(zhēng)論不休。而唐太宗也絕非王世充之流，而是從善如流的明君，不僅沒(méi)有厭煩、遷怒于他，反而從內(nèi)心深處欣賞他，所以不斷將他提拔重用。貞觀三年（629年），戴胄升任民部尚書(shū)，兼任檢校太子左庶子。杜如晦病逝后，唐太宗遂讓戴胄代理吏部尚書(shū)，仍舊擔(dān)任民部尚書(shū)、太子左庶子、諫議大夫。貞觀四年（630年），戴胄不再代理吏部尚書(shū)，以民部尚書(shū)之職參與朝政，成為宰相級(jí)大臣。

貞觀五年（631年），唐太宗打算重修洛陽(yáng)宮。戴胄進(jìn)諫道：“關(guān)中、河西都在增置軍隊(duì)，此前又在修復(fù)九成宮，丁壯勞力被役使殆盡，現(xiàn)在還能剩下多少呢？如今戰(zhàn)亂平息不久，民間人口短缺，一人服役，全家廢于農(nóng)事。一家盡力勞作，也難以維持生計(jì)。我擔(dān)心這會(huì)引起百姓的怨恨。”唐太宗大為贊許，對(duì)侍臣說(shuō)道：“戴胄與我并無(wú)骨肉之親，他能忠直體國(guó)，知無(wú)不言。我進(jìn)封他的官爵，就是要酬報(bào)他的一片赤誠(chéng)之心?！?/span>

由于戴胄赤膽忠心，勤政廉潔，其官職得以不斷升遷。官職高了，地位變了，但是他恃寵不驕，一直保持著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，一如既往地嚴(yán)守法度，從不以權(quán)謀私，剛正不阿，清貧廉潔。戴胄盡管貴為宰相，居一人之下，萬(wàn)人之上，卻住著簡(jiǎn)陋的房子，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。貞觀七年（633年），戴胄因病去世，家里竟然擺不下靈堂，無(wú)法祭奠。皇上聞之，不禁為之動(dòng)容。為了褒揚(yáng)他的廉潔奉公，唐太宗下令，罷朝三日，沉痛悼念這位好官員。還專(zhuān)門(mén)下詔官府特地為他建造一座家廟， 追贈(zèng)尚書(shū)右仆射，追封道國(guó)公，謚號(hào)忠，并命當(dāng)朝著名書(shū)法家、文學(xué)家、詩(shī)人、政治家虞世南為他撰寫(xiě)了碑文。